因為古騰堡是歐洲人，是白皮豬！就連紙，也說是埃及人發明的，豈不知那莎草紙還不如我們的莎草蓆。勾股定理成了彼得狗拉屎定理。我們春秋時期就有了四兩撥千斤，就有了桿秤。卻沒有兩千年後的牛頓定律牛逼！

這個原因其實很明顯，那就是社會制度問題，雖然畢昇發明了活字印刷術，一千多年來並沒有被合理的利用，或者說發揚光大，利用侵略的手段將其輸送到全世界。

假如我們的祖先在發明火藥和銅炮的時候，大踏步向全世界擴張，將我們的技術，文化傳播到世界各地。那你想想畢昇的名氣和影響力會小嗎？

西方國家在工業革命之後，利用先進的槍炮技術，不停地向外擴張，這種擴張不僅僅是地盤擴張，更可怕的是文化擴張和技術擴張。

所以說，他們所處的歷史時期不同，就會有不同的結果。就好比現在和平社會，難道就沒有和二戰時期的將軍元帥一樣的人？當然有，只不過他們無法也沒有機會顯露自己。

好問題，最主要的原因是歷史和地理的差異地理：畢昇和古登堡最大的功績都是改良了木質印刷品的缺點，古登堡採用了金屬，所以流傳甚廣。然而畢昇所處的北宋時代比古登堡早了幾百年，冶金技術跟不上，金屬字塊的製造不經濟也不實用。所以畢昇選擇了用膠泥塑形，燒成陶瓷活字，就地取材，非常實用。但這個膠泥的活字技術很容易壟斷（就好比西方的陶瓷工藝永遠趕不上中國，地理上限制大），實用但不好普及。歷史：中國的思想運動是近代以來受到西方思潮影響，但西方不同，文藝復興和思想啟蒙運動成為了中世紀結束之後的第一件大事，古登堡正好趕在這個時候透過印刷術的更新換代改進了傳媒手段，等於是給文藝復興助推了一把，影響當然就比較大了。