《慶餘年》電視劇中，除了範閒這個現代文抄公與古代智慧發生碰撞以外，最亮眼的就是動輒毀天滅地，一出手就是華麗麗手榴彈一炸大片效果的五大宗師了。那麼，這些大宗師是如何出現在慶國所在的世界上，又需要哪些必備條件呢？一起來了解一下。
在《慶餘年》原著中，作者借肖恩之口揭示了一下大宗師光頭苦荷的成長經歷。年輕時代的肖恩和光頭苦荷都是年輕的九品巔峰高手，奉命去尋找神廟的存在，在糧食全部吃完差點餓死的情況下，神廟終於出現在眼前。肖恩和苦荷的經歷是一樣的，除了帶回葉輕眉之外，二人機遇沒有什麼不同。有意思的是，苦荷拿到了葉輕眉送他的《天一道心法》，肖恩拿到了幾顆類似於“維生素”的藥片，苦荷成了大宗師，肖恩卻沒有。功法人人都能練，狼桃、海棠朵朵、雲之瀾、東夷城諸多弟子都練過卻沒有成為大宗師。這不就奇怪了嗎？
事實上，在原著中苦荷比肖恩多做了一件事。根據肖恩臨死前的講述：
那道神秘的黑影應該就是負責守護神廟的五竹。由此看來，成為大宗師的第一個條件就是要先成為九品之上，還得是巔峰級的高手。這才勉強達到了入門的第一個條件。
在這些人中，慶帝的霸道功法、天一道真氣和四顧劍法都是是葉輕眉從神廟偷出來的。也可以說，是葉輕眉和五竹的到來，將世間武力帶到了一個新的高峰。
就算是世間九品的高手，那也不是地裡的大白菜，九品巔峰也只有寥寥數人而已。很早就成為四顧劍冷冷的說
這時候四顧劍為什麼語氣是冷冷的呢？他的意思是想要成為大宗師就要先找到瞎子五竹。找不到瞎子，找到範閒，就能找到五竹。按說範閒是五竹一手教出來的，他天天跟五竹交手，怎麼沒有成為大宗師？其實很簡單，此前範閒的武功從未達到九品巔峰。在皇宮的最後一戰中，慶帝對範閒武功的評價是，你已經有洪四癢的實力了。
大家要知道，此時的範閒已經是身負五大絕學了。他從小學習霸道功法，五竹教他躲避身法，從葉靈兒那裡偷學的大劈棺，海棠給他“天一道心法”，四顧劍親自傳授劍法。所有的便宜都佔了，所有的武功都練了，這才與洪太監打個平手。由此可見， 範閒在澹州修煉出山的時候距離九品巔峰的東夷雲之瀾、王十三郎、北齊海棠朵朵、狼桃、還有很長的一段距離。這就解釋了為什麼五竹的親傳弟子，也不是大宗師。
成為九品巔峰高手之後，還要經歷一個比較痛苦的過程。那就是要與五竹對戰一場。在戰鬥中激發潛能，隨後體會感悟大宗師的境界。這裡又存在另外一個問題，大宗師不是好欺負的，與五竹對戰的其他人基本上都死了，比如神廟使者，慶國大祭司。而與五竹對戰過的葉流雲，非但沒有死，事後還悟出流雲散手，直接進階大宗師。這上哪說理去？所以，跟五竹對戰時千萬不能有殺心，或者傷害範閒的想法。只要動過心，你就沒了。
成為大宗師還有一個關鍵步驟，決絕的心境。五竹在澹州範閒的時候說過一句“脫了汗衫去”，同樣的話，四顧劍也在最後傳劍時也說過。然而對這句話領悟最深的大宗師就是慶帝，四大宗師中，慶帝是唯一一個可以不靠五竹就能成就大宗師的人物。(間客裡的許樂表示贊同)
霸道心法雖好，卻有著很嚴重的缺陷，懸空寺一戰，範閒真氣四散，筋脈阻塞，雖事後用苦荷的天一道心法重新修煉，但是他也錯過了成為大宗師的機會。
慶帝之所以能夠成為大宗師，就是在征戰北魏的時候忽然真氣離散，全身僵直，不能動彈。這就讓處心積慮想成就不世偉業的慶帝忽然陷入深深的絕望中，他抱著決死的心態憤然一搏，破而後立，成為大宗師傳奇。慶帝成為大宗師之後，也處於滅情絕性的存在，全身上下沒有筋脈，真氣自然可以充沛，毫無阻塞，指哪打哪。
同樣的心境，在範閒體會真正的“四顧劍”時，有了很深的認識。書中寫到：
看到沒？大宗師其實就是滅情絕性的神仙級人物，有著拒人於千里之外的驕傲和冷漠。就算是範閒這種開掛開到極限的人，也沒有跨過泯滅人性的那一關。
白羽點評：隨著網路小說IP改編風氣的盛行，大量玄幻小說被改編成電視劇。從某種程度上看，玄幻劇和網路遊戲有異曲同工之處，即讓使用者獲得強烈的代入感和情感的滿足感，使使用者獲得極大的心理安慰。殊不知，這些光怪陸離的故事首先都要立足於人間邏輯，經得起反覆推敲，受得住層層剖析，才能讓故事和人物“立得住”。如果能把這套邏輯講清楚，才算是達到及格線而已。也只有貓膩這樣在文學上有一定水準的作品又具有顛覆精神的世界觀和價值觀的作品，才能將角色塑造的骨血豐滿、人情味十足，使觀眾產生共情效應。
《慶餘年》電視劇中，除了範閒這個現代文抄公與古代智慧發生碰撞以外，最亮眼的就是動輒毀天滅地，一出手就是華麗麗手榴彈一炸大片效果的五大宗師了。那麼，這些大宗師是如何出現在慶國所在的世界上，又需要哪些必備條件呢？一起來了解一下。
一、九品巔峰只是大宗師的起步價在《慶餘年》原著中，作者借肖恩之口揭示了一下大宗師光頭苦荷的成長經歷。年輕時代的肖恩和光頭苦荷都是年輕的九品巔峰高手，奉命去尋找神廟的存在，在糧食全部吃完差點餓死的情況下，神廟終於出現在眼前。肖恩和苦荷的經歷是一樣的，除了帶回葉輕眉之外，二人機遇沒有什麼不同。有意思的是，苦荷拿到了葉輕眉送他的《天一道心法》，肖恩拿到了幾顆類似於“維生素”的藥片，苦荷成了大宗師，肖恩卻沒有。功法人人都能練，狼桃、海棠朵朵、雲之瀾、東夷城諸多弟子都練過卻沒有成為大宗師。這不就奇怪了嗎？
事實上，在原著中苦荷比肖恩多做了一件事。根據肖恩臨死前的講述：
年輕的苦荷，已經是人世間最年輕的九品上高手，此時不知受了什麼刺激，將自己體內的能力完全發揮到了巔峰，竟與神廟裡的那道神秘黑影糾纏在了一處，勁氣四衝，山雪大亂。那道神秘的黑影應該就是負責守護神廟的五竹。由此看來，成為大宗師的第一個條件就是要先成為九品之上，還得是巔峰級的高手。這才勉強達到了入門的第一個條件。
二、運氣夠好能與五竹一戰，還得活著回來在這些人中，慶帝的霸道功法、天一道真氣和四顧劍法都是是葉輕眉從神廟偷出來的。也可以說，是葉輕眉和五竹的到來，將世間武力帶到了一個新的高峰。
就算是世間九品的高手，那也不是地裡的大白菜，九品巔峰也只有寥寥數人而已。很早就成為四顧劍冷冷的說
“三十年前地事實已經證明了，要成為大宗師。要擁有這樣的運氣，那便一定得和瞎子碰一碰……可是誰也找不到瞎子在哪裡。既然如此。那便只好去碰一碰瞎子的關門弟子。”這時候四顧劍為什麼語氣是冷冷的呢？他的意思是想要成為大宗師就要先找到瞎子五竹。找不到瞎子，找到範閒，就能找到五竹。按說範閒是五竹一手教出來的，他天天跟五竹交手，怎麼沒有成為大宗師？其實很簡單，此前範閒的武功從未達到九品巔峰。在皇宮的最後一戰中，慶帝對範閒武功的評價是，你已經有洪四癢的實力了。
大家要知道，此時的範閒已經是身負五大絕學了。他從小學習霸道功法，五竹教他躲避身法，從葉靈兒那裡偷學的大劈棺，海棠給他“天一道心法”，四顧劍親自傳授劍法。所有的便宜都佔了，所有的武功都練了，這才與洪太監打個平手。由此可見， 範閒在澹州修煉出山的時候距離九品巔峰的東夷雲之瀾、王十三郎、北齊海棠朵朵、狼桃、還有很長的一段距離。這就解釋了為什麼五竹的親傳弟子，也不是大宗師。
成為九品巔峰高手之後，還要經歷一個比較痛苦的過程。那就是要與五竹對戰一場。在戰鬥中激發潛能，隨後體會感悟大宗師的境界。這裡又存在另外一個問題，大宗師不是好欺負的，與五竹對戰的其他人基本上都死了，比如神廟使者，慶國大祭司。而與五竹對戰過的葉流雲，非但沒有死，事後還悟出流雲散手，直接進階大宗師。這上哪說理去？所以，跟五竹對戰時千萬不能有殺心，或者傷害範閒的想法。只要動過心，你就沒了。
三、大宗師滅情絕性的心境成為大宗師還有一個關鍵步驟，決絕的心境。五竹在澹州範閒的時候說過一句“脫了汗衫去”，同樣的話，四顧劍也在最後傳劍時也說過。然而對這句話領悟最深的大宗師就是慶帝，四大宗師中，慶帝是唯一一個可以不靠五竹就能成就大宗師的人物。(間客裡的許樂表示贊同)
霸道心法雖好，卻有著很嚴重的缺陷，懸空寺一戰，範閒真氣四散，筋脈阻塞，雖事後用苦荷的天一道心法重新修煉，但是他也錯過了成為大宗師的機會。
慶帝之所以能夠成為大宗師，就是在征戰北魏的時候忽然真氣離散，全身僵直，不能動彈。這就讓處心積慮想成就不世偉業的慶帝忽然陷入深深的絕望中，他抱著決死的心態憤然一搏，破而後立，成為大宗師傳奇。慶帝成為大宗師之後，也處於滅情絕性的存在，全身上下沒有筋脈，真氣自然可以充沛，毫無阻塞，指哪打哪。
同樣的心境，在範閒體會真正的“四顧劍”時，有了很深的認識。書中寫到：
四顧劍自幼的心中積存了太多陰鬱，太多壓抑，太多殺戮的衝動，終於在一夜屠盡家族之後，從血腥的味道里，凝結了強大的心神，在滅情絕性的那一剎那，終於體悟了不為外物所動的意志，用噬殺與冷漠，開始冷眼看著天穹上的那道線，輕易地撕裂開來。看到沒？大宗師其實就是滅情絕性的神仙級人物，有著拒人於千里之外的驕傲和冷漠。就算是範閒這種開掛開到極限的人，也沒有跨過泯滅人性的那一關。
白羽點評：隨著網路小說IP改編風氣的盛行，大量玄幻小說被改編成電視劇。從某種程度上看，玄幻劇和網路遊戲有異曲同工之處，即讓使用者獲得強烈的代入感和情感的滿足感，使使用者獲得極大的心理安慰。殊不知，這些光怪陸離的故事首先都要立足於人間邏輯，經得起反覆推敲，受得住層層剖析，才能讓故事和人物“立得住”。如果能把這套邏輯講清楚，才算是達到及格線而已。也只有貓膩這樣在文學上有一定水準的作品又具有顛覆精神的世界觀和價值觀的作品，才能將角色塑造的骨血豐滿、人情味十足，使觀眾產生共情效應。