晏氏宗譜堂號
目前收集到晏氏宗譜、族譜、家乘等譜牒的堂號有：《太原堂》、《青齊堂》、《顯齊堂》、《德彝堂》、《善交堂》、《久敬堂》、《袞繡堂》、《薑桂堂》、《敦本堂》、《一本堂》、《修敘堂》、《閣敘堂》、《叢品堂》、《萃美堂》、《承先堂》、《象貫堂》、《敘論堂》、《齊郡堂》、《東海堂》、《濟陽堂》、《齊敬堂》、《三鱔堂》、《廉儉堂》、《齊國堂》、《義和堂》等堂號。為便於晏氏宗親根據各分支宗譜堂號，尋根問祖提供參考。《善交堂》、《久敬堂》取意於孔子對平仲公之讚譽；《廉儉堂》取意於平仲公之儉樸品質；《三鱔堂》取意於平仲公自詡“吾家三寶”也。其它堂號，或取意於同叔公之高風亮節與政績，或取意於敦復公之剛直；或取意於宋仁宗至高宗年間數代帝王對晏氏諸賢相之褒獎。
（1）《太原堂》依據《世本》和《左傳》記載頊顓|帝封地今山東曲府。頊顓|帝孫、晏氏始祖陸終封地于山東邾邱，古地理記載《太原》在今山東。湖南嶽陽（巴陵）民國十三年（一九二四年）晏中權纂修《晏氏家譜》堂號為《太原堂》。岳陽縣公田麻塘《晏氏太原堂族譜》全卷
（2）《青齊堂》是依據齊國青州、唐朝末年墉公是青州人，唐僖宗朝官、當朝進士遷任江西筠州觀察判院，是江西晏氏鼻祖，因此得名。江西省修水縣白沙嶺鎮《分甯晏氏家乘》記載有《太原堂》、《青齊堂》堂號和江西晏氏鼻祖墉公有關。
（3）湖南嶽陽（巴陵）民國十九年（一九三零年）晏禮臣等纂修《晏氏家譜》堂號為《顯齊堂》。
（4）江西省萍鄉市，民國廿十六年（一九三七年）《插嶺晏氏五修家譜》，堂號為《德彝堂》。
（5）《善交堂》是根據孔子說：“晏平仲善與人交，久而敬之”而得名。湖北省漢川市；洪湖市汊河鎮晏坊；仙桃市西流河鎮；監利縣新溝鎮晏橋村、鐵前村；武漢市蔡甸區大軍山；雲夢縣；安徽省靈壁縣晏路鄉；江蘇鹽城阜寧等地《晏氏宗譜》堂號均為《善交堂》。
（6）《久敬堂》是根據孔子說：“晏平仲善與人交，久而敬之”而得名。廣西玉林、湖南新化縣晏氏與廣西玉林晏氏同根同宗，同出於江西省新餘市，庚公《玉浪譜》支；湖北孝感市棚興鄉晏家大寨、晏家水寨等十八處；肖家港鎮肖家港慄樹灣、官家河等五處；小河鎮的晏家咀等；孝感市書院街晏家大塘；孝昌縣晏家河；黃州市團風縣；長陽縣；麻城市關廂晏家垸；隨州萬河；湖南新化縣；湖南隆回縣；常寧縣；茶陵縣；安徽巢湖市含山縣；江蘇灌南縣；六枝特區等處《晏氏宗譜》均為《久敬堂》。
（7）《袞繡堂》的含義：古代天子祭祀時所穿的繡有龍形的禮服。《說文衣部》“袞，天子享先王卷龍繡於下幅，一龍幅阿上鄉”。鄭象注云：“袞，龍衣也。”
《袞繡堂》系南宋晏敦復抗金反秦檜投降派有功。南宋皇帝賜橫匾《袞繡堂》和楹聯：“狐裘風不改薑桂性猶存。”今江蘇儀徵市陳家塘晚清浙江巡撫、廣東巡撫、兩廣都督、江北團練大臣左副都御史。晏端書其謫裔在臺灣省、臺北市晏氏宗親會常務副理事長晏天任先生寄來的《晏氏宗譜》，系江西臨川市晏氏分支，堂號為《袞繡堂》。陽新縣楓林鎮《晏氏袞繡堂家譜》；內江《晏氏袞繡堂家乘》綜合卷；儀徵市《晏氏袞繡堂家譜》
（8）鄂州澤林鎮文山公之子明四公支譜為《薑桂堂》（1900年宗譜七卷）。宜春市霞坊、大錫、《晏氏薑桂堂宗譜》；羅田《晏氏薑桂堂家譜》；金寨縣《晏氏薑桂堂家譜》
（9）大冶縣金山店鎮錫山村文山公之子明七公支譜為《敦本堂》（1867年宗譜七卷）。新餘市衝溪明公支《晏氏敦本堂宗譜》；雲陽縣、開縣《晏氏敦本堂宗譜》
（10）江西省宜春市《洖溪晏氏族譜》，堂號為《一本堂》，第五卷記載湖南益陽市晏氏公支。
（11）江西省上高縣天山村《晏氏宗譜》，堂號為《修敘堂》。首卷歷代世系，從神農氏、姜太公、晏弱、晏嬰至墉公。
（12）江西省上高縣《鍾溪晏氏族譜》，清宣統元年（一九零九年）續譜，堂號為《閣敘堂》。
（13）萍鄉市《晏氏叢品堂家乘》
（14）高安市《晏氏萃美堂宗譜》
（15）分宜縣楊橋西田村《晏氏承先堂宗譜》
（16）吉水縣白沙鎮羅陂《晏氏象貫堂宗譜》
（17）豐城市石灘鎮湖山村晏家《晏氏敘論堂族譜》
（18）樟樹市經樓鎮江背沿園晏村《回岡晏氏齊郡堂族譜》
（19）宣恩《晏氏東海堂宗譜》首卷；建始縣《晏氏東海堂宗譜》；陝西安康也有用《東海堂》
（20）石首市《晏氏濟陽堂宗譜》；湘潭《晏氏濟陽堂宗譜》
（21）宿遷市沐陽縣《晏氏齊敬堂家譜》
（22）光山、新縣《晏氏三鱔堂宗譜》
（23）《廉儉堂》
（24）《齊國堂》
（25）《義和堂》
晏氏宗譜堂號
目前收集到晏氏宗譜、族譜、家乘等譜牒的堂號有：《太原堂》、《青齊堂》、《顯齊堂》、《德彝堂》、《善交堂》、《久敬堂》、《袞繡堂》、《薑桂堂》、《敦本堂》、《一本堂》、《修敘堂》、《閣敘堂》、《叢品堂》、《萃美堂》、《承先堂》、《象貫堂》、《敘論堂》、《齊郡堂》、《東海堂》、《濟陽堂》、《齊敬堂》、《三鱔堂》、《廉儉堂》、《齊國堂》、《義和堂》等堂號。為便於晏氏宗親根據各分支宗譜堂號，尋根問祖提供參考。《善交堂》、《久敬堂》取意於孔子對平仲公之讚譽；《廉儉堂》取意於平仲公之儉樸品質；《三鱔堂》取意於平仲公自詡“吾家三寶”也。其它堂號，或取意於同叔公之高風亮節與政績，或取意於敦復公之剛直；或取意於宋仁宗至高宗年間數代帝王對晏氏諸賢相之褒獎。
（1）《太原堂》依據《世本》和《左傳》記載頊顓|帝封地今山東曲府。頊顓|帝孫、晏氏始祖陸終封地于山東邾邱，古地理記載《太原》在今山東。湖南嶽陽（巴陵）民國十三年（一九二四年）晏中權纂修《晏氏家譜》堂號為《太原堂》。岳陽縣公田麻塘《晏氏太原堂族譜》全卷
（2）《青齊堂》是依據齊國青州、唐朝末年墉公是青州人，唐僖宗朝官、當朝進士遷任江西筠州觀察判院，是江西晏氏鼻祖，因此得名。江西省修水縣白沙嶺鎮《分甯晏氏家乘》記載有《太原堂》、《青齊堂》堂號和江西晏氏鼻祖墉公有關。
（3）湖南嶽陽（巴陵）民國十九年（一九三零年）晏禮臣等纂修《晏氏家譜》堂號為《顯齊堂》。
（4）江西省萍鄉市，民國廿十六年（一九三七年）《插嶺晏氏五修家譜》，堂號為《德彝堂》。
（5）《善交堂》是根據孔子說：“晏平仲善與人交，久而敬之”而得名。湖北省漢川市；洪湖市汊河鎮晏坊；仙桃市西流河鎮；監利縣新溝鎮晏橋村、鐵前村；武漢市蔡甸區大軍山；雲夢縣；安徽省靈壁縣晏路鄉；江蘇鹽城阜寧等地《晏氏宗譜》堂號均為《善交堂》。
（6）《久敬堂》是根據孔子說：“晏平仲善與人交，久而敬之”而得名。廣西玉林、湖南新化縣晏氏與廣西玉林晏氏同根同宗，同出於江西省新餘市，庚公《玉浪譜》支；湖北孝感市棚興鄉晏家大寨、晏家水寨等十八處；肖家港鎮肖家港慄樹灣、官家河等五處；小河鎮的晏家咀等；孝感市書院街晏家大塘；孝昌縣晏家河；黃州市團風縣；長陽縣；麻城市關廂晏家垸；隨州萬河；湖南新化縣；湖南隆回縣；常寧縣；茶陵縣；安徽巢湖市含山縣；江蘇灌南縣；六枝特區等處《晏氏宗譜》均為《久敬堂》。
（7）《袞繡堂》的含義：古代天子祭祀時所穿的繡有龍形的禮服。《說文衣部》“袞，天子享先王卷龍繡於下幅，一龍幅阿上鄉”。鄭象注云：“袞，龍衣也。”
《袞繡堂》系南宋晏敦復抗金反秦檜投降派有功。南宋皇帝賜橫匾《袞繡堂》和楹聯：“狐裘風不改薑桂性猶存。”今江蘇儀徵市陳家塘晚清浙江巡撫、廣東巡撫、兩廣都督、江北團練大臣左副都御史。晏端書其謫裔在臺灣省、臺北市晏氏宗親會常務副理事長晏天任先生寄來的《晏氏宗譜》，系江西臨川市晏氏分支，堂號為《袞繡堂》。陽新縣楓林鎮《晏氏袞繡堂家譜》；內江《晏氏袞繡堂家乘》綜合卷；儀徵市《晏氏袞繡堂家譜》
（8）鄂州澤林鎮文山公之子明四公支譜為《薑桂堂》（1900年宗譜七卷）。宜春市霞坊、大錫、《晏氏薑桂堂宗譜》；羅田《晏氏薑桂堂家譜》；金寨縣《晏氏薑桂堂家譜》
（9）大冶縣金山店鎮錫山村文山公之子明七公支譜為《敦本堂》（1867年宗譜七卷）。新餘市衝溪明公支《晏氏敦本堂宗譜》；雲陽縣、開縣《晏氏敦本堂宗譜》
（10）江西省宜春市《洖溪晏氏族譜》，堂號為《一本堂》，第五卷記載湖南益陽市晏氏公支。
（11）江西省上高縣天山村《晏氏宗譜》，堂號為《修敘堂》。首卷歷代世系，從神農氏、姜太公、晏弱、晏嬰至墉公。
（12）江西省上高縣《鍾溪晏氏族譜》，清宣統元年（一九零九年）續譜，堂號為《閣敘堂》。
（13）萍鄉市《晏氏叢品堂家乘》
（14）高安市《晏氏萃美堂宗譜》
（15）分宜縣楊橋西田村《晏氏承先堂宗譜》
（16）吉水縣白沙鎮羅陂《晏氏象貫堂宗譜》
（17）豐城市石灘鎮湖山村晏家《晏氏敘論堂族譜》
（18）樟樹市經樓鎮江背沿園晏村《回岡晏氏齊郡堂族譜》
（19）宣恩《晏氏東海堂宗譜》首卷；建始縣《晏氏東海堂宗譜》；陝西安康也有用《東海堂》
（20）石首市《晏氏濟陽堂宗譜》；湘潭《晏氏濟陽堂宗譜》
（21）宿遷市沐陽縣《晏氏齊敬堂家譜》
（22）光山、新縣《晏氏三鱔堂宗譜》
（23）《廉儉堂》
（24）《齊國堂》
（25）《義和堂》