聖人以天下為自我。天下就是我，我就是天下。天下的利益就是我的利益。我的利益就是天下的利益。所以聖人以慈愛天下為本。

人類的自我獨立意識與自負能力可以為社會提供最佳效益和良好的思想品德與社會發展的氛圍。人類社會的最佳利益與公共道德，以及社會的公平正義可以覆蓋整個全社會，包括每一位具有自我獨立意識和超級思維發明與智慧創造的人。自我利益必須服從服務於人類社會的公共利益與最佳意志的繼承和發展。科學發展的明天需要每一位自我意識與獨立思維的補充與發展。

集體是由個體組成的，個體恰當利益不能保證，那麼所謂集體最後將崩潰，現代社會公認的是集體的存在是為了個體更好的生存，比如，國家為人民服務！反過來，個體也為集體做貢獻，比如繳稅等，但利益總會有衝突的，個人利益和集體利益總會有衝突的時候，那麼之間就會有博弈，博弈雙方，集體毫無疑問佔據絕對優勢，如果不限制，那麼個體就會被打壓，少數人可以用集體的名義行事，這就是獨裁，所以需要平等和規則，用規則來拉平雙方的力量，用規則來判斷雙方利益的合理性，這就是法制！否則集體終將解散！

人類的自我利益是無法代替的，因為從人到人類就包含無盡數的利益，人，到家庭，人緣，民族，家族，社會，地方鄉縣省國家，世界各國，全球人的過去、現在、將來。所謂的最佳利益或是公共利益自然是人類自我利益。而這個“最佳”與“公共”依然在變數。

這個問題在中國幾千年前的道家道教文化裡有著比較詳細的贅述，天地設位道法自然，生髮萬物，也就是說明了人類蒼生同一個天地裡生存，當尊道紀綱常，這個“自我利益”有內求與外求。現在的人外求大於內求，當人們看見最佳的利益時候大多是看見了自己曾經的行為損毀，而所謂“最佳”其實是不定值的，所謂的“公共利益”都只是暫時性的。得什麼結論？

比如: 科技發展，公共利益。

垃圾多了，空氣變了，食品同樣在改變，曾經的科學不知什麼時候就不科學了，危害大了。

好的武器，核武器，可以炸地球。誰搞事就炸他！

變數是必須的。要不都完蛋了。

證明什麼？也許還是中國古人的智慧厲害吧。

世界就是一盤棋，看人如何下而已。