一、姓氏源流童（Tóng）姓源出有二：1、源自上古，是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊，顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子，說話唱歌時，嗓音就象鍾罄一樣宏亮清越，又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的"童"字命姓，稱童姓。2、出自胥姓，始自風姓，是赫胥氏的後代。春秋時期，晉國有大夫胥童，他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公，胥童遂被殺害，他的後人為避仇殺，以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓。
二、遷徙分佈關於童姓的來源，是記載於唐人所著的《姓纂》一書：“顓頊生老童，子孫以王父字為氏，望出渤海。”老童在中國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物，帝嚳時專司“光融天下”的前後兩位祝融氏——重黎和吳回，便都是老童的兒子。重黎的子孫，是後世的司馬氏；吳回的子孫，繁衍更廣，後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓，都是吳回的後代。由此可見，把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大家族”，實在是頂恰當不過的。童姓的先人，早期都是活躍於渤海，即今山東省北部地方，然後逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏，望族居雁門郡（今山西省代縣西北）。這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士，真是不勝列舉，譬如，唐代的童翰卿，是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子；曾任袁州教授的童宗說，也是唐朝時以眉宇秀整，尚友拔俗而見稱的名士，著有一部《柳文音注》，被當時的學者尊稱為“南城先生”。童姓現今在中國並不是一個大姓，人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓，在臺灣排第九十七位。
一、姓氏源流童（Tóng）姓源出有二：1、源自上古，是黃帝的後代。黃帝之孫叫顓頊，顓頊有個兒子叫老童。老童天生一副好嗓子，說話唱歌時，嗓音就象鍾罄一樣宏亮清越，又有音樂的韻味。他的後世子孫就以祖上名字中的"童"字命姓，稱童姓。2、出自胥姓，始自風姓，是赫胥氏的後代。春秋時期，晉國有大夫胥童，他與周朝的權臣欒書、中行偃積怨很深。後來欒書、中行偃受寵於厲公，胥童遂被殺害，他的後人為避仇殺，以祖父名字為姓，改“胥”為“童”，稱童姓。
二、遷徙分佈關於童姓的來源，是記載於唐人所著的《姓纂》一書：“顓頊生老童，子孫以王父字為氏，望出渤海。”老童在中國的姓氏源流上也是一位極其重要的人物，帝嚳時專司“光融天下”的前後兩位祝融氏——重黎和吳回，便都是老童的兒子。重黎的子孫，是後世的司馬氏；吳回的子孫，繁衍更廣，後世的岑、胡、彭、錢、曹、坐、婁、蘇、顧、溫、董等姓，都是吳回的後代。由此可見，把源自老童的這一家人形容為“同宗而不同姓的大家族”，實在是頂恰當不過的。童姓的先人，早期都是活躍於渤海，即今山東省北部地方，然後逐漸向南播遷，到了宋、元之際，終於成為南方各地的一個著名姓氏，望族居雁門郡（今山西省代縣西北）。這一點，從2000年來童姓人士在歷史上的活動情形，便可獲得瞭解。最早在歷史上出人頭地的童姓人士，是東漢時期山東諸城地方（姑幕）善名傳遍遐邇的大好人童仲玉，以及他兩位名登《後漢書》的“循吏傳”的傑出兒子童恢和童翊。歷史上的童姓飽學高士，真是不勝列舉，譬如，唐代的童翰卿，是宣宗和懿宗年間工於詩詞的著名才子；曾任袁州教授的童宗說，也是唐朝時以眉宇秀整，尚友拔俗而見稱的名士，著有一部《柳文音注》，被當時的學者尊稱為“南城先生”。童姓現今在中國並不是一個大姓，人數也不很多。在大陸未列入前一百位大姓，在臺灣排第九十七位。