中國：中國動畫曾經也有過一段輝煌時期。7、80年代那時候出現了不少精品，如《大鬧天宮》、《人參果》、《哪吒鬧海》、《九色鹿》等，這些動畫都是當時的人耐心地一張張畫出來的，可以說是極具中國特色。當時還出現了剪紙動畫、水墨動畫、木偶動畫等，相信你也看過這些：《葫蘆兄弟》、《東郭先生和狼》、《阿凡提》，電影頻道至今仍有播，百看不厭，從這些動畫中可以看出那個年代的人們製作動畫的誠意與耐心。這些動畫大多是採用中國民間傳說，有很濃的中國特色。可進入90年代中國動畫不斷走向低齡化，螢幕上充斥著小白兔和小山羊，可以說只能給12歲以下的孩童看。中國的動畫製作人士也注意到了這一點，也開始嘗試向高齡人群推出動畫、動畫電影等，如《寶蓮燈》、《我為歌狂》等等，只可惜隨著大家的視野越來越開闊以及日本和歐美動畫的衝擊，這些作品也只是反響平平。
中國的傳統漫畫內蘊十分豐富，由於中國特定的文化淵源和歷史背景，使中國漫畫別具一格，與西方的漫畫、卡通以及新興的動漫形象均有區別。
首先，中國漫畫的大部分作品產生於近代變動不安的中國社會，嚴峻的民族危機使中國漫畫以直接的手法表達了爭取民主自由與和平的渴望。與此相應，多年的反侵略、反分裂戰爭使中國漫畫充滿戰鬥力和反抗性，它們自覺地承載著深重的救國救民責任。這與以娛樂為主的卡通、動漫在本質上已迥然不同。
其次，中國漫畫的獨特之處還在於善從中國文學中挖掘素材，借用典故和風俗習慣表現當前事物和現象；並引用其中的人物角色，以深入淺出、通俗易懂的手法來表現，所以很易為讀者接受，就算文化水平參差不等的讀者，也容易領會。
再者，中國漫畫還多以中國獨有的傳統水墨技法創作，其特點是變幻無窮、意境悠遠，表現了中國繪畫藝術獨特的審美價值。
縱覽中國漫畫史，由古代漫雕（即具詼諧、幽默趣味的雕刻類作品）如漢代石刻畫像追源起，至清末民初的報刊諷畫，可說是經幾千年歷史沉澱而形成；在緊貼政治氣候的同時，也直接或間接記錄著當時的社會狀態和人民的生活態度，由此組成一部奇特的中國近代歷史圖解
中國：中國動畫曾經也有過一段輝煌時期。7、80年代那時候出現了不少精品，如《大鬧天宮》、《人參果》、《哪吒鬧海》、《九色鹿》等，這些動畫都是當時的人耐心地一張張畫出來的，可以說是極具中國特色。當時還出現了剪紙動畫、水墨動畫、木偶動畫等，相信你也看過這些：《葫蘆兄弟》、《東郭先生和狼》、《阿凡提》，電影頻道至今仍有播，百看不厭，從這些動畫中可以看出那個年代的人們製作動畫的誠意與耐心。這些動畫大多是採用中國民間傳說，有很濃的中國特色。可進入90年代中國動畫不斷走向低齡化，螢幕上充斥著小白兔和小山羊，可以說只能給12歲以下的孩童看。中國的動畫製作人士也注意到了這一點，也開始嘗試向高齡人群推出動畫、動畫電影等，如《寶蓮燈》、《我為歌狂》等等，只可惜隨著大家的視野越來越開闊以及日本和歐美動畫的衝擊，這些作品也只是反響平平。
中國的傳統漫畫內蘊十分豐富，由於中國特定的文化淵源和歷史背景，使中國漫畫別具一格，與西方的漫畫、卡通以及新興的動漫形象均有區別。
首先，中國漫畫的大部分作品產生於近代變動不安的中國社會，嚴峻的民族危機使中國漫畫以直接的手法表達了爭取民主自由與和平的渴望。與此相應，多年的反侵略、反分裂戰爭使中國漫畫充滿戰鬥力和反抗性，它們自覺地承載著深重的救國救民責任。這與以娛樂為主的卡通、動漫在本質上已迥然不同。
其次，中國漫畫的獨特之處還在於善從中國文學中挖掘素材，借用典故和風俗習慣表現當前事物和現象；並引用其中的人物角色，以深入淺出、通俗易懂的手法來表現，所以很易為讀者接受，就算文化水平參差不等的讀者，也容易領會。
再者，中國漫畫還多以中國獨有的傳統水墨技法創作，其特點是變幻無窮、意境悠遠，表現了中國繪畫藝術獨特的審美價值。
縱覽中國漫畫史，由古代漫雕（即具詼諧、幽默趣味的雕刻類作品）如漢代石刻畫像追源起，至清末民初的報刊諷畫，可說是經幾千年歷史沉澱而形成；在緊貼政治氣候的同時，也直接或間接記錄著當時的社會狀態和人民的生活態度，由此組成一部奇特的中國近代歷史圖解