這句話意思是：有才男子稱霸王，有才女子便國亡。哲：智。該詩句出自先秦佚名《詩經》中的一篇《大雅·瞻卬》，此詩痛斥了周幽王荒淫無道，禍國殃民的罪惡，抒發了詩人憂國憫時的情懷和嫉惡如仇的憤慨，在一定程度上反映了西周末年的黑暗現實和統治階級內部的爭鬥。全詩原文如下：瞻卬昊天，則不我惠？孔填不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷屆。罪罟不收，靡有夷瘳！人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女覆說之。哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦，為梟為鴟。婦有長舌，維厲之階！亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。鞫人忮忒，譖始竟背。豈曰不極，伊胡為慝？如賈三倍，君子是識。婦無公事，休其蠶織。天何以刺？何神不富？舍爾介狄，維予胥忌。不弔不祥，威儀不類。人之雲亡，邦國殄瘁！天之降罔，維其優矣。人之雲亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之雲亡，心之悲矣！觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣？不自我先，不自我後。藐藐昊天，無不可鞏。無忝皇祖，式救爾後。白話文釋義：仰望蒼天意深沉，蒼天對我卻無情。天下久久不太平，降下大禍世不寧。國內無處有安定，戕害士人與庶民。病蟲為害莊稼毀，長年累月無止境。罪惡法網不收斂，苦難深淵難減輕。人家有塊好田地，你卻侵奪據為己。人家擁有強勞力，你卻奪取佔便宜。這人原本無罪過，你卻反目來拘捕。那人該是罪惡徒，你卻赦免又寬恕。有才男子稱霸王，有才女子便國亡。可嘆此婦太逞狂，如梟如鴟惡名當。花言巧語善說謊，災難邪惡禍根藏。禍亂不是從天降，出自婦人那一方。不是他人來教誨，只因帖近女紅妝。羅織罪名窮陷害，前言後語相違背。難道她還不狠毒？窮兇極惡又有誰！好比奸商發橫財，君子洞察目瞭然。婦人不該理朝政，蠶織女工全拋開。蒼天為何責罰苦？神靈為何不庇護？元兇頑敵全不顧，只是對我相忌妒。人們遭災不憐憫，綱紀敗壞裝糊塗。良臣賢士盡逃亡，國家危急無救助。蒼天無情降法網，嚴酷繁多難躲藏。良臣賢士皆流放，憂國憂時苦果嘗。蒼天無情降法網，頻繁危急勢難擋。良臣賢士全殺光，憂國憂時心悲傷。湧泉沸騰水花噴，汩汩流泉淵源深。憂國憂時心悲傷，難道今日愁始增？生前不降災難重，死後禍亂又不跟。厚土皇天高莫測，控制生靈定乾坤。切勿辱沒你祖宗，拯救邦家為子孫。擴充套件資料創作背景：這是一首諷刺周幽王亂政亡國的詩。周幽王昏憒腐朽，寵幸褒姒，敗壞紀綱，任用奸人，斥逐賢良，倒行逆施，招致天怒人怨；北方犬戎趁機入侵，殺周幽王於驪山下，遂導致西周滅亡。因此，詩人作這首《大雅·瞻卬》諷刺之。全詩七章。第一章寫天災人禍，時局艱危，國不安寧，生靈塗炭。這裡的“天”，即指自然界的天，也指人類社會的“天”——高高在上的人類最高統治者。所以這裡的“災禍”就包括天災、人禍兩方面的因素。而人禍更甚於天災。二章透過兩“反”兩“覆”的控訴，揭露了倒行逆施的虐政。三章認為，禍亂的根源是女人得寵，而其害人的主要手段是讒言和搬弄是非。四章提出杜絕“女禍”的有效方法，是讓“女人”從事女工蠶織、不幹朝政。五章直訴幽王罪狀：不忌戎狄，反怨賢臣，致使人亡國殄。六章面對天災人禍，抒發了言辭懇切的憂時憂國之心。七章自傷生逢亂世，並提出匡時補救的方案以勸戒君王。《瞻卬》所反映的內容較信史更為廣泛、具體而深刻，詩中列數週幽王的惡行有：羅織罪名，戕害士人；苛政暴斂，民不聊生；侵佔土地，掠奪奴隸；放縱罪人，迫害無辜；政風腐敗，紀綱紊亂；妒賢嫉能，奸人得勢；罪罟綿密，忠臣逃亡。全面而形象地將一幅西周社會崩潰前夕的歷史畫面展現在了讀者面前。《詩經》每章句數大體一致。僅有少數篇幅的章句長短不一。《瞻卬》即是其例。詩共七章，首章、三章、尾章章十句，餘四章章八句。這參差不齊的章句更便於淋漓酣暢的敘事、抒情和議論。詩的結構，起章極其雄肆，有高屋建瓴之勢，縱攬無遺，勃勃如吐不罄。篇中語特新峭，然又有率意處。卒章語盡而意猶未止。修辭造句，頗有特色，或以對比反襯，正反排比的句式，盡情抒發胸中的積憤，或低迴沉思之情。或以形象的比喻，豐富的內涵，深刻的剖示而匠心獨運。在用韻上，各章不盡相同，有一韻到底句句用的，如第四章，或同韻，或協韻。這種句句用韻，在《詩經》中是常見的韻例。
這句話意思是：有才男子稱霸王，有才女子便國亡。哲：智。該詩句出自先秦佚名《詩經》中的一篇《大雅·瞻卬》，此詩痛斥了周幽王荒淫無道，禍國殃民的罪惡，抒發了詩人憂國憫時的情懷和嫉惡如仇的憤慨，在一定程度上反映了西周末年的黑暗現實和統治階級內部的爭鬥。全詩原文如下：瞻卬昊天，則不我惠？孔填不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷屆。罪罟不收，靡有夷瘳！人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女覆說之。哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦，為梟為鴟。婦有長舌，維厲之階！亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。鞫人忮忒，譖始竟背。豈曰不極，伊胡為慝？如賈三倍，君子是識。婦無公事，休其蠶織。天何以刺？何神不富？舍爾介狄，維予胥忌。不弔不祥，威儀不類。人之雲亡，邦國殄瘁！天之降罔，維其優矣。人之雲亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之雲亡，心之悲矣！觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣？不自我先，不自我後。藐藐昊天，無不可鞏。無忝皇祖，式救爾後。白話文釋義：仰望蒼天意深沉，蒼天對我卻無情。天下久久不太平，降下大禍世不寧。國內無處有安定，戕害士人與庶民。病蟲為害莊稼毀，長年累月無止境。罪惡法網不收斂，苦難深淵難減輕。人家有塊好田地，你卻侵奪據為己。人家擁有強勞力，你卻奪取佔便宜。這人原本無罪過，你卻反目來拘捕。那人該是罪惡徒，你卻赦免又寬恕。有才男子稱霸王，有才女子便國亡。可嘆此婦太逞狂，如梟如鴟惡名當。花言巧語善說謊，災難邪惡禍根藏。禍亂不是從天降，出自婦人那一方。不是他人來教誨，只因帖近女紅妝。羅織罪名窮陷害，前言後語相違背。難道她還不狠毒？窮兇極惡又有誰！好比奸商發橫財，君子洞察目瞭然。婦人不該理朝政，蠶織女工全拋開。蒼天為何責罰苦？神靈為何不庇護？元兇頑敵全不顧，只是對我相忌妒。人們遭災不憐憫，綱紀敗壞裝糊塗。良臣賢士盡逃亡，國家危急無救助。蒼天無情降法網，嚴酷繁多難躲藏。良臣賢士皆流放，憂國憂時苦果嘗。蒼天無情降法網，頻繁危急勢難擋。良臣賢士全殺光，憂國憂時心悲傷。湧泉沸騰水花噴，汩汩流泉淵源深。憂國憂時心悲傷，難道今日愁始增？生前不降災難重，死後禍亂又不跟。厚土皇天高莫測，控制生靈定乾坤。切勿辱沒你祖宗，拯救邦家為子孫。擴充套件資料創作背景：這是一首諷刺周幽王亂政亡國的詩。周幽王昏憒腐朽，寵幸褒姒，敗壞紀綱，任用奸人，斥逐賢良，倒行逆施，招致天怒人怨；北方犬戎趁機入侵，殺周幽王於驪山下，遂導致西周滅亡。因此，詩人作這首《大雅·瞻卬》諷刺之。全詩七章。第一章寫天災人禍，時局艱危，國不安寧，生靈塗炭。這裡的“天”，即指自然界的天，也指人類社會的“天”——高高在上的人類最高統治者。所以這裡的“災禍”就包括天災、人禍兩方面的因素。而人禍更甚於天災。二章透過兩“反”兩“覆”的控訴，揭露了倒行逆施的虐政。三章認為，禍亂的根源是女人得寵，而其害人的主要手段是讒言和搬弄是非。四章提出杜絕“女禍”的有效方法，是讓“女人”從事女工蠶織、不幹朝政。五章直訴幽王罪狀：不忌戎狄，反怨賢臣，致使人亡國殄。六章面對天災人禍，抒發了言辭懇切的憂時憂國之心。七章自傷生逢亂世，並提出匡時補救的方案以勸戒君王。《瞻卬》所反映的內容較信史更為廣泛、具體而深刻，詩中列數週幽王的惡行有：羅織罪名，戕害士人；苛政暴斂，民不聊生；侵佔土地，掠奪奴隸；放縱罪人，迫害無辜；政風腐敗，紀綱紊亂；妒賢嫉能，奸人得勢；罪罟綿密，忠臣逃亡。全面而形象地將一幅西周社會崩潰前夕的歷史畫面展現在了讀者面前。《詩經》每章句數大體一致。僅有少數篇幅的章句長短不一。《瞻卬》即是其例。詩共七章，首章、三章、尾章章十句，餘四章章八句。這參差不齊的章句更便於淋漓酣暢的敘事、抒情和議論。詩的結構，起章極其雄肆，有高屋建瓴之勢，縱攬無遺，勃勃如吐不罄。篇中語特新峭，然又有率意處。卒章語盡而意猶未止。修辭造句，頗有特色，或以對比反襯，正反排比的句式，盡情抒發胸中的積憤，或低迴沉思之情。或以形象的比喻，豐富的內涵，深刻的剖示而匠心獨運。在用韻上，各章不盡相同，有一韻到底句句用的，如第四章，或同韻，或協韻。這種句句用韻，在《詩經》中是常見的韻例。