以靜制動，敵動我不動，靜觀真變。我不動是因為已佔領生地，進可攻退到守，左右迂迴如意走。戰鬥或格鬥最高階的戰術是避實擊虛。即便三部於敵也不與敵硬踫硬，必有損傷。而擊虛就可以最小的代價傷敵最重。兵者，不動為實。一旦離開可攻可守可逃之地必露虛處，擊必中。三面圍之令其逃，逃致易殲。敵必來救，伏而滅之。戰術因地形不同人數武器不同，有千萬種。但只有一招，避實擊虛。不管情況千變萬化包圍戰以攜子帶父三面圍，敵逃線早預留，子孫三代早伏再殲之，逼降為上策。最忌十面圍，逼敵拼命，弄成兩敗俱傷。對不起戰士。武術也然。練到最高時只而一招三勢十拳。給敵留出活命之路，是戰術的第二招。降敵為上i殺敵次之。能使敵心服口服放下武器，善莫大焉。

《繫辭上》說：動靜有常，剛柔斷矣。

什麼意思呢？意思就是說，動靜是兩種對立的、矛盾的行為狀態，剛柔指行為的結果。如果這個行為沒有實施，那麼就談不上什麼結果，而如果這個行為一旦實行，結果馬上就出來了。

謝邀請。“以靜制動，敵動，我不動，靜觀其變”是什麼意思呢？恐難三言兩語說清楚。首先，從字面很好解釋，就是我方以保持靜處不動的狀態制衡對方的躁動，敵方擾動，我方堅守不動，持續靜止不動，觀察敵方的變化。這是高度濃縮的人生哲理，既是戰略思維，又是具體戰術，實戰意義很強。其要義是既能守得住“靜”，又能伺機而動，一招制勝。一味地靜沒有任何意義，而蠢動只能招致失敗，自取其辱。守靜與伺機而動就成了關鍵，伺機之“機"，就是要靜觀敵變之"變"，當變向利於我方轉變時，雷霆出擊，出奇制勝。

中外歷史中例子很多。大文豪列夫.托爾斯泰的《戰爭與和平》就描寫這樣的戰爭場面。當銳不可擋，不可一世的拿破崙率軍攻入俄國後，不被人看好的獨眼將軍庫圖佐夫被亞歷山大大帝選準，率軍抵抗拿破崙。而庫圖佐夫將軍一味實行“不抵抗主義”。以至於法軍攻入莫斯科之際，他只是派軍從側後方遊擊騷擾一下法軍。而“無能軟弱"甚至賣國等流言漫天飛來時，老邁的將軍鎮定自若，不為所動。而空蕩蕩的莫斯科四處起火時，法軍莫名恐惶，再加上法軍很難適應天寒地凍廣袤的俄羅斯，開始潰散。庫圖佐夫率軍出擊，打敗了不可一世的拿破崙。這個經典案例告訴我們，能守靜，善伺機是需要大胸襟，大修養，大智慧的。

每個人都不是有機會當將軍的。那麼如何在日常中運用“以靜制動"的智慧，助益我們的生活呢？古老的《易經》智慧，相信對我們會有所啟發。巜易經》的卦就是由六個爻組成的。而爻分陰陽，從動靜的角度看，動屬陽，靜屬陰，而六爻就是由變而來。如何在動靜中適應變化以趨吉避凶，就是巜易經》的智慧。

巜易經》從三個方面教會我們如何趨吉，避兇。那三個方面呢？一“時"二“位"三“勢”。任何事都有個時間問題，最簡單的比如四季，夏不著棉，冬不穿單是最起碼的常識吧。這就是順時以趨吉，背時則逢兇。而“位"的問題也是如此。比如創業的過程中，你以一個職員的身份而始終操心著老闆的問題，這就失“位"了，這個時候，恪盡職員之責，才是“位”之所求。做好“當下"，“時"，“位"到了，也許是你“老闆"生涯的開始。而“勢"就更重要了。“勢"就是萬物“時"，“位"的動能。不同的時間，不同的位置，同一事可能產生的效果迥異。民間有句話叫“福至心靈"，一個人同樣的一句話，可能因時位的問題而產生的影響，意義會差別很大很大。現實中的例子不勝列舉，只是你體察與否而已。

活在當下，適應“時"，“位”，"勢"，抓住機遇，祝你輝煌。如何？！

意思是：在雙方的對峙中,相對你的敵人,你動的少一點。當你知道對方所行動後不採取行動，並讓對方覺得你知道他的行動，從而讓對方放棄或加快行動。先拖著、耗著、待敵方有所行動我方再做出相應的變動。

堅守自已的戰略原則，讓敵人在那裡表演，保持自已的安全，不動不變更不亂，但要靜靜的認真的觀察敵人的一舉一動，在敵人暴露出它的漏洞及“軟肋”時，給它致命的一擊。

孫子兵法運用要結合實際的情況，以靜制動主要是發生在雙方勢均力敵或者對方實力佔優的情況下，這時就需要你沉得住氣，等待對方先行動，然後化解。與其說是被動應對，不如說是等待對方犯錯。

《笑傲冮湖》中，風清揚的獨孤九劍號稱破盡天下武學，其理論在於，凡是有招，就必然有破綻，這時只需沉著冷靜，不拘形式，找出破綻，是謂無招勝有招。

戰爭中典型的案例就是前秦與東晉的淝水之戰。符堅在軍事實力完全佔優勢的情況下，想出想佯裝頹敗誘敵之策，出招的同時露出了破綻，被東晉一把抓住機會，以少勝多。

以靜制動，後製人，後發者才能掌握分寸嗎？

人不知我，我獨知人的功夫，就是後發先制，

無意則無形，有意則有形，有形則有破澱，

意守中計心不動，心靜能應萬來襲。

心靜指心無雜念，心能專一，專注臨危不亂，心靜最高境界，是致清，致明。

心靜，後發制人，不但用在技擊格鬥上，還有商場上，戰場上，下棋上，人與人之間鬥智，鬥勇上。

以靜制動，不是被動的守株待兔，更不是什麼都不做，而是恰恰相反，是在積極主動偵察敵情，結合我方的實際情況，知己知彼，綜合分析判斷之後作出萬全準備，眼觀六路，耳聽八方，天時、地利、人和，料敵如神，待機而動。

敵動，我不動，靜觀其變。是指敵方在不斷的變化運動，而對我方還處於不利或者是完全沒有把握勝算的情況之下，還要繼續觀察，待敵情發生了有利於我方的新轉機時，應及時抓住戰機，勇敢、果斷地出擊，以獲大勝。這就是我對你所提出的問題淺顯看法和解讀。

以靜制動，在內含因素上包括兩個方面。一是心意之靜，簡言之意靜;二是意體合一之靜，換言之周身動中處靜。心意之靜，一時之靜易得，常態之靜難求。要做到常態之靜，靠的是修身養性。

意思就是以冷靜的態度看萬物總能想出解決的辦法

觀察對方意圖，查詢對方薄弱環節，及時出手，一擊致勝。

這邊先不採取任何行動，觀察一下敵方的行動，再根據敵方的行動採取對應的措施

這難道不就是字面意思？還需要翻譯成英語嗎？

意思是敵人有軍事動作，而我先不行動，先觀察，等待有利於我的時候再行動戰勝敵人。

這裡講的是軍事上的計謀，雙方都想消滅對方，在這個過程中有時主動，有時被動，主動的一方想疑惑對方，而被動的一方在無法判清敵情之前就盲目採取行動會掉人對方的圈套，會被消滅。所以在敵情不明前要以靜制動，靜觀其變，看清敵方真的意圖而後進行攻擊。

以靜制動，敵動，我不動，靜觀其變就是”不招不架，就是一下”，其實也就打反擊，“任敵張牙舞爪，我自巋然不動”，這需要一定的拳學修養才得來自信，尋敵不如等敵上門，是一種戰術而己，同時，也可以稱之為消及戰術，當然，若以一敵眾，對方鐵了心要至你於死地，則可以積極主動出擊，“敵不動，我先動，敵若動，我搶動，步法追意識……”，這樣旨在瞬間取勝，快刀宰亂麻，不給對方喘息的機會……。

純屬個人見解

這屬於古代的一種謀略。

有人說【解釋】：獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不顧別人。

不說通俗點的意思，又說靜靜的觀察別人是怎麼做的，他方事物的變化。

感覺就是"後發制人″，充分了解對手的情況，根據對手的意圖制定合理可行的對敵方案，實施。

在對敵人不是很瞭解的情況下，不要盲目行動，要去多觀察，多瞭解，靜待時機！