佛教是合十禮，道教是抱拳禮 ，其主要的不同為以下幾個方面：1、進入殿堂面對神像，兩手計於兩腿側、兩腳併攏、離跪墊三步遠距離。2、頭腦虛領有沖天之勢、下額內收、舌頂齦交，含胸拔背而虛心下氣，手掐子午而接通陰陽。（手掐子午就是左手抱右手，左手拇指少商穴內側按在右手 無名指根節即九宮之位處，右手拇指少商穴內側扣住左手拇指指肚，以此溝通手 肺經氣和手少陽三焦經氣，達到陰陽相和。男女左右手相反；是為手上太極；亦 稱太極陰陽手）合於臍下一寸三分處。 3、邁出左腳、跨出右腳；要求舉步輕靈、沉住氣，三步走到跪墊前、兩腳站定，彎腰鞠躬的同時拱手。此時手型是左右相合的太極陰陽手，高不過眉，低不過胸，在嘴前上下位置；然後兩手徐徐下降至胸前，左手護胸，右手從左手中 分出來，向右向下畫半圓。4、在右手畫半圓的同時身體下蹲，右手五指分開、掌心向下按在跪墊前沿 上，左手揸入右手、左手拇指接於右手勞宮穴之位、左手其餘四指蓋於右手背上； 在做手上這一過程的同時膝蓋跪上墊子，腦門印堂穴向兩手合谷處靠近，頭輕慢的叩三下；腰背形成弧形，命門處向外突出，整個脊背像張彎弓一樣，此一動作過程叫做“一 跪三叩”。 5、起身，左手先護住心，右手再起，合成太極手於腹部氣海或丹田前；腳踏實地、力量分配為腳跟七腳尖三，腳底湧泉穴成涵空狀態，有利於真氣上長升和下降；兩腳前後虛實分明。雙手合住 向前向上拱起、沉肩墜肘；到嘴前上下處，兩手下降至胸前，左手護胸，右手從左手中分出來，向右向下畫半圓；同時身體下蹲，左手揸入右手，此一動作過 程為“二跪六叩”。 6、再起身，左手護住心，右手隨著而起，合成太極於腹部氣海或丹田前， 腳踏實地，力量分配為腳跟與腳尖前三後七，雙手向前向上起，高不過眉、低不 過胸，兩手下降至胸前；左手護胸，右手從左手中分出來，向右向下畫半圓。同時身體下蹲，右手五指分開掌心向下按在跪墊前沿上，左手揸入右手，左手拇指 接於右手勞宮穴之處，左手其餘四指蓋於右手背上，在做手上這一過程的同時， 膝蓋跪上墊子，腦門印堂穴向兩手合谷處靠近，頭點三下，合為“三跪九叩”。 7、起身打拱鞠躬，先退左腳一步；再退右腳一步，兩腿靠攏立正，彎腰打拱鞠躬而退出宮觀外。擴充套件資料：道教跪拜禮儀的由來：道教叩拜禮是對道祖太上老君八十一化的形象表示，蓋足站“八”字，手按“十”字，頭為“一”也。