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  • 1 # 壹百盛

    我認為思想能夠決定一個人的行為,而行為也能夠決定一個人的性格,同樣性格也會決定一個人的性習慣,最終這三方面會決定一個人的命運。

    一 好的思想;什麼是好的思想?好的思想就是堅持正確的、正面的積極性的原則,具有如下幾點:要有上進心,自尊自愛自信,有責任感講究信譽,敢於擔當不推諉,不斷的努力和勤奮,堅韌不拔的毅力和受到挫折的忍受力,有獨立思考和創新思維。具備這些我認為這才是一個人所應有的好思想。

    二 好的性格;好的性格就是具有自我控制力,不情緒化不偏激,樂觀向上,具有積極的心態而又沉著穩重,溫和而不懦弱,剛毅而不欺凌弱小。

    三 好的習慣;有時候習慣的力量也是很驚人的,好的習慣能讓你走向成功,壞的習慣卻能讓你走向失敗。所以無論你多大,都要養成好習慣,即便是沒有事業的成功,但也會讓你的生活有規律、讓你的健康有保障。所以好的習慣對你的生活、事業和健康有些很大的影響。

    所以說一個人的命運是掌握在自己的手裡的,有什麼樣的思想、性格和習慣就會決定你有什麼樣的命運。要及時調整自己的思想、性格和習慣,且行且珍惜。

  • 2 # 雲盪風情

    思想,性格,習慣,

    決定一個人的命運。

    這個問題本身就基本解釋了命運的本身問題,因為思想性格習慣的形成,就造就千百種不一樣的人,也就有了不一樣的命運。

    有人說命運決一切,這是迷信命運的說辭,命是由出生的那一刻先天形成無法改變的,八字四柱裡面也反應了其人的一生命運,但因為人是有思想的高階動物,後天接受的教育程度不同,境遇環境與閱歷不一樣,其人生的歷程與行事風格就不同,其成就大小必定不一樣。更何況人可以透過修身行善積德,改變很多人生的曲折逆境向好的一方面發展。

    就算同一個八字的命運人,進入社會後,其中必定有人大官大富也必定有人做平民百姓小富小成。

    《易經》,天地萬物變易之學,《八卦》,用八種符號代表自然界的八種現象。後來用來算命,預測吉凶。

    《易經》,天地萬物變易之學。易是變化,經是道理。探究自然發展變化規律,揭示真理,進而引及人事,用於指導人們的生產生活。陰陽之道乃無時不在變化之中,才產生了大極生倆儀,倆儀生四象,四象生八卦,八卦演變八八六十四卦,所以沒有什麼事物的發展是一成不變的。

    所以命運是自己行為的結果,一個人的性格思想行為造就一個的命運我認可。

  • 3 # 孟珍

    有人說,思想,性格和習慣決定一個人的命運,你怎麼看?

    一個人的命運,是諸多因素共同作用的結果,不是哪幾項指標就可以決定的。

    一個人的命運,首先由你的先天條件來左右。你出身的國度,地域,家庭,社會地位,人文關係,生存環境等等一切先天條件,給你的一生成就和命運匡定了一個大致的範圍。

    比如說我出身是一個華人,我的命運就不可能當美國總統,思想,性格,習慣再好也不行,我這一生根本就不可能有那個運氣。

    再比如我出身在農村,一個毫無社會資源和社會地位的農民家庭。那我基本上就沒有成為高幹的命運了。思想,性格和習慣再好也不頂事兒。

    說先天條件,除了這些外部的,還有自身的。身體條件,智力條件都是硬體。哪一樣差了也不行。身體有殘疾,有缺陷不行。智商太低有智力障礙都不行。你思想再好,性格再好,習慣再好也是白搭。

    後天也有很多東西對命運的影響很大。人掌握文化知識的多少,自己主觀努力的程度,內心的善良程度,靈性的高低程度,還有悟性,緣分等等。對命運的影響力都不比思想性格習慣小。

    說命運不可能不說福德和業力。那些看不見摸不到的東西比人的思想,性格和習慣對命運的影響大得多。就是說,思想性格和習慣只是影響人的命運的一種條件。還不是最主要的條件。

  • 4 # 因果禪

    這三個方面(思想、性格、習慣)對一個人的命運肯定是有影響的,但不是決定一個人命運的全部。

    除了思想、性格和習慣,還有很多其它不同因素,會影響人的命運。如家庭條件,文化程度,身高胖瘦,美醜儀態,偏愛嗜好、生辰八字、姓名五格……等等。

    中國素有一種說法是:“一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生,十一擇業與擇偶,十二趨吉與避兇”。由於前人對世界對人生認識的侷限性,沒有包括“思想、性格、習慣”這三個方面,但這三個方面又不能解釋全部命運現象。就拿四川萬州墜江公交車事件來說,打司機的女乘客的行為,既有思想(道德品質)因素,也有性格因素;而司機處理不當屬於哪方面因素?是思想還是性格,還真不好界定。其他13名乘客就更冤枉了,此事件的發生與他們的思想、性格、習慣都不沾邊,結果橫禍降臨,命喪黃泉,只能怪運氣了,誰讓他們偏偏坐上這輛車呢。所以,命運不是僅由“思想、性格、習慣”決定的。

    現實中有一種傾向,一提起命運,人們往往就認為那是迷信。其實應該客觀的理解和看待命運這個概念,當我們說抗日戰爭是關乎“國家命運,民族存亡”的戰爭時,人們沒把“命運”這個概念與迷信聯絡在一起;當說某人“命運”不好時,就被說成是迷信。實在應該對“命運”這個概念予以客觀理解。當我們對某些事件的發生,無法做出解釋時,不應該輕易斷定為迷信,只是人們現有的知識和認識水平解釋不了而已。

    中國傳統文化中,有用八字解釋命運的探索,其實八字不決定命運,但可以部分解讀命運,可以把它理解為人的“二維碼”。近些年也有用《姓名學》解釋命運的,這個方法是改開後從日本傳入的,也有一定的準確率,但都不能解釋命運的全部。因為命運是世界上最複雜的事物,不是任何一種或幾種因素所能決定的,要綜合看待,全面剖析,或可窺見一斑。

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