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1 # 棲哈丶
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2 # 使用者29中大獎
人多嘴雜舌亂雜事多,人家不愛跟你直接聊一些敏感的話題,拐彎抹角的是避嫌,這不是人與人的智商在降低,而是有明智的選擇,該說些什麼,不該說些什麼,該議論些什麼事情,不該議論些什麼事情,別人的心中都是有數的,誰也不是傻子糊塗蟲。只會有極少一些個別人懷著不滿不知足現狀有牢騷心情的怪小人,對社會上某些事情閒的無聊整天沒有什麼事可做才會魚找魚,蝦找蝦聚在一起議論紛紛,竟不負責任的說一些牢騷滿腹負能量的話,講一些不利於和諧,破壞社會穩定的閒言碎語,這是一種很不正常的現象。現在是言論自由,但必須要在法律規定允許範圍內的說說話、表表態、議論什麼什麼事、發點小牢騷出出心中不滿意的小脾氣也是可以被人理解的,但不要說一些出格煽動有反動內容影響團結的言論,人要有自知之明,該知道自己要怎麼做該怎麼說?這才算是明白人!
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3 # 陳年老酒50963541
當年的政治主張及宣傳還遺留在一些人的思維裡,即貧窮才該是社會主義,貧窮才該是領導階級,貧窮光榮正義,貧窮才該是社會主體。
貧窮不是社會主義,貧窮是落後的生活方式讓某些人手腳無措不知所以,朦朧中竟又不知是姓社姓資。
滿足人們對美好生活的嚮往是黨和政府的一生追求,朦朧中的人應該覺醒了。
堅持改革開放,堅持發展才是硬道理,不無謂爭論,不人鬥人,幸福美好的生活願景就在前方。
團結一條心,穩固如長城。
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4 # 鮮明11
這個提問是對廣大民眾的一種挖苦和侮辱!群眾是真正的英雄公道自在人心!對於網路上對賈淺淺的屎尿屁詩的普天蓋地的痛斥和譴責,應是一種好現象好徵兆。從逆向思維而論,提問者說的也算是對的!舍賈淺淺而論賈平凹,似乎與主題無礙!果真是那樣嗎?否!對廣大讀者遺害最深,流毒最廣的,當屬《廢都》那部爛了不能再爛的崇尚西方性自由的文學作品!賈淺淺只不過向她的詩中寫的那樣,露出了一角(廢都),其結果是男女異樣的“物體”便流淌了下來!真是有其父必有其女!賈淺淺就是賈平凹崇尚西方性自由流毒的延伸和發揚光大!如果此話是出之一個男人之口,人們可能會覺得此男骯髒不雅罷了!可是卻是一個長相嬌好的年輕女流且又掛著作家教授作協副主席的頭銜,這也太傷五千載大中華文化的斯文了?這難道就是你賈平凹悉心培養出來的接班人嗎?在這個網路已普及的年代裡,廣大人民群眾的眼睛是雪亮的,正義自有公論,公道自在人心!賈家父女是應當到了反思的時候了!
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5 # 東北向前
現在是知識大爆炸,太分心了。資訊得到的太容易了。要了解一些動態的資訊,好多方面都可以隨意得到。現代人因為一些榮譽太容易得到了,就不珍惜了。
過去一些協會理事的名號,獲得都是至高的榮譽,人們都很珍惜。現在,有點時候,即使當上了會長,也很難受到尊重。八十年代的時候,一個普通的作者,因為在一個省級的期刊發表了一首詩歌,這個人就因此被當地當成了文化名人,就成了一個鄉鎮的文化站站長,轉正上班了,當上公務員。現在一個作家發表了幾百篇的文學作品,即使作品上了|《人民文學》、《小說選刊》、《故事會》..... 那又怎麼樣,獲獎了又如何?現在的獎也太多,多到了不值錢。現在發表作品也過於容易,只要出錢就可以發表。
自費出書者多如牛毛,書印出來了賣不出去。怎麼辦?官員出書可以賣給下屬單位。普通作者,出書,也許就是為了進入作協方便吧。什麼東西一旦多了,真就不值錢了。現在的文化名人也多,今天出名了,你名氣能持續多久?過不了多久,你就被忘到角落裡面去了。許多人,在當下網際網路爆炸資訊的年代裡面,迷失了方向,都不知道幹些什麼事情好了。
碼字的人首先要靠譜,要守住自己的價值底線,這個需要十年二十年的功夫,甚至是一輩子的守候精神。迷失方向的人,說明,他的價值觀,世界觀沒有了主流。這是非常可怕的。
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6 # 庭燕2
我覺得現在的人,不是不在狀態而是很在狀態,是情商和智商都有所上升的表現,他們更懂得“事不關己,高高掛起”“禍從口出”這些道理。
就一般朋友而言,涉及到一些敏感話題和家長裡短,所謂婆說婆有理,公說公有理的話題,清官還難斷家務事呢,作為旁觀者當然東扯西扯,何必惹火上身。有些話題咋說都不對,不適合你的口味你當然心存不滿遮蔽了事,這是好的結果。如果順著你說,遇到大是大非的問題可能就會成為靶子,“誰誰都這麼說的”結果是啞巴吃黃連,何苦多嘴呢,背了惡名得罪了人還不知道,所謂禍從口出。
就一些工作關係,合作伙伴以及不在一個層次的人而言,東扯西扯其實是在迴避問題,這個問題對他來說很棘手,直接說這事我幹不了,辦不了,不明白豈不大失顏面。特別對於一些主管幹部,能力達不到或者棘手為難的事東拉西扯之後,轉移話題最後不了了之,下邊的人糊塗著幹,對了是上級領導的好,錯了當然是手下辦事不利。
要有好的人際關係,先要從加強自我修養做起,明白別人答非所問,東拉西扯的目的是什麼,是不好回答,是力所不及,還是不和你在同頻率,不要強人所難方位上道。
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7 # 韶樂聲聲
十有九違天下事,百無一可意中人。人對於許多事都是一知半解的,但往往又不那麼謙虛,所以轉彎抹角的說些似是而非的答案,就像你說的東拉西扯和答非所問一樣。
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我說這話,可是憋在心裡許久的話了。看了你的問題,才忍不住說出來。說出來就有點傷人,不像那些名流教授們,引經據典,理論術語文謅謅的。他們可以將驢屎說得外面光光,也會有人附和上“金蛋蛋”這樣諛詞,說不定還有人用手拿起來聞聞嚐嚐,以表誠心。這就是你說的如今的人們,都喜歡環顧左右而言它。
不管怎樣掩飾、粉抹,驢糞蛋子終歸是驢糞蛋子,賈淺淺父女的《廢都》屎詩,就是飽暖思淫逸的產物。廢,屎尿這些字就是明證。若不是安逸的百無聊賴,對真正的眾生漠不關心,斷然不會有此類所謂的“文學”。
最後作一個比較,大家就會更加明白。同是西北黃土高原的文學作家,那個窮了一輩子的路遙,他寫的書叫《人生》,那個高加林和巧珍都屬於《平凡的世界》裡一系列平凡的人物。這些人都是黃土地上真實的有血有肉的人。都是為生活打拼著有股子精神的人。文學家的筆也是寫他們的靈魂,但沒有半點晦暗,只有靈魂深處的震撼。只因為路遙心裡裝著的就是芸芸眾生。