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  • 1 # 一枝梨花吖海棠

    歷史唯物主義的基本觀點

    1.生產是歷史上一切社會進步的尺度,社會生產力的發展水平決定著人類社會的進步。

    2.所有社會制度和社會形態都是人類社會由低到高發展無休止的一些暫時階段。沒有永恆的社會制度和形式。社會制度的發展是社會基本矛盾發展的結果。社會關係必須在某些物質條件下從舊社會的基礎上成熟。直到它們所包含的所有生產力發揮作用,社會形式才會消失。

    3.適應生產力發展的生產關係,是一定社會形態和經濟結構的現實基礎,它規定了社會形態的主要特徵。

    4.某種社會形式是某種經濟基礎和某種上層建築的統一,經濟基礎的性質決定著上層建築的變化。上層建築服務並抵消了經濟基礎。

    5.現實中存在的特定社會形式是複雜的,人類社會發展的每個階段都具有主導的社會形式以及其他社會形式的殘餘和萌芽。

    6.人類社會的一般一般法則是從原始社會到奴隸制,封建制度,從資本主義到社會主義和共產主義社會。這是自然的歷史發展過程,社會生產力是社會歷史發展的根本動力。

    7.人類社會的歷史是一個客觀的發展過程,不會脫離研究者的主觀意識。它具有一定的規律性。人們必須研究歷史,探索社會規律,從客觀存在的歷史事實開始,詳細掌握材料,分析其各種發展形式,揭示其內部聯絡,並得出相應的結果。

    8.人類社會及其組成要素以整體系統的方式存在。有必要從整個研究物件出發,從研究物件內部的相互作用和矛盾以及研究物件與外部環境之間的相互作用出發。

    9.在客觀歷史過程中,所有社會和歷史因素相互作用。

    10.人類社會定期運動,並從低層發展到高層。它似乎是一個歷史過程,構成歷史過程的各種社會現象也在發生變化。我們需要以發展的眼光看待歷史上的一切,以辯證的觀點把握物件的本質聯絡和內在矛盾,必須將研究物件置於一定範圍內並分析具體問題,才能準確把握物件。

    11.社會和歷史事物的發展和變化有兩種方式:演變和革命。

    12.社會和歷史發展的根源是複雜的內部和外部矛盾。

    13.在客觀歷史的過程中,環境創造了人,人創造了環境。

    14.社會歷史的研究不是一個簡單的消極反思過程,而是一個主觀和客體相互滲透和相互作用的辯證統一過程。

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