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  • 1 # 象形會意解經脈

    放鬆有兩方面,一是精神,二是身體結構。精神放鬆好辦,靜不好辦,不去亂想即可。身體放鬆要做到松而不懈,簡單來說就像人要把癟的氣球撐起來,不撐破,也不掉落。練氣功要懂經絡,撐哪個地方就是練哪個部位的經絡。關於經絡學理論可以參考近期出版的《黃帝內經十二經脈與子午流注》。這本書所講的經絡學理論與以往的大有不同。

  • 2 # 經典太極

    這要看練功採取什麼姿勢,也就是所謂“威儀”,雖功法很多,姿勢總不離站、坐、臥、行四種,放鬆的方法略有不同,其中站、坐、行三種,都是松而非松,是松沉與松提的辯證統一,並非沒有力就是放鬆,而首先是姿勢正確,具體方法與太極拳的身法要求相一致。

    只有臥(睡)功可以完全達到鬆柔無力,但也重視姿勢正確,有“五龍護體”之說,如訣雲:“欲睡睡心先睡目,側身東向五龍護。一足收縮一足伸,一手枕頭一足腹”,因為姿勢對了,感覺舒服,才有利於放鬆。

    而不論哪種姿勢,哪種功法,放鬆最重要的心,也就是精神上的放鬆,“欲睡心先睡目”講的就是這個意思,而“眼為神之窗”,心放鬆不容易,就從眼睛開始,然後達到整個形體的放鬆,再逐漸由松而靜,由靜而定,所謂“萬念俱滅,一靈獨存”,其中關鍵在於心,心定而萬事定。

  • 3 # 鶴舞蘭天逍遙客

    氣功中的放鬆怎樣把握?答:氣功修練的原則是,上領百匯,下意湧泉。與天通,與地通,守本持中。全身在意識的引領觀注下,時刻做著全身性的調整。所以在練功中有龍虎之說,有五元朝聖等等之說法。不論是神經,還是經絡,還是肢體,還是肌肉,還是關節,還是意識,都在跟著練功中出現的各種精神上面的反映,還是脊骨身架肌肉層面的反映,還是意識火候氣息心意上的反映,做著不論是身姿,還是意識,還是火候,都在根據當時身體本體練功中出現的情況,做出及時必要而正確的調整。所以在氣功修練中,還有一個說法。只教功法,不教火候。為什麼只教功法,而不教火候呢?這裡有一個身體反映,意識層次,感覺和自認為問題。有的人在練功中有一點感覺,就會認為到了通下一關的時機,而有的練功者,火候到了而還不自知。這點東西是自己身體和自意識感知的問題,所以師傅只教給你功法,層次,通關時應注意的事項,告訴你通關或者練習中的火候,注意事項。而不能告訴你具體的火候。練功中,當時的火是大了,是小了,是該填火,還是降溫,還是身體意識中那些方面需要做出調整啦,這都需要自身隨時做出調整。因為人們的身體有差異,感知意識認知悟性慧智都存在不同,所以功法有,層次有,口訣有,火候有,練功中的層次步驟都有。但是在練功中怎麼去運用這些個功法,這都全靠個人的悟性。所以有時成與不成,就像人們常講的兩個字,緣份。而身體的放鬆把握也始終和你在練功中,出現的狀態,根據練功中的當時情景而隨時,按著功法的要求隨時做出正確的調整。回答完畢。

  • 4 # 然術健身

    理解了武學的內練一口氣,關於內功的一切疑問都會迎刃而解,放鬆不是事兒,氣功不氣功都無所謂。

    須知,眾病之源,或為勞損。勞而淤,淤而積,積而壓,壓而阻,阻而損,勞損也。過勞生淤,淤積而損,積勞成疾,病矣。防病治病治未病,養生健身,散淤排淤是根本,辦法是內練一口氣,或無他策。

    內練一口氣,其基本思想是:調動自己的身軀和內臟,利用呼吸,讓脊(中樞)神經附近的背、腰、臀、頸肌肉和關節(勞淤集中區),在不常運動的方向運動起來,擾動瘀阻,散淤排淤,解放神經血管,免疫系統隨血流充分護衛,從根上釜底抽薪,自我保健,勞而不損,康泰自若,收發自如。

    內練一口氣,其動作要領是:吸氣,憋氣,旨在讓肺部充氣,形成一個有壓球體,配合軀體運動,及腹腔內臟移動,由內向外撐開與脊柱相關的肌肉和關節,比如脊椎間關節、肋骨與脊柱間關節、髖關節、肩關節,等。

    內練一口氣,招式很多,站、坐、臥、行、駕駛,都可以練…參見2019年1月28日,2018年11月14日,5月26日,我的主頁,然術全本,拿走不謝,效果顯著,有例項。

    內練一口氣,不拘泥於各種套路,也不要管那些神神秘秘的功法,然術已揭示其本質,涵蓋其招式。包括氣功在內,套路和功法,沒有抓住勞損這個病根,也沒有抓住散淤排淤這個關鍵,思想模糊,動作各異,誤打誤撞,效果勉強,重在話術。實成之人,百思不得其解,可能會鬱悶,甚至走火入魔。

    氣功所謂的放鬆,不是不用勁,而是要內練一口氣,用內勁,並腰、背、臀肌肉放鬆,由內向外頂開抻開脊椎關節和肌肉,類似浣紗之揉搓纖維、線頭、織物,擾動淤阻,散淤排淤。氣功是什麼?怎麼練?放鬆之度怎麼把握?似乎不該糾結的,眼界放寬一點,您再琢磨琢磨。

    散淤排淤,一通百通,防病治病治未病,健康自信,武功精進,務必內練一口氣。怎麼練?然術有真意,君當常習之。㊗️好運

  • 5 # 健康內觀閣

    氣功的放鬆嚴格來說,它不是一個靜止的狀態,而是一個不斷接近的過程,沒有最松,只有更松,

    松是隨著你練功的深入,慢慢讓身體得到修復,經絡慢慢疏通,病灶慢慢順暢,有鬱結,瘀堵的地方也慢慢疏通的一種“松,透,空”的過程,

    這個放鬆不是你腦子感覺的那種“松”,而是你身體,心理越來越順暢,通暢的過程和感覺,

    那怎樣來驗證呢?太極的推手是一種驗證辦法,練太極有一定功底的人,一搭手就知道你身體僵不僵硬,哪裡還不通。

    另外,自己對外界資訊的感應,接收能力也能驗證你的“松”的層次。

  • 6 # 傳統養生大周天傳承人

    初學氣功的人必須掌握好什麼是入靜、什麼是放鬆。入靜與放鬆也是想學好氣功,必須要掌握好的兩個重要環節。不論大家在日常中的站、坐、走、跑都離不開兩個字,就是“體力”。體力是人在生活狀態裡,必須具備的元素。而想學氣功,首先要懂的把人體生活狀態下各部位力去掉,而用練功後產生的“氣”來延養和修復身體各部,這就是練養生氣功要的結果。那麼練氣功中講得放鬆就是人體從日常生活狀態到練功狀態的轉變,如果大家理解了這一點,那麼放鬆這個“度”就很好掌握了。等你稍微練出點氣的時候,掌握身體放鬆就更輕而易舉了。

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