站的角度不同，看問題也不同，這是文化的差異！

為什麼說兩千年前的【孔孟之道】是“喪家之犬”？

兩千多年前的春秋戰國時期，中國是受封建王朝的統治；還受外國殖民的統治。國家在危亡之際，【孔孟之道】是文化人，不但不救國救民，反而高調喊“仁義道德”，儒學難道不是“喪家之犬”嗎？意思是說，國家有難，先救國，其它的放一放，國家強了，比什麼都強！

二十一世紀的今天，中國強大起來了，有些人把【孔孟之道】的喪家之犬吹捧為“聖人”。今天的人把角度站錯了！實際上也是文化的差異。

今天的人，為什麼把角度站錯啦？國家危亡，國家強大，那是要人命流血的頭等大事，把喪家之犬【孔孟之道】捧為聖人，實際上是不知天高地厚！

何必要罵呢？中國有多少姓氏？哪個姓氏的先人不崇尚孔孟之道？罵孔孟之道是喪家之犬，不就等於罵自己的祖宗是喪家之犬嗎？

按照馬克思主義的觀點，人類社會有五個社會形態，最高社會形態是共產主義。人類社會必須要經過封建社會，封建社會有其自己的社會意識形態，沒有這個意識形態，就不是封建文明社會。封建社會的文明，有精華也有糟粕。我們要吸取精華去其糟粕，要古為今用。仁義禮智信不好嗎？一概排斥的觀點是錯誤的。

孔孟之道就是君君臣臣父父子子一切都要老老實實安於現狀的維穩之道。它是統治者的護身甲，直接封住民主之口。尊崇孔孟之道的地方，就是尊崇封建社會的精神意識。