楊氏宗祠 - 浙江古建築
楊氏宗祠
楊氏宗祠（省級文物保護單位）
年 代：明、清
公佈時間：2005年3月16日
楊氏宗祠是明代萬曆年間留下來的古建築，至今已有400多年曆史。楊氏宗祠門樓，氣勢壯觀。重簷歇山頂，簷下木質橫匾上刻正書“關西世家”四個大字，端莊凝重。正脊中部，置一葫蘆狀飾物，正門兩側立有素面抱鼓石。“關西世家”具有濃厚的明建築風格，其內有“古戲臺”、“三（zhan）堂”、“楊令公鑾駕”、“楊家宗譜”等文物。
整個建築由前廳、後廳兩部分組成，坐東朝西，三開間，佔地面積282平方米，前廳面積略大於後廳，前廳內沒有活動戲臺一座，架於柱間，戲臺分左右兩部分，大小一樣，均是長5米，寬1。27米，高1。63米，中間鋪板，板長1。3米，戲臺四角臺柱頭均是蓮花結頂一類圖案。這種古樸堅實、可裝可拆可抬的明朝戲臺，在浙江省也是罕見的。後廳後牆簷額枋正中，懸木質匾額一塊，上正書“三（zhan）堂”三字。後廳所有木質柱均呈梭形，礎為（木質）形；三面牆（南北二牆、後簷牆）上的柱、樑架及斗拱、枋，均為陶質，古樸大方。建築後廳的年代刻在北牆上的石碑上，時間是“萬曆元年（1573年）八月二十八日”，由楊官五為首建造。
浙江楊氏宗祠分內外祠堂兩座。內祠堂位於村落中心，約建於明末清初，前後三進，包括磚雕門樓、前廳、中廳及後廳等，不設廂房。其中，中廳樑架製作較精良，山面縫磚雕樑架具有特色。外祠堂位於村口，建造時代稍晚於前者。前後三進，包括門廳、中廳、後廳及兩側廂房等。門廳前設三重簷木構門樓，具有江山一帶特色。兩翼帶木構門廊各三間。門廳北向齣戲臺。其兩側廂房於平簷中出歇山屋頂，此法為江山清代建築中獨見，頗具文物價值。正廳三開間，進深十一檁，樑架有精美雕刻、彩繪等。除了木構建築以外，宗祠外各有古井一。 楊氏宗祠，位於龍游縣志棠鄉楊家村，距龍游城30公里。
“關西世家”整個建築由前廳、後廳兩部分組成，坐東朝西，三開間，佔地面積282平方米，前廳面積略大於後廳，前廳內沒有活動戲臺一座，架於柱間，戲臺分左右兩部分，大小一樣，均是長5米，寬1.27米，高1.63米，中間鋪板，板長1.3米，戲臺四角臺柱頭均是蓮花結頂一類圖案。這種古樸堅實、可裝可拆可抬的明朝戲臺，2013年在浙江省也是罕見的。後廳後牆簷額枋正中，懸木質匾額一塊，上正書“三(zhan)堂”三字。後廳所有木質柱均呈梭形，礎為(木質)形；三面牆(南北二牆、後簷牆)上的柱、樑架及斗拱、枋，均為陶質，古樸大方。建築後廳的年代刻在北牆上的石碑上，時間是“萬曆元年(1573年)八月二十八日”，由楊官五為首建造。
“關西世家”南側，有半月形水塘一口，常年清水滿塘，面積千平方有餘，不僅供村民洗滌之用，且為調節溫、溼度和消防之用。塘沿樟木一株，樹齡四百餘年，古老雄健，粗枝繁葉，這是“關西世家”的歷史見證。
“關西世家”追溯其名，可由此探索楊家將後裔在浙江的支系。據《漢書》記載：“後漢楊震。時人稱為‘關西孔子楊伯起’，伯起，字震，震為弘農華陰人，地居函谷關西，故云。”《宋史》《楊業傳》中記載，北宋楊業(?一986年)，山西太原人，又稱楊繼業，楊令公。其子楊延昭均是楊家將中卓顯者。《龍游縣志》和《楊氏宗譜》記載，楊氏始祖宗明公避患難致仕歸田，遷居浦城。到南宋紹興二十年(1150年)，楊宗明任睦州(今淳安)刺史，後遷居梅岑五都壽昌迥溪(今建德縣大店口鄉)，再遷龍游楊家村。楊宗明為楊家楊氏之祖。傳說，楊宗明是楊宗保之堂弟。“天門一百零八陣，陣陣不離穆掛英”，宗明因不遵兄嫂之命，遭遇挫折，隻身逃出虎口，避難福建浦城，後任睦州刺史。
這說明楊宗明與楊家將的血緣關係。還有一點可證實楊家村對楊業奉若神明，每年農曆一月十日至十二日，要去離楊家村五里地的地方，把楊令公的神像接到楊氏宗祠的古戲臺上，演二日三夜戲。
民國三年（1914年），族長請人精雕細刻了一副“楊令公的鑾駕”。”鑾駕”本只有皇帝才有，皇帝娘娘也只有半副，而楊令公卻有完整的一副，這是因為楊令公為大宋建有奇功殊勳。有詩可證：“太原繼業獨鍾靈，卓縈胸藏萬甲兵，摧敵破困能解凍，守君驚訝詢威名。”這副鑾駕共有六十四件，現存五十七件，極大多數儀仗，長約二米多，其中圖案、兵器頭長約五十公分，稀奇的是，儀仗兩面均有縷雕，如“掌扇老頭”、“黃母八仙”、“天官賜福”、“魁星點鬥”、“招財進寶”等形象刻得栩栩如生，呼之欲出；兵器中形式多樣，如“梅花槍”(又叫楊滾花槍)、青龍刀、盤龍棍等，金光閃閃，酷似真武器，每當迎揚令公進楊家村和農曆一月十三日歸位時，這副鑾駕為之開路，平時，這些兵器置放在“關西世家”進門處，顯示楊家將的威風。
現楊家村將迥溪楊氏宗譜五卷完整無缺地儲存著。
1986年7月楊氏宗祠被定為縣級文物保護單位。
楊氏宗祠 - 浙江古建築
楊氏宗祠
楊氏宗祠（省級文物保護單位）
年 代：明、清
公佈時間：2005年3月16日
楊氏宗祠是明代萬曆年間留下來的古建築，至今已有400多年曆史。楊氏宗祠門樓，氣勢壯觀。重簷歇山頂，簷下木質橫匾上刻正書“關西世家”四個大字，端莊凝重。正脊中部，置一葫蘆狀飾物，正門兩側立有素面抱鼓石。“關西世家”具有濃厚的明建築風格，其內有“古戲臺”、“三（zhan）堂”、“楊令公鑾駕”、“楊家宗譜”等文物。
整個建築由前廳、後廳兩部分組成，坐東朝西，三開間，佔地面積282平方米，前廳面積略大於後廳，前廳內沒有活動戲臺一座，架於柱間，戲臺分左右兩部分，大小一樣，均是長5米，寬1。27米，高1。63米，中間鋪板，板長1。3米，戲臺四角臺柱頭均是蓮花結頂一類圖案。這種古樸堅實、可裝可拆可抬的明朝戲臺，在浙江省也是罕見的。後廳後牆簷額枋正中，懸木質匾額一塊，上正書“三（zhan）堂”三字。後廳所有木質柱均呈梭形，礎為（木質）形；三面牆（南北二牆、後簷牆）上的柱、樑架及斗拱、枋，均為陶質，古樸大方。建築後廳的年代刻在北牆上的石碑上，時間是“萬曆元年（1573年）八月二十八日”，由楊官五為首建造。
浙江楊氏宗祠分內外祠堂兩座。內祠堂位於村落中心，約建於明末清初，前後三進，包括磚雕門樓、前廳、中廳及後廳等，不設廂房。其中，中廳樑架製作較精良，山面縫磚雕樑架具有特色。外祠堂位於村口，建造時代稍晚於前者。前後三進，包括門廳、中廳、後廳及兩側廂房等。門廳前設三重簷木構門樓，具有江山一帶特色。兩翼帶木構門廊各三間。門廳北向齣戲臺。其兩側廂房於平簷中出歇山屋頂，此法為江山清代建築中獨見，頗具文物價值。正廳三開間，進深十一檁，樑架有精美雕刻、彩繪等。除了木構建築以外，宗祠外各有古井一。 楊氏宗祠，位於龍游縣志棠鄉楊家村，距龍游城30公里。
“關西世家”整個建築由前廳、後廳兩部分組成，坐東朝西，三開間，佔地面積282平方米，前廳面積略大於後廳，前廳內沒有活動戲臺一座，架於柱間，戲臺分左右兩部分，大小一樣，均是長5米，寬1.27米，高1.63米，中間鋪板，板長1.3米，戲臺四角臺柱頭均是蓮花結頂一類圖案。這種古樸堅實、可裝可拆可抬的明朝戲臺，2013年在浙江省也是罕見的。後廳後牆簷額枋正中，懸木質匾額一塊，上正書“三(zhan)堂”三字。後廳所有木質柱均呈梭形，礎為(木質)形；三面牆(南北二牆、後簷牆)上的柱、樑架及斗拱、枋，均為陶質，古樸大方。建築後廳的年代刻在北牆上的石碑上，時間是“萬曆元年(1573年)八月二十八日”，由楊官五為首建造。
“關西世家”南側，有半月形水塘一口，常年清水滿塘，面積千平方有餘，不僅供村民洗滌之用，且為調節溫、溼度和消防之用。塘沿樟木一株，樹齡四百餘年，古老雄健，粗枝繁葉，這是“關西世家”的歷史見證。
“關西世家”追溯其名，可由此探索楊家將後裔在浙江的支系。據《漢書》記載：“後漢楊震。時人稱為‘關西孔子楊伯起’，伯起，字震，震為弘農華陰人，地居函谷關西，故云。”《宋史》《楊業傳》中記載，北宋楊業(?一986年)，山西太原人，又稱楊繼業，楊令公。其子楊延昭均是楊家將中卓顯者。《龍游縣志》和《楊氏宗譜》記載，楊氏始祖宗明公避患難致仕歸田，遷居浦城。到南宋紹興二十年(1150年)，楊宗明任睦州(今淳安)刺史，後遷居梅岑五都壽昌迥溪(今建德縣大店口鄉)，再遷龍游楊家村。楊宗明為楊家楊氏之祖。傳說，楊宗明是楊宗保之堂弟。“天門一百零八陣，陣陣不離穆掛英”，宗明因不遵兄嫂之命，遭遇挫折，隻身逃出虎口，避難福建浦城，後任睦州刺史。
這說明楊宗明與楊家將的血緣關係。還有一點可證實楊家村對楊業奉若神明，每年農曆一月十日至十二日，要去離楊家村五里地的地方，把楊令公的神像接到楊氏宗祠的古戲臺上，演二日三夜戲。
民國三年（1914年），族長請人精雕細刻了一副“楊令公的鑾駕”。”鑾駕”本只有皇帝才有，皇帝娘娘也只有半副，而楊令公卻有完整的一副，這是因為楊令公為大宋建有奇功殊勳。有詩可證：“太原繼業獨鍾靈，卓縈胸藏萬甲兵，摧敵破困能解凍，守君驚訝詢威名。”這副鑾駕共有六十四件，現存五十七件，極大多數儀仗，長約二米多，其中圖案、兵器頭長約五十公分，稀奇的是，儀仗兩面均有縷雕，如“掌扇老頭”、“黃母八仙”、“天官賜福”、“魁星點鬥”、“招財進寶”等形象刻得栩栩如生，呼之欲出；兵器中形式多樣，如“梅花槍”(又叫楊滾花槍)、青龍刀、盤龍棍等，金光閃閃，酷似真武器，每當迎揚令公進楊家村和農曆一月十三日歸位時，這副鑾駕為之開路，平時，這些兵器置放在“關西世家”進門處，顯示楊家將的威風。
現楊家村將迥溪楊氏宗譜五卷完整無缺地儲存著。
1986年7月楊氏宗祠被定為縣級文物保護單位。