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1 # 船伕觀史
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2 # 靈虛子
謝謝邀請!關於這個問題,有句話叫,盛世文化!北宋早期,社會安定,文人輩出,書法文人有名的有四大家!曰“蘇黃米蔡“!蘇東坡,黃庭堅,米芾,蔡京父子。文人如,司馬光,范仲淹,王安石等!一時文風四起。連北宋末年的徽宗皇帝都是書畫帝王。歷史學家定格北宋王朝“重文輕武“!致使北方少數民族經常犯邊!大小戰爭不斷。後來到了徽宗欽宗兩朝,金兵南下,被迫遷都。史稱南宋!到了臨安,由於常年戰亂,全國上下備戰。老百姓生活困苦,那裡還有什麼文風?南宋時期出了個著名理學家,叫朱熹!但是隻講學問。末聽說有書法傳世。所以,要說書法成就多者,首推北宋王朝!
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3 # 大帽山書屋
從書法家和書法作品的名氣看,“宋四家”指的是北宋的蘇黃米蔡,歷代十大行書包括:第三行書蘇東坡《寒食詩》,第八行書米芾《蜀素帖》,第九行書黃庭堅《松風閣》等。
當然,各個時期書法都有不同的特點和貢獻,整體是一脈相承的。不同時代書家的排名和名氣,也受多種因素影響,比如,北宋徽宗特別喜愛、重視書畫,宋四家幾乎也都是貫穿於那個朝代的人物。所以,簡單比較不太合適,也沒有必要。
不知道大家同意嗎?
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4 # 知未是也
(趙光義行草)
皇帝趙光義就非常注意書法翰墨,購摹古先帝王名賢墨跡,命王著刻工為十卷,以棗木鏤刻之,是為《淳化秘閣法帖》。有了帖,便打破了現書必真跡的限制,同時打破了前人法度,專門注重意趣,強調主觀表現,從而開闢了新的道路。
(趙佶書法作品)
北宋開啟書法臨帖之先河,由於皇帝十分重視書法發展和成就,自宋太宗趙光義,皇帝人人堪稱在書法方面有很高造詣,宋徽宗更是獨創瘦金體,把書法藝術推向了高潮。
上有所好,下必甚焉。皇帝看重書法功底較高的人,無形當中推動了兩宋書法的發展。北宋著名的書法四大家,蔡襄(蔡京)、蘇軾、黃庭堅和米芾,個個書法獨樹一幟,皆有一片天地。
(宋高宗趙構書法作品)
南宋高宗趙構,書法更是出自徽宗趙佶自幼薰陶,抗金名將岳飛手書“還我山河"確名氣吞山河之勢,就連秦檜這樣的奸臣也能寫出一筆好字來,可見南宋書法一定了得。
若論兩宋書法成就,當然是北宋最高。北宋皇帝帶頭學書法、練書法,並有很高成就,趙光義行草頗有造詣,徽宗趙佶乃是中國歷史上著名的書畫家,其瘦金體已自成一家,深受以後很多書法愛好者的喜歡,黃庭堅、米芾更是書法大家,相對於北宋,南宋當然要遜色的多。
宋朝是中國歷史上重文抑武最直接的朝代,也是中國歷史上兩次被亡國的朝代,雖然兩宋推動了中國書法藝術的發展和進步,但亡國之痛卻深深給中華民族打上了永遠抹不去的烙印,宋徽宗也以一個亡國之君被永遠釘在了歷史的恥辱柱上。
(蔡京書法作品)
(以上圖片均來自網頁)
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5 # 千年蘭亭
在書法史上,如果說唐以前是一個探索並尋找規律的時期,那唐以後則是一個貼近人性的時期。
宋代書法,以“尚意”著稱,但宋代書法,成也“尚意”,敗也“尚意”,南宋書法的江河日下,就是“尚意”導致的惡果。
說到“尚意”,其老祖宗應該是五代的楊“瘋子”楊凝式,其人瘋瘋癲癲,不尊禮法,但書法水平高,最重要的是,其書法風格多樣。
比如,《韭花帖》體態秀雅,《神仙起居帖》清逸飛動,《夏熱帖》結體欹側,他這種可塑性強的書風,給了蘇東坡們以啟發,促成了尚意書風的行成。
宋代初定,國力強盛,歷代君王喜好書法,加之以蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄“宋四家”為首的文人,以士大夫的心態面對書法,強調書法的情性和意趣,使書法在宋代得到了迅猛發展。
平心而論,尚意書風一經形成,在書壇形成一股清流,但是,宋四家時尚有技法作支撐,可隨著越來越強調性情,技法逐漸被輕視。
而南宋時,朝廷偏安一隅,國力衰弱,藝術的發展逐步失去了經濟的支撐。而一味尚意的南宋書法,此時也失去了技法作支撐,終於在南宋末年江河日下。
直至宋末元初,以趙孟頫為代表的書家高舉復古大旗,書法才重現生機。
回覆列表
1、從兩朝書法代表看:北宋書法,承唐繼晉,上技五代,尚意之風為其鮮明,為書法開創了一代新風。
其著名代表書家有:蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾四大家。四家之外,宋徽宗趙佶的書法也是獨樹一幟,亦堪稱道。“上之帝王,下至士子”喜愛書法之風甚濃。
2、從政府機構和帝王喜好看:北宋初,宋太宗便創置御書院,隸屬翰林院,總掌御製、御書及供奉筆札、圖籍之事等等。神宗元豐改制更名為“翰林書藝局”,一直延續到北宋末期徽宗宣和六年,被剛即位的欽宗所廢除。而南宋,只有在第一任皇帝宋高宗時期,兩復兩罷御書院,此後便不再復置。可見南宋時期的御書院只在高宗在位期間很短的一段時間記憶體在。
3、這個問題早在南宋時便已經有了答案:南宋高宗在《翰墨志》中多次提到本朝書法不興的現象:“本朝士人自國初至今,殊乏以字畫名世,縱有,不過一、二數,誠非有唐之比。然一祖八宗,皆喜翰墨,特書大書,飛白、分隸,加賜臣下多矣。餘四十年間,每作字,因欲鼓動士類,為一代操觚之盛。以六朝居江左皆南中士夫,而書名顯著非一。豈謂今非若比,視書漠然,略不為意?果時移事異,習尚亦與之汙隆,不可力回也。本朝承五季之後,無復字畫可稱。”