十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。第一次看見這首詞心裡好震撼，這是蘇軾在思念亡妻！怎樣極致的思念才有極致的詞。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，我感覺這個很好。

所謂伊人，在水一方。詩經裡關於愛情的詩詞很多，這首詩是除關雎以外，最長情的表白作品，開篇就是經典，傳唱千年。

中國是一個“詩歌的國度”，我們常說“五千年文化，三千年詩韻”。那說到詩韻，我們必然會想到古代詩歌的開篇之作——《詩經》。《詩經》是中國古代最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中期的三百零五首詩篇，由大思想家孔子整理編集，取名為《詩》，也叫《詩三百》，它一經推出，就深受喜愛，廣為傳唱。到了漢朝時，被奉為經典，稱為《詩經》。

《詩經》的名篇很多，但最為我們熟知的，除了那“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的《關雎》，恐怕就是這首《蒹葭》：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

其實，很多人並不能背下來這整首詩，但“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”卻是耳熟能詳。一方面，是其本身的意境，另一方面，就是因為根據瓊瑤小說《在水一方》改編的電視劇《在水一方》，尤其該劇的主題歌《在水一方》，在上世紀90年代，是那麼的深入人心，傳入大陸，迅速唱遍神州。

和瓊瑤的其他小說主題一樣，這也是一個愛情故事。主人公杜小雙是個孤兒，寄人籬下住在朱家，和朱詩堯相愛。兩個人的愛情纏綿悱惻，悲涼傷感，再加上鄧麗君演唱的主題曲《在水一方》，悽美哀婉，許多人亦把《詩經》中的這首《蒹葭》也賦予了悲傷的情調。那到底是不是這樣呢？

在古詩文的意象中，秋和愁是緊緊連在一起的。吳文英說“何處合成愁，離人心上秋”，這應該是對秋愁最著名的論斷了。所以，多情的林黛玉慨嘆“秋風秋雨愁煞人”，“草木搖落兮而天下秋”，秋的哀婉真是難免。

但是，就像春天有初春和暮春一樣，秋天也有春秋和深秋的。初春春寒料峭，“乍暖還寒時候，最難將息”，這個時候並不美，人也談不上舒服。而暮春時節，東風和煦，雜花生樹，這才是春光最美時。秋天則正相反。深秋寂寥，肅殺，令人生愁。而初秋不然，它就像那暮春一樣可愛。暑氣消退，天高雲淡，那是“山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃”的秋天；那是“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”的秋天。

而這首《蒹葭》寫的正是初秋季節，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。古人沈德潛說它蒼涼彌渺，今人吳開生說它景色悽清，瓊瑤和鄧麗君更是把它的哀婉演繹到了極致。那麼，在美好的初秋裡，在蒼蒼的蒹葭中，所展現的愛情故事，真的那麼哀婉嗎？

蒹葭，通常理解為蘆葦，它是指有蘆葦，但不只是蘆葦，它是指水邊細長的水草。而“白露為霜”這句，則點明季節——秋天，秋天的白露時節，已經是白露凝成霜的時候。古人云“白露時晴朗溼潤，多微風”。

白露一般在陽曆的九月上、中旬，在我們黑龍江，這時還是很舒爽的，還不見蕭瑟和寒意，何況秦地呢。

這樣的時節，是不會生秋愁的，誰的心情會不好呢？而“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”，三個同意詞彙，那都是形容水草豐美的樣子，那是旺盛的綠意，那是讓人歡悅的豐茂的綠意。“萋萋”非“悽悽”也，正是瓊瑤把它改成了“悽”，頓然平添了無限的淒涼。

景色自然是樂景了，那麼情感呢？白露時節，氣候宜人，小夥子與傾心的姑娘在宜人的季節裡，在美麗的秋色中約會。他尋尋覓覓，溯流而上，而姑娘就是總也“追不到”，卻也不消失，總是“宛在水中央”，這讓小夥子追求的道路添了些許悵惘，這也就是愛情中的小插曲，談不上哀婉，更沒有那般斷腸。

在兩千多年前的秦地，在初秋的季節裡，一對青年男女，約會在水一方求之不得。而這“蒹葭蒼蒼”和“蒹葭萋萋”，不是蒼涼的，不是淒冷的，而是水草豐美、綠意盎然的的。姑娘也不是拒絕小夥子，而是和他捉迷藏，讓他“溯洄從之”，“溯游從之”，但姑娘並沒有離開，她是“宛在水中央”，“宛在水中坻”，“宛在水中沚”。正如《射鵰英雄傳》中古靈精怪的黃蓉，她在約會時不也這樣戲弄過憨厚的郭靖嗎？這就是青春男女的有趣而又純真的愛情。

《詩經》的時代，是健康的時代，《詩經》時代的愛情，有著初秋季節“晴朗溼潤，多微風”般的爽淨，有著《蒹葭》蘊含的純情美好。

《詩經·擊鼓》死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老 。意思是：一同生死不分離，我們早已立誓言。與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。契闊：聚散、離合的意思。契，合；闊，離。成說：約定、成議、盟約。

當代社會離婚率普遍增加，“與子偕老”慢慢的成為了一些人的期望，又有多少人能夠伴著你垂垂老矣！