狹義上，“現代書法”始於上世紀八十年代，為區別於傳統書法，一些書評家提出“探索派”、“現代派”、“新書法”等概念，“現代書法家”也應勢而出，比如王鏞、王冬齡等人，他們試圖以西方世界的視覺藝術來豐富和改良中國的書法藝術。但究其根本，只能算是一種探索和嘗試，並非能夠作為一種權威成熟的書法種類被學界認可。

（清華大學教授在抖音寫書法）

關於題主所言的書法本質“三性”之說，三性的確有之，但是否可以定義為書法的本質還有待商榷，不綴述，但我不苟同。只針對題主所言現代書法的功利性、實用性、趣味性，簡單談談自已粗淺的認識。

第一，現代書法不是意在改良豐潤傳統書法，而是要巔覆反叛傳統書法，去傳統、廢古人是其最顯著特徵，因此具有十分明顯的功利性。現代書法大師一定是本著“江山代有才人出，各領風騷數百年”的豪情，以“王候將相寧有種乎”的意氣，來大刀闊斧地改革書法。這本無厚非，藝術家哪一個不想另闢蹊徑、成一代建樹，但多少有點“數典忘宗”的投機主義。亂書之王王冬齡說，如果按古人規矩寫肯定不能上國展，醜書盟主王鏞的拙樸過當不惜為醜，即為佐證。

第二，現代書法的實用性幾乎為零，它就是要瓦解傳統書法的工具性實用性，使之成為抽象的“純藝術”。現代書法中個性十足的曾翔吼書，邵巖射書，張強盲書，包括王冬齡亂書、竹書，都是“塗鴉”，實用性在哪裡？有網友戲言，王冬齡麻團一樣的亂書，無異於天書，估計連他自已都難以認得。當書法抽剝去了實用性，也就喪失了文化元素，書法與塗鴉繪畫又有什麼區別？

第三，至於趣味性，不得不承認，現代書法比傳統書法吸引了更多的民眾眼球，聚焦了更火爆的輿論熱點，趣味性不是一般的大。新近一個名叫“維大師”的網紅很火，關鍵是迎合了大眾長期以來對醜書的不滿，擊中了民眾心裡的“糾結”。像邵巖射書、曾翔吼書、張強盲目，許多網友坦言更像是行為藝術，有很強的娛樂性、觀賞性，書寫的行為遠比藝術本身更搶眼、也更精彩。

抱庸淺談。

現代書法，從書法家協會的角度看，現代書法是一門產業，可以創造財富。從草根的角度看，是如何能夠讓自己的書法進入產業鏈，讓自己的書法產生經濟效益。總而言之，從上到下都是從實利的角度去對待書法。

理想很豐滿，現實很骨感。人人以某利的態度去對待書法，而能賣到錢的人，只是一小撮握有銷售渠道的人。而這一小撮以書法某利的人，卻還偏偏是不好好寫字的人。不好好寫字也就算了，他們還偏偏說好好寫字的人寫的是俗書。所以大家都不願意掏錢買。

總的說來，懂的人和不懂的人，一說到書法，首先想的就是錢。