武陵:郡名,現在湖南常德一帶。
為業:把……作為職業,以……為生。為:作為。
緣:沿著,順著。
行:划行。
遠近:偏義副詞,這裡指遠。
忽逢:忽然遇到。
夾岸:夾著溪流兩岸。
雜:別的,其它的。
芳草鮮美:花草鮮嫩美麗,芳:花 ;鮮美:鮮嫩,美麗
落英:落花。一說,初開的花。
繽紛:繁多的樣子。
甚:很,非常。
異:意動用法,“以……為異”,對……驚異、詫異。(詞類活用)
復:又,再。
前:向前。(詞類活用)
欲:想要。
窮:原指處境困難。同盡,這裡是“走到……盡頭”的意思。
林盡水源:林盡於水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。盡:消失(詞類活用)
便:於是,就。
得:看見。
彷彿:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
若:好像。
舍:捨棄。
初:起初,剛開始。
才通人:僅容一人透過。才:剛好;通:使動用法,使……透過。
行:行走。
豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然,……的樣子。豁然:形容開闊的樣子;開朗:開闊而明亮。
平:平坦。
曠:寬闊。
舍:房屋。
儼(yǎn)然:整齊的樣子。(古今異義)
之(有良田美池桑竹之屬):這。
屬:類。
阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通互 相 通達。(“交通”一說 互相交錯。)(古今異義)
雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞:可以互相聽到。
種作:耕種勞作。
衣著:穿著打扮。
悉:全,都。
外人:指桃花源以外的世人,下同。(有更好的翻譯:另外一個世界的人,因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)
黃髮垂髫(tīao):指老人和小孩。黃髮,古時認為老人頭髮由白轉黃是長壽的象徵,這指老人。垂髫,古時小孩不紮結頭髮,頭髮下垂,這裡指小孩子。(借代修辭)髫,小孩垂下的短髮。
並:都。
怡然:愉快、高興的樣子。
乃:於是,就。
大:很,非常。
從來:從……地方來。
具:詳細、詳盡。
之:代詞,指代桃源人所問問題。
鹹:副詞,都,全。
問訊:詢問打探(訊息)。
雲:說。
先世:祖先。
率:率領。
妻子:指妻子、兒女。男士的配偶。(古今異義)
邑人:同鄉的人,鄉鄰。
絕境:與人世隔絕的地方。(古今異義)
復:再,又。
焉:兼詞,相當於“於之”,“於此”,從這裡。
遂:於是。
間隔:隔絕。
今:現在。
乃(乃不知有漢的乃):竟然。
無論:不要說,(更)不必說。“無”“論”是兩個詞,不同於現在漢語的“無論”(古今異義)
為:給。
具言:詳細地說。(具:通“俱”詳細、具體。)
所聞:指漁人所知道的世事。(聞:知道,聽說)
嘆惋:感嘆,惋惜。
停:停留。
辭:辭別。
去:離開。
語:對……說,告訴。
不足:不值得。(古今異義)
為:介詞,向、對。
便扶向路:就順著舊的路(回去)。扶:沿著、順著。向:從前的、舊的。
處處志之:處處都做了標記。志:名詞作動詞,做標記。(詞類活用)
及:到達。
郡下:太守所在地,指武陵。
詣(yì):晉謁,拜見。
如此:在桃花源的見聞。
即:便。
遣:派遣。
尋向所志:尋找先前所做的標記。尋,尋找。 向,先前。 志,標記。
遂:最終。
復:再。
得:找到。
高尚:品德高尚。
士:隱士。
欣然:高興的樣子。
規: 計劃,打算。(詞類活用)
未:沒有。
果:實現。
尋:不久。
終:死亡。
問津:問路,這裡是探訪,訪求的意思。津:本義渡口。
世外桃源:比喻理想中環境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現用來比喻一種虛幻的超脫社會現實的安樂美好的境界。
武陵:郡名,現在湖南常德一帶。
為業:把……作為職業,以……為生。為:作為。
緣:沿著,順著。
行:划行。
遠近:偏義副詞,這裡指遠。
忽逢:忽然遇到。
夾岸:夾著溪流兩岸。
雜:別的,其它的。
芳草鮮美:花草鮮嫩美麗,芳:花 ;鮮美:鮮嫩,美麗
落英:落花。一說,初開的花。
繽紛:繁多的樣子。
甚:很,非常。
異:意動用法,“以……為異”,對……驚異、詫異。(詞類活用)
復:又,再。
前:向前。(詞類活用)
欲:想要。
窮:原指處境困難。同盡,這裡是“走到……盡頭”的意思。
林盡水源:林盡於水源,意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。盡:消失(詞類活用)
便:於是,就。
得:看見。
彷彿:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
若:好像。
舍:捨棄。
初:起初,剛開始。
才通人:僅容一人透過。才:剛好;通:使動用法,使……透過。
復:又,再。
行:行走。
豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然,……的樣子。豁然:形容開闊的樣子;開朗:開闊而明亮。
平:平坦。
曠:寬闊。
舍:房屋。
儼(yǎn)然:整齊的樣子。(古今異義)
之(有良田美池桑竹之屬):這。
屬:類。
阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通互 相 通達。(“交通”一說 互相交錯。)(古今異義)
雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞:可以互相聽到。
種作:耕種勞作。
衣著:穿著打扮。
悉:全,都。
外人:指桃花源以外的世人,下同。(有更好的翻譯:另外一個世界的人,因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)
黃髮垂髫(tīao):指老人和小孩。黃髮,古時認為老人頭髮由白轉黃是長壽的象徵,這指老人。垂髫,古時小孩不紮結頭髮,頭髮下垂,這裡指小孩子。(借代修辭)髫,小孩垂下的短髮。
並:都。
怡然:愉快、高興的樣子。
乃:於是,就。
大:很,非常。
從來:從……地方來。
具:詳細、詳盡。
之:代詞,指代桃源人所問問題。
鹹:副詞,都,全。
問訊:詢問打探(訊息)。
雲:說。
先世:祖先。
率:率領。
妻子:指妻子、兒女。男士的配偶。(古今異義)
邑人:同鄉的人,鄉鄰。
絕境:與人世隔絕的地方。(古今異義)
復:再,又。
焉:兼詞,相當於“於之”,“於此”,從這裡。
遂:於是。
間隔:隔絕。
今:現在。
乃(乃不知有漢的乃):竟然。
無論:不要說,(更)不必說。“無”“論”是兩個詞,不同於現在漢語的“無論”(古今異義)
為:給。
具言:詳細地說。(具:通“俱”詳細、具體。)
所聞:指漁人所知道的世事。(聞:知道,聽說)
嘆惋:感嘆,惋惜。
停:停留。
辭:辭別。
去:離開。
語:對……說,告訴。
不足:不值得。(古今異義)
為:介詞,向、對。
便扶向路:就順著舊的路(回去)。扶:沿著、順著。向:從前的、舊的。
處處志之:處處都做了標記。志:名詞作動詞,做標記。(詞類活用)
及:到達。
郡下:太守所在地,指武陵。
詣(yì):晉謁,拜見。
如此:在桃花源的見聞。
即:便。
遣:派遣。
尋向所志:尋找先前所做的標記。尋,尋找。 向,先前。 志,標記。
遂:最終。
復:再。
得:找到。
高尚:品德高尚。
士:隱士。
欣然:高興的樣子。
規: 計劃,打算。(詞類活用)
未:沒有。
果:實現。
尋:不久。
終:死亡。
問津:問路,這裡是探訪,訪求的意思。津:本義渡口。
世外桃源:比喻理想中環境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現用來比喻一種虛幻的超脫社會現實的安樂美好的境界。