賈淺淺的詩，我看了幾首，感覺網上主流的“屎尿體”評價，也算所言不虛。畢竟，文學是要講美的，（別拿什麼現代詩歌以醜為美的屁話來反駁，我不會理你的！）賈平凹舐犢之情可以理解，但顯然有點過了，跟他在中國文壇的地位太不相稱。

不是有爭議，而是根本不值得一讀，和那些說唱歌手有的一拼。其實賈作家心裡也是明明白白的，狠鐵不成鋼的感覺，只是不說罷了

賈淺淺的屎尿詩，無論從哪個角度、層次來看，都不該稱其為詩。就算是一時興起，隨口而吟，權當遊戲，如若是尋常寫日記，或是在自媒體發表，可另當別論，怎麼能在詩刊發表呢？詩刊就那麼低賤？就那麼沒檔次？發表就發表唄，怎麼又獲獎了呢？獲獎者究竟作何感想？評獎、頒獎之人都是何方人士？是對屎尿詩情有獨鍾呢？還是認為屎尿詩藝術水平確屬一流呢？還是肚子裡有死小狗子呢？還是故意把《詩刊》辦成文字垃圾堆呢？

在“屎尿詩”網路曝光之際，本以為作協這口鍋很大，這鍋粥也一直熬了許久，裡面有一粒二粒老鼠屎，也很正常。不能因為一粒老鼠屎，就說一鍋粥都是老鼠屎。

假如，賈淺淺能夠勇於面對，第一時間就發文致歉，頒獎機構能夠正視現實，出面致歉，挽回影響，平抑輿情，有多大的事啊？說不準還能收到意想不到的效果。大眾的眼睛是雪亮的，心地善良，愛憎分明；好的、對的，就會擁護、贊成；錯的、壞的，就會反對、厭惡。

不能不說，世道變了，變得超乎人們想象了。曾經受人景仰的詩人、作家，怎麼變得如此低俗醜陋不堪了呢？怎麼變得如此卑劣齷齪了呢？怎麼連一點羞恥心都沒有了呢？三歲小孩都知道屎尿好臭，怎麼那麼多所謂的作家、詩人，偏好這一口呢？

小品中有句臺詞：“沒事出來走兩步……”賈淺淺沒事真的出來“走了兩步”，這兩步走的是風聲水起、振天動地，屎尿作詩讓人們聞到了臭與騷的味道，天南地北一片譁然，為什麼呢――燻的。

詩歌屬於文學作品。文學，作為一種社會意識形態，在中國先秦時代，是哲學、歷史、文學等書面著作的統稱。在現代則專指用語言塑造形象以反映社會生活，表達作者思想工作感情的藝術，故又稱“語言藝術”。尤其是詩歌更要講究語言藝術的美感。人們活著，除了物質生活要求以外，還追求多姿多彩的精神生活。詩歌，恰恰是透過形象反映生活，充滿著強烈的思想感情，有著天然的吸引力。它為我們展現著一個個無比寬廣而又絢麗多姿藝術世界，喚起我們喜、怒、哀、樂種種不同的情緒和感受，由之得到精神上的娛悅和美的享受。這就我們通常所說的詩的美感作用。這種美感作用，總是按照詩歌美的藝術規律和要求進行創作的，愛美是人的天性，所以美的東西，總是能引發人們精神上的快感。這就是詩歌所具有的特殊魅力，和其它社會意識形態有所不同。正是這種藝術魅力，吸引著人們的欣賞興趣。文學作品的靈魂不僅左右人們的情緒，同時強烈影響著人們的思想、觀點、甚至是生活態度。這就是文學的教育作用。

然而，文學不同於政治，任何體裁的文學作品的教育作用不是依靠理性的說教，而是寓教於樂。好的作品使人受益，壞的作品毒害人的心靈與情操，都是潛移默化，“潤物細無聲”。因此，賈淺淺的詩，引發這麼強烈的聲討，欣賞者都有一雙善於區別精華與糟粕，分辨是非美醜的眼睛。這就說明，你可以只是為了尋求娛樂、調節身心去讀小說、讀詩歌、看電影、聽音樂，但是，頭腦裡鑑賞知識這個“方向盤”卻是不可少的。

在文學史上，曾經流行過許多種創作方法。我們讀到的作品中，比較多見的有現實主義、浪漫主義、批判現實主義、社會主義現實主義、革命的現實主義和革命的浪漫主義等五種創作方法。在這麼多的創作方法中，現實主義和浪漫主義是最基本的兩種創作方法，被稱之為兩大主流。

現實主義，就是透過作品對生活的反映更多的面向現實，透過對現實生活的仔細觀察和認真研究，揭示出它的本質；而浪漫主義，則是更多的面向未來，它透過豐富的想象和藝術的誇張，追求一種理想境界。由於這兩種創作方法的著眼點和表現形式不同，因此作品給人的感受也不大一樣。試以唐代大詩人杜甫的《垂老別》和李白的《古風五十九首》第十九比較：這兩首詩反映的都是安史叛亂時期遍地狼煙的災難情景。《垂老別》是杜甫有名的“三別”之一，描寫一個白髮老翁被召服役，走前與妻子話別。展現在我們面前的是一幅連年戰亂，屍橫郊野，血凝大地，兩個人淚眼相對，悽苦話別的慘景。對安史之亂給百姓帶來的苦難作了具體的描繪，事、情、景皆真。李白的《古風》第十九則完全不同了作為一個積極浪漫主義的詩人，他用了遊仙的寫法，運用豐富的想象，大膽的誇張，情致飄逸地寫他欲超脫現實，“霓裳曳廣帶，飄拂昇天行”。然而，在“雲臺”“紫冥”之上“俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血塗野草，豺狼盡冠纓。”詩人看到了無故的百姓們處於深重的災難之中，悲憤之情，溢於筆底。浪漫主義的天上美景成了人間苦難的有力襯寫。這與杜甫之作實寫話別，平易質樸，沉鬱悲涼的詩風顯然有別。展示了兩種創作方法的不同。

再者就是批判現實主義的創作方法，是十九世紀三十年代出現在歐洲文壇上的一個強大的文學潮流。我覺得，在這市場經濟的大環境中、在這複雜的特定的歷史時期，使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“權錢交易”，在這種環境使人們的心情有一種非常重的壓抑感，普遍產生了對現實社會的強烈不滿與苦悶。

“一個將尿

尿到人家辦公室門口

我喊了聲：‘我的娘嗯’

……

一邊尿一邊還說：你的兩個娘都尿了”

這種創作方法，像是批判現實主義的手法，其作品確實淵於生活，只是只淵於生活是不行的，文學作品是淵於生活，但主要的是要高於生活，才稱之為作品。淺淺的作品高度確實有待於斟酌。

對賈平凹之女賈淺淺的屎尿詩一直有幾個疑惑？第一，賈淺淺文學功底再不濟好歹也是書香門第大學畢業，怎麼文字低俗直白的如此粗鄙？第二，賈平凹名震文壇，也算是飽經世故，他不知道自己閨女幾斤幾兩？第三，國家級刊物《詩刊》也是人才濟濟，他們難道真的不知好壞？

思慮半天，莫非這又是一種炒作，賈大小姐要向娛樂圈發展。

詩歌是藝術，雖然說藝術源於生活但經過創作也高於生活，用一些日常生活中讓人們感覺噁心的物品去創作大概也只迎合了少部分人的欣賞水準。。那個些文字我看過，不認為那是詩歌！