很遺憾，不會。原因如下：

首先，古人許多思想體系都具有原創性，後人更多的是在其基礎上豐富拓展，如同詩歌自詩經以降，無論形式如何變化，詩言志的本質並不會變。如同哲學，自古希臘以降，思考的本質並不會變。雖然各類思想體系隨著社會發展不斷解決人類所面臨的困境，但是始終跳不出微觀層面語言與人本的思考。

其次，現代人被科技捆綁嚴重，陷入了科技框架的虛幻包圍之中，而反思的力量並不足以能夠掙脫這種現代性的圍追堵截。雖然後現代性企圖突破重圍，重新賦予人自身以星空下的自由，但責任的逃脫只能陷入虛無與無意義的焦慮之中。

再次，古人的單純與執著成就了其靜水流深，現代人除了語言還要學習各種知識與技能，已經過多的撕扯了現代人的精力，即使有沉思默想的優秀人才也隨著生活和時間的流逝很難面對和堅守思想的高地。

但也不至於太過悲觀，畢竟我們生活的時代已足夠美好，古人透支了一個美好的未來留給一代又一代，這也許就是人類生生不息的原因所在，珍惜生活和頭頂的星空，不付祖先。

一個時代養育一個時代的人。

我們今天能耳熟名祥的古代文人，都是不同朝代的傑出代表。

但是，別忘了古代文人一輩子，就苦心經營一種學問，用如今的話叫“文科”。

而且，古代文人都不為買房、買車、彩禮發愁。換句話說古代文人沒有競爭壓力，所以才能一心只讀聖賢書。

當代社會不是不能出現文豪，而是，能靜下心來做學問的人太少了。房子、車子、票子、女子，那樣少的了銀子？！

但僅憑做學問，“五子”就無望了。所以，要想“五子登科”，就得用心思掙錢。而做學問是最不掙錢買賣。

所以，如今的社會土壤恐怕長不出文豪的種子來。

不會出現了，因為現在是經濟社會，人們崇尚的是物質財富，精神層面的信仰已經淡化，現在的作家、學術大師越來越不被重視。片面追求經濟利益的同時，人們的價值取向也發生了變化，為了適應這個時代特徵，網路文學興起，這種低俗文學卻被人們趨之若鶩，真正的高雅文學不復再現。