晏氏宗譜堂號
目前收集到晏氏宗譜、族譜、家乘等譜牒的堂號有:《太原堂》、《青齊堂》、《顯齊堂》、《德彝堂》、《善交堂》、《久敬堂》、《袞繡堂》、《薑桂堂》、《敦本堂》、《一本堂》、《修敘堂》、《閣敘堂》、《叢品堂》、《萃美堂》、《承先堂》、《象貫堂》、《敘論堂》、《齊郡堂》、《東海堂》、《濟陽堂》、《齊敬堂》、《三鱔堂》、《廉儉堂》、《齊國堂》、《義和堂》等堂號。為便於晏氏宗親根據各分支宗譜堂號,尋根問祖提供參考。《善交堂》、《久敬堂》取意於孔子對平仲公之讚譽;《廉儉堂》取意於平仲公之儉樸品質;《三鱔堂》取意於平仲公自詡“吾家三寶”也。其它堂號,或取意於同叔公之高風亮節與政績,或取意於敦復公之剛直;或取意於宋仁宗至高宗年間數代帝王對晏氏諸賢相之褒獎。
(1)《太原堂》依據《世本》和《左傳》記載頊顓|帝封地今山東曲府。頊顓|帝孫、晏氏始祖陸終封地于山東邾邱,古地理記載《太原》在今山東。湖南嶽陽(巴陵)民國十三年(一九二四年)晏中權纂修《晏氏家譜》堂號為《太原堂》。岳陽縣公田麻塘《晏氏太原堂族譜》全卷
(2)《青齊堂》是依據齊國青州、唐朝末年墉公是青州人,唐僖宗朝官、當朝進士遷任江西筠州觀察判院,是江西晏氏鼻祖,因此得名。江西省修水縣白沙嶺鎮《分甯晏氏家乘》記載有《太原堂》、《青齊堂》堂號和江西晏氏鼻祖墉公有關。
(3)湖南嶽陽(巴陵)民國十九年(一九三零年)晏禮臣等纂修《晏氏家譜》堂號為《顯齊堂》。
(4)江西省萍鄉市,民國廿十六年(一九三七年)《插嶺晏氏五修家譜》,堂號為《德彝堂》。
(5)《善交堂》是根據孔子說:“晏平仲善與人交,久而敬之”而得名。湖北省漢川市;洪湖市汊河鎮晏坊;仙桃市西流河鎮;監利縣新溝鎮晏橋村、鐵前村;武漢市蔡甸區大軍山;雲夢縣;安徽省靈壁縣晏路鄉;江蘇鹽城阜寧等地《晏氏宗譜》堂號均為《善交堂》。
(6)《久敬堂》是根據孔子說:“晏平仲善與人交,久而敬之”而得名。廣西玉林、湖南新化縣晏氏與廣西玉林晏氏同根同宗,同出於江西省新餘市,庚公《玉浪譜》支;湖北孝感市棚興鄉晏家大寨、晏家水寨等十八處;肖家港鎮肖家港慄樹灣、官家河等五處;小河鎮的晏家咀等;孝感市書院街晏家大塘;孝昌縣晏家河;黃州市團風縣;長陽縣;麻城市關廂晏家垸;隨州萬河;湖南新化縣;湖南隆回縣;常寧縣;茶陵縣;安徽巢湖市含山縣;江蘇灌南縣;六枝特區等處《晏氏宗譜》均為《久敬堂》。
(7)《袞繡堂》的含義:古代天子祭祀時所穿的繡有龍形的禮服。《說文衣部》“袞,天子享先王卷龍繡於下幅,一龍幅阿上鄉”。鄭象注云:“袞,龍衣也。”
《袞繡堂》系南宋晏敦復抗金反秦檜投降派有功。南宋皇帝賜橫匾《袞繡堂》和楹聯:“狐裘風不改薑桂性猶存。”今江蘇儀徵市陳家塘晚清浙江巡撫、廣東巡撫、兩廣都督、江北團練大臣左副都御史。晏端書其謫裔在臺灣省、臺北市晏氏宗親會常務副理事長晏天任先生寄來的《晏氏宗譜》,系江西臨川市晏氏分支,堂號為《袞繡堂》。陽新縣楓林鎮《晏氏袞繡堂家譜》;內江《晏氏袞繡堂家乘》綜合卷;儀徵市《晏氏袞繡堂家譜》
(8)鄂州澤林鎮文山公之子明四公支譜為《薑桂堂》(1900年宗譜七卷)。宜春市霞坊、大錫、《晏氏薑桂堂宗譜》;羅田《晏氏薑桂堂家譜》;金寨縣《晏氏薑桂堂家譜》
(9)大冶縣金山店鎮錫山村文山公之子明七公支譜為《敦本堂》(1867年宗譜七卷)。新餘市衝溪明公支《晏氏敦本堂宗譜》;雲陽縣、開縣《晏氏敦本堂宗譜》
(10)江西省宜春市《洖溪晏氏族譜》,堂號為《一本堂》,第五卷記載湖南益陽市晏氏公支。
(11)江西省上高縣天山村《晏氏宗譜》,堂號為《修敘堂》。首卷歷代世系,從神農氏、姜太公、晏弱、晏嬰至墉公。
(12)江西省上高縣《鍾溪晏氏族譜》,清宣統元年(一九零九年)續譜,堂號為《閣敘堂》。
(13)萍鄉市《晏氏叢品堂家乘》
(14)高安市《晏氏萃美堂宗譜》
(15)分宜縣楊橋西田村《晏氏承先堂宗譜》
(16)吉水縣白沙鎮羅陂《晏氏象貫堂宗譜》
(17)豐城市石灘鎮湖山村晏家《晏氏敘論堂族譜》
(18)樟樹市經樓鎮江背沿園晏村《回岡晏氏齊郡堂族譜》
(19)宣恩《晏氏東海堂宗譜》首卷;建始縣《晏氏東海堂宗譜》;陝西安康也有用《東海堂》
(20)石首市《晏氏濟陽堂宗譜》;湘潭《晏氏濟陽堂宗譜》
(21)宿遷市沐陽縣《晏氏齊敬堂家譜》
(22)光山、新縣《晏氏三鱔堂宗譜》
(23)《廉儉堂》
(24)《齊國堂》
(25)《義和堂》
晏氏宗譜堂號
目前收集到晏氏宗譜、族譜、家乘等譜牒的堂號有:《太原堂》、《青齊堂》、《顯齊堂》、《德彝堂》、《善交堂》、《久敬堂》、《袞繡堂》、《薑桂堂》、《敦本堂》、《一本堂》、《修敘堂》、《閣敘堂》、《叢品堂》、《萃美堂》、《承先堂》、《象貫堂》、《敘論堂》、《齊郡堂》、《東海堂》、《濟陽堂》、《齊敬堂》、《三鱔堂》、《廉儉堂》、《齊國堂》、《義和堂》等堂號。為便於晏氏宗親根據各分支宗譜堂號,尋根問祖提供參考。《善交堂》、《久敬堂》取意於孔子對平仲公之讚譽;《廉儉堂》取意於平仲公之儉樸品質;《三鱔堂》取意於平仲公自詡“吾家三寶”也。其它堂號,或取意於同叔公之高風亮節與政績,或取意於敦復公之剛直;或取意於宋仁宗至高宗年間數代帝王對晏氏諸賢相之褒獎。
(1)《太原堂》依據《世本》和《左傳》記載頊顓|帝封地今山東曲府。頊顓|帝孫、晏氏始祖陸終封地于山東邾邱,古地理記載《太原》在今山東。湖南嶽陽(巴陵)民國十三年(一九二四年)晏中權纂修《晏氏家譜》堂號為《太原堂》。岳陽縣公田麻塘《晏氏太原堂族譜》全卷
(2)《青齊堂》是依據齊國青州、唐朝末年墉公是青州人,唐僖宗朝官、當朝進士遷任江西筠州觀察判院,是江西晏氏鼻祖,因此得名。江西省修水縣白沙嶺鎮《分甯晏氏家乘》記載有《太原堂》、《青齊堂》堂號和江西晏氏鼻祖墉公有關。
(3)湖南嶽陽(巴陵)民國十九年(一九三零年)晏禮臣等纂修《晏氏家譜》堂號為《顯齊堂》。
(4)江西省萍鄉市,民國廿十六年(一九三七年)《插嶺晏氏五修家譜》,堂號為《德彝堂》。
(5)《善交堂》是根據孔子說:“晏平仲善與人交,久而敬之”而得名。湖北省漢川市;洪湖市汊河鎮晏坊;仙桃市西流河鎮;監利縣新溝鎮晏橋村、鐵前村;武漢市蔡甸區大軍山;雲夢縣;安徽省靈壁縣晏路鄉;江蘇鹽城阜寧等地《晏氏宗譜》堂號均為《善交堂》。
(6)《久敬堂》是根據孔子說:“晏平仲善與人交,久而敬之”而得名。廣西玉林、湖南新化縣晏氏與廣西玉林晏氏同根同宗,同出於江西省新餘市,庚公《玉浪譜》支;湖北孝感市棚興鄉晏家大寨、晏家水寨等十八處;肖家港鎮肖家港慄樹灣、官家河等五處;小河鎮的晏家咀等;孝感市書院街晏家大塘;孝昌縣晏家河;黃州市團風縣;長陽縣;麻城市關廂晏家垸;隨州萬河;湖南新化縣;湖南隆回縣;常寧縣;茶陵縣;安徽巢湖市含山縣;江蘇灌南縣;六枝特區等處《晏氏宗譜》均為《久敬堂》。
(7)《袞繡堂》的含義:古代天子祭祀時所穿的繡有龍形的禮服。《說文衣部》“袞,天子享先王卷龍繡於下幅,一龍幅阿上鄉”。鄭象注云:“袞,龍衣也。”
《袞繡堂》系南宋晏敦復抗金反秦檜投降派有功。南宋皇帝賜橫匾《袞繡堂》和楹聯:“狐裘風不改薑桂性猶存。”今江蘇儀徵市陳家塘晚清浙江巡撫、廣東巡撫、兩廣都督、江北團練大臣左副都御史。晏端書其謫裔在臺灣省、臺北市晏氏宗親會常務副理事長晏天任先生寄來的《晏氏宗譜》,系江西臨川市晏氏分支,堂號為《袞繡堂》。陽新縣楓林鎮《晏氏袞繡堂家譜》;內江《晏氏袞繡堂家乘》綜合卷;儀徵市《晏氏袞繡堂家譜》
(8)鄂州澤林鎮文山公之子明四公支譜為《薑桂堂》(1900年宗譜七卷)。宜春市霞坊、大錫、《晏氏薑桂堂宗譜》;羅田《晏氏薑桂堂家譜》;金寨縣《晏氏薑桂堂家譜》
(9)大冶縣金山店鎮錫山村文山公之子明七公支譜為《敦本堂》(1867年宗譜七卷)。新餘市衝溪明公支《晏氏敦本堂宗譜》;雲陽縣、開縣《晏氏敦本堂宗譜》
(10)江西省宜春市《洖溪晏氏族譜》,堂號為《一本堂》,第五卷記載湖南益陽市晏氏公支。
(11)江西省上高縣天山村《晏氏宗譜》,堂號為《修敘堂》。首卷歷代世系,從神農氏、姜太公、晏弱、晏嬰至墉公。
(12)江西省上高縣《鍾溪晏氏族譜》,清宣統元年(一九零九年)續譜,堂號為《閣敘堂》。
(13)萍鄉市《晏氏叢品堂家乘》
(14)高安市《晏氏萃美堂宗譜》
(15)分宜縣楊橋西田村《晏氏承先堂宗譜》
(16)吉水縣白沙鎮羅陂《晏氏象貫堂宗譜》
(17)豐城市石灘鎮湖山村晏家《晏氏敘論堂族譜》
(18)樟樹市經樓鎮江背沿園晏村《回岡晏氏齊郡堂族譜》
(19)宣恩《晏氏東海堂宗譜》首卷;建始縣《晏氏東海堂宗譜》;陝西安康也有用《東海堂》
(20)石首市《晏氏濟陽堂宗譜》;湘潭《晏氏濟陽堂宗譜》
(21)宿遷市沐陽縣《晏氏齊敬堂家譜》
(22)光山、新縣《晏氏三鱔堂宗譜》
(23)《廉儉堂》
(24)《齊國堂》
(25)《義和堂》