布達拉宮是一座融宮殿，寺宇和靈塔於一體，規模好大的宮殿式建築群。整個建築綿延420米，南北寬300米。房屋近萬間。主體建築分紅，白兩宮，紅宮居中，白宮橫貫兩翼。有建築學家這樣陳贊布達拉宮，“不像是人為的產品，更像是山上生長出來的建築”。 總體特徵： 1同樣花崗石的牆身：木製屋頂及窗簷的外挑起翹設計；全部的銅瓦鎏金裝飾，以及由經幢，寶瓶，摩羯魚，金翅鳥做脊飾的點綴„。整個建築外觀塗以紅，白，黃，黑四種色彩，對比鮮明，不僅體現了藏族古建築迷人的風采，而且包含著宗教意義，四種顏色分別代表著莊嚴，和平，權勢和威嚴。還根據高原地區的Sunny照射的規律，牆基寬而堅固，牆基下面有四通八達的地壟和通風口；殿內各大廳和寢室的頂部都有天窗，以便於採光和調節空氣。不僅繼承了吐蕃的建築傳統，而且也吸取了佛殿的建築藝術，呈現了恬靜，高雅，旖旎，祥和等特色。他是一座堡壘式的宮殿寺院建築。不僅借鑑過印度佛教建築的嘔血經驗，而且也吸取了中原漢族宗教建築的某些精華，形成了完全是藏式風格宮殿寺院。 2 布達拉宮和周圍環境保持和諧統一，因山就勢，高低錯落，把人文景觀融化於自然景觀，給人以豐富美感。頂部結合漢式飛簷歇山和藏式平川建築的特點的輝煌金頂，令布達拉宮具有強烈精神凝聚及提升力，又不失穩重； 3.大面積的屋面，木構和牆體的塗色，成為建築外部基本色調，布達拉宮宮殿外部的紅，白，黃組成了簡單而明亮的色調。整個色調與環境形成鮮明對比，顯得格外壯麗。 屋頂造型：牆體上部設有一橫列木質框架，往框架內地填以紅泥染過的薩茹草，這種草質地堅硬，數百年不爛環撐著整個平壩式的屋頂，顯得寬容笨拙，整齊劃一。又輕巧的化簡單為神奇，利用中央紅宮的屋頂，做出錦繡文章。紅宮內達賴靈塔自然伸出屋頂，六座各具風格的塔頂，以青銅作瓦，鎏以黃金，四角鏊突，獸吻飛簷，並配以各種裝飾，四周排列著鎏金的經幢，懸掛著無色“風馬”，飄揚著燦爛的經旗，光彩奪目。 白宮，是當年達賴進行宗教與政務活動的地方，因其白色宮牆而得名。正門前有一個寬大的“德陽夏”廣場，面積達2000多平方米，地面用藏族特色的建築材料“阿嘎土”夯築。白宮的頂部，有達賴的寢宮，朝拜殿，習經修法殿，護法神殿等建築。 東大宮是白宮最大的宮殿，由44根巨型柱子支撐，是進行重大宗教，政治活動的地方。牆壁上繪著文成公主當年進藏的種種故事圖。 紅宮，因其外部塗以紅色而得名。環繞正殿共有八個祭堂，每一個祭堂，都建有一座靈塔，其中五世達賴喇嘛的靈塔最奢華，塔座由11萬兩黃金鑄成，塔瓶上飾有1500顆各類寶石，塔身全部由黃金包裹，通體飾以珠寶玉石鑲嵌的各種圖案。紅宮頂上許多個姍姍發光的靈塔殿的金殿頂。紅宮束腰安置茲五世達賴以後歷代達賴喇嘛的靈塔，同時還建有許多佛殿，經堂。紅宮主殿為“司西平措”，俗稱西大殿，是世達賴喇嘛的靈塔的享殿，有50根大柱，面積200平方。四壁繪著歷代達賴的故事圖，東西南北四方分別施紅，綠，白，黃不同顏色，按照觀音壇城的色彩設計的。位於頂部的：“法王禪定洞”和“聖者殿”。法王洞內儲存了松贊干布和尼泊爾公主，文成公主以及功臣們的塑像。 紅宮中心部位最高處建殊勝三界殿，藏語稱“薩松郎傑”，為東西闊五間，南北深三間，長方形平面。清朝達賴在此殿向牌位，皇帝畫像行禮，此處也用作清廷制定的金奔巴瓶掣籤，決定達賴，班禪靈童的儀式。 佛塔，登上布達拉宮的碑銘 眾多碑銘為布達拉宮增添了徇麗的色彩。最著名是“平定西藏碑”，與內地的碑一樣，碑為方額， 由碑首、碑身、碑座三部分組成，通高3.74米。碑首為螭首方額，高1米、寬1.13米、厚0.42米；碑身高1.84、寬1.05、厚0.35米；碑座為疊澀方座，分為三階，上階高0.45米、寬1.23米、厚0.54米，中階高0.25米、長1.47米、寬1.44米，下階一部分押入地下，露出地面部分高0.2米、長2米、寬2米。碑額正面右側陰刻篆書“敕建”2字，左側有4列藏文；背面右側刻一豎行蒙文，左側刻有豎行滿文。碑身正面右側刻小楷漢字15豎行，左側刻印刷體藏文46列；背面右側刻蒙文15豎行，左側刻滿文15豎行，碑身正面和背面的上下左右分別刻有寬0.16米的雲帶紋邊框。 御製十全記碑，為這裡最精美的碑銘。與內地清碑形制全同，均為高浮雕二龍戲珠圖案，碑額放形，額樞四周飾以雷紋，額內樞上還飾以卷草紋。碑由碑首、碑身、碑額三部分組成。碑首高1.34米，寬1.44米，厚0.46米，正面、背面均為浮雕二龍戲珠圖案；碑身高2.07米、寬1.32米，厚0.38米，邊框線刻二龍戲珠；碑座為龜形，龜身呈橢圓形，通長2.5米，寬1.8米，前足緊收，伸脖抬頭，龜背正中橫置一高出龜背0.05米、長1.6、寬0.58米的墊臺，碑身置於墊臺下中。龜座下為一正面寬2.02米，側面長2.42米的大石託臺。碑額正面右側陰刻篆文“御製”2字，左側陰刻一豎行八思巴文，背額右側陰刻4列正楷藏文，左側陰刻一豎行蒙文；碑陽右側刻漢文17豎行，左側刻滿文17豎行；碑陰右側刻39列正楷藏文，左側刻17豎行蒙文。 壁畫，宮中大小殿堂，門廳，過道，迴廊等都會有壁畫。估計宮內全部壁畫數以萬計。題材也十分豐富，有歷史人物，歷史故事，也有佛教經傳，宗教神話，還有建築，民俗風情，體育，娛樂等等。總面積達到2500多平方米。題材豐富，工筆細膩，線條流暢，絢麗多彩。 唐卡：意為卷軸畫，是最富有藏族特色的一種繪畫形式。用絹，布或紙作畫，然後用彩繪裝裱成畫軸。唐卡內容主要是佛像，菩薩，藏傳佛教大師，生活習俗等等。還有一些刺繡，織棉，貼花的唐卡。 雕塑：是布達拉宮的藝術珍品，包括大量的石雕，木雕，泥塑等等，尤其是以雕模鑄鐵製的金屬佛像和法器等為多。高者達10餘米，小者僅幾釐米，金屬佛像和法器大多鎏金。 建築材料多位就地取材，室內地面除少量鋪設核桃木地板以外，很多是用“阿嘎土（西藏特有的一種粘土）”鋪地，然後打上酥油研磨。宮頂外圍女兒牆全部用塗成深紫紅色的“白瑪草”（一種灌木）壘砌而成，外綴各種金飾，富有強烈的裝飾效果和藏式建築特色。
布達拉宮是一座融宮殿，寺宇和靈塔於一體，規模好大的宮殿式建築群。整個建築綿延420米，南北寬300米。房屋近萬間。主體建築分紅，白兩宮，紅宮居中，白宮橫貫兩翼。有建築學家這樣陳贊布達拉宮，“不像是人為的產品，更像是山上生長出來的建築”。 總體特徵： 1同樣花崗石的牆身：木製屋頂及窗簷的外挑起翹設計；全部的銅瓦鎏金裝飾，以及由經幢，寶瓶，摩羯魚，金翅鳥做脊飾的點綴„。整個建築外觀塗以紅，白，黃，黑四種色彩，對比鮮明，不僅體現了藏族古建築迷人的風采，而且包含著宗教意義，四種顏色分別代表著莊嚴，和平，權勢和威嚴。還根據高原地區的Sunny照射的規律，牆基寬而堅固，牆基下面有四通八達的地壟和通風口；殿內各大廳和寢室的頂部都有天窗，以便於採光和調節空氣。不僅繼承了吐蕃的建築傳統，而且也吸取了佛殿的建築藝術，呈現了恬靜，高雅，旖旎，祥和等特色。他是一座堡壘式的宮殿寺院建築。不僅借鑑過印度佛教建築的嘔血經驗，而且也吸取了中原漢族宗教建築的某些精華，形成了完全是藏式風格宮殿寺院。 2 布達拉宮和周圍環境保持和諧統一，因山就勢，高低錯落，把人文景觀融化於自然景觀，給人以豐富美感。頂部結合漢式飛簷歇山和藏式平川建築的特點的輝煌金頂，令布達拉宮具有強烈精神凝聚及提升力，又不失穩重； 3.大面積的屋面，木構和牆體的塗色，成為建築外部基本色調，布達拉宮宮殿外部的紅，白，黃組成了簡單而明亮的色調。整個色調與環境形成鮮明對比，顯得格外壯麗。 屋頂造型：牆體上部設有一橫列木質框架，往框架內地填以紅泥染過的薩茹草，這種草質地堅硬，數百年不爛環撐著整個平壩式的屋頂，顯得寬容笨拙，整齊劃一。又輕巧的化簡單為神奇，利用中央紅宮的屋頂，做出錦繡文章。紅宮內達賴靈塔自然伸出屋頂，六座各具風格的塔頂，以青銅作瓦，鎏以黃金，四角鏊突，獸吻飛簷，並配以各種裝飾，四周排列著鎏金的經幢，懸掛著無色“風馬”，飄揚著燦爛的經旗，光彩奪目。 白宮，是當年達賴進行宗教與政務活動的地方，因其白色宮牆而得名。正門前有一個寬大的“德陽夏”廣場，面積達2000多平方米，地面用藏族特色的建築材料“阿嘎土”夯築。白宮的頂部，有達賴的寢宮，朝拜殿，習經修法殿，護法神殿等建築。 東大宮是白宮最大的宮殿，由44根巨型柱子支撐，是進行重大宗教，政治活動的地方。牆壁上繪著文成公主當年進藏的種種故事圖。 紅宮，因其外部塗以紅色而得名。環繞正殿共有八個祭堂，每一個祭堂，都建有一座靈塔，其中五世達賴喇嘛的靈塔最奢華，塔座由11萬兩黃金鑄成，塔瓶上飾有1500顆各類寶石，塔身全部由黃金包裹，通體飾以珠寶玉石鑲嵌的各種圖案。紅宮頂上許多個姍姍發光的靈塔殿的金殿頂。紅宮束腰安置茲五世達賴以後歷代達賴喇嘛的靈塔，同時還建有許多佛殿，經堂。紅宮主殿為“司西平措”，俗稱西大殿，是世達賴喇嘛的靈塔的享殿，有50根大柱，面積200平方。四壁繪著歷代達賴的故事圖，東西南北四方分別施紅，綠，白，黃不同顏色，按照觀音壇城的色彩設計的。位於頂部的：“法王禪定洞”和“聖者殿”。法王洞內儲存了松贊干布和尼泊爾公主，文成公主以及功臣們的塑像。 紅宮中心部位最高處建殊勝三界殿，藏語稱“薩松郎傑”，為東西闊五間，南北深三間，長方形平面。清朝達賴在此殿向牌位，皇帝畫像行禮，此處也用作清廷制定的金奔巴瓶掣籤，決定達賴，班禪靈童的儀式。 佛塔，登上布達拉宮的碑銘 眾多碑銘為布達拉宮增添了徇麗的色彩。最著名是“平定西藏碑”，與內地的碑一樣，碑為方額， 由碑首、碑身、碑座三部分組成，通高3.74米。碑首為螭首方額，高1米、寬1.13米、厚0.42米；碑身高1.84、寬1.05、厚0.35米；碑座為疊澀方座，分為三階，上階高0.45米、寬1.23米、厚0.54米，中階高0.25米、長1.47米、寬1.44米，下階一部分押入地下，露出地面部分高0.2米、長2米、寬2米。碑額正面右側陰刻篆書“敕建”2字，左側有4列藏文；背面右側刻一豎行蒙文，左側刻有豎行滿文。碑身正面右側刻小楷漢字15豎行，左側刻印刷體藏文46列；背面右側刻蒙文15豎行，左側刻滿文15豎行，碑身正面和背面的上下左右分別刻有寬0.16米的雲帶紋邊框。 御製十全記碑，為這裡最精美的碑銘。與內地清碑形制全同，均為高浮雕二龍戲珠圖案，碑額放形，額樞四周飾以雷紋，額內樞上還飾以卷草紋。碑由碑首、碑身、碑額三部分組成。碑首高1.34米，寬1.44米，厚0.46米，正面、背面均為浮雕二龍戲珠圖案；碑身高2.07米、寬1.32米，厚0.38米，邊框線刻二龍戲珠；碑座為龜形，龜身呈橢圓形，通長2.5米，寬1.8米，前足緊收，伸脖抬頭，龜背正中橫置一高出龜背0.05米、長1.6、寬0.58米的墊臺，碑身置於墊臺下中。龜座下為一正面寬2.02米，側面長2.42米的大石託臺。碑額正面右側陰刻篆文“御製”2字，左側陰刻一豎行八思巴文，背額右側陰刻4列正楷藏文，左側陰刻一豎行蒙文；碑陽右側刻漢文17豎行，左側刻滿文17豎行；碑陰右側刻39列正楷藏文，左側刻17豎行蒙文。 壁畫，宮中大小殿堂，門廳，過道，迴廊等都會有壁畫。估計宮內全部壁畫數以萬計。題材也十分豐富，有歷史人物，歷史故事，也有佛教經傳，宗教神話，還有建築，民俗風情，體育，娛樂等等。總面積達到2500多平方米。題材豐富，工筆細膩，線條流暢，絢麗多彩。 唐卡：意為卷軸畫，是最富有藏族特色的一種繪畫形式。用絹，布或紙作畫，然後用彩繪裝裱成畫軸。唐卡內容主要是佛像，菩薩，藏傳佛教大師，生活習俗等等。還有一些刺繡，織棉，貼花的唐卡。 雕塑：是布達拉宮的藝術珍品，包括大量的石雕，木雕，泥塑等等，尤其是以雕模鑄鐵製的金屬佛像和法器等為多。高者達10餘米，小者僅幾釐米，金屬佛像和法器大多鎏金。 建築材料多位就地取材，室內地面除少量鋪設核桃木地板以外，很多是用“阿嘎土（西藏特有的一種粘土）”鋪地，然後打上酥油研磨。宮頂外圍女兒牆全部用塗成深紫紅色的“白瑪草”（一種灌木）壘砌而成，外綴各種金飾，富有強烈的裝飾效果和藏式建築特色。