有教無類：類：類別。不管什麼人都可以受到教育。
日省月試：省：檢查；試：考核。每天檢查，每月考核。形容經常查考。
造次顛沛：流離失所，生活困頓。
君子固窮：君子，有教養、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節操。
春秋筆法：指寓褒貶於曲折的文筆之中，不直接表明自己的態度。
微言大義：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，後指大道理包含在精微語言裡的深刻的道理。
述而不作：只是闡明前人的成說；自己並無創新之見。
金聲玉振：以鍾發聲，以磬收韻，奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識淵博，才學精到。
反求諸己：求：尋找。諸：之、於的合音。遇到挫折時切莫責怪他人，而應先反過來從自己身上找出問題的癥結，並努力加以改正。
師心自用：師心：以心為師，這裡指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，固執己見，不肯接受別人的正確意見。
利令智昏：出自《史記》，常用以比喻被利益矇蔽了智慧頭腦，做出做事。
篝火狐鳴：這是陳勝、吳廣假託狐鬼之事以發動群眾起義的故事。後用來比喻策劃起義。
三戶亡秦：三戶：幾戶人家；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的力量，有暴力的必勝信心。
沐猴而冠：沐猴：獼猴 ；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
衣錦晝行：穿了錦繡衣裳在白天出行。舊時形容在本鄉做官，或在外地做官告老回鄉，榮耀異常。
剛愎自用：愎：任性；剛愎：強硬固執；自用：自以為是。指十分固執自信，不考慮別人的意見。
開物成務：開：開通，瞭解；務：事務。通曉尤物之理，得以辦好各種事情。指通曉萬物的道理並按這道理行事而得到成功。
強本節用：本：指農業生產。中國古代以農為本。加強農業生產，節約費用。 戰國時代荀況提出的加強農業生產與節約財政支出同時並舉的經濟思想。
允文允武：允：文言語首助詞。形容既能文又能武。
犁庭掃穴：庭：龍庭，古代匈奴祭祀天神的處所，也是匈奴統治者的軍政中心。犁平敵人的大本營，掃蕩他的巢穴。比喻徹底摧毀敵方。
桃李不言，下自成蹊：桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯,就會深得人心。只要真誠、忠實，就能感動別人。
大筆如椽：椽：放在檁子上架著屋頂的木條。像椽子那樣大的筆。形容著名的文章。指誇讚別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大。也指有名的作家。
飛文染翰：揮筆疾書。
言近指遠：語言淺近而涵義深遠。
不刊之典：指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典制。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。
與民更始：更始：重新開始。原指封建帝王即位改元或採取某些重大措施。後比喻改革舊狀。
黨同伐異：和自己同派的就拉攏或偏袒，不一派的就排擠或攻擊。伐：討伐，攻擊。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。
柱石之臣：柱石：支梁的柱和承柱的石。舊時指擔負國家重任的大臣。
望門投止：投止：投宿。 在窘迫中見有人家就去投宿。比喻情況急迫，來不及選擇存身的地方。
有教無類：類：類別。不管什麼人都可以受到教育。
日省月試：省：檢查；試：考核。每天檢查，每月考核。形容經常查考。
造次顛沛：流離失所，生活困頓。
君子固窮：君子，有教養、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節操。
春秋筆法：指寓褒貶於曲折的文筆之中，不直接表明自己的態度。
微言大義：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，後指大道理包含在精微語言裡的深刻的道理。
述而不作：只是闡明前人的成說；自己並無創新之見。
金聲玉振：以鍾發聲，以磬收韻，奏樂從始至終。比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識淵博，才學精到。
反求諸己：求：尋找。諸：之、於的合音。遇到挫折時切莫責怪他人，而應先反過來從自己身上找出問題的癥結，並努力加以改正。
師心自用：師心：以心為師，這裡指只相信自己；自用：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，固執己見，不肯接受別人的正確意見。
利令智昏：出自《史記》，常用以比喻被利益矇蔽了智慧頭腦，做出做事。
篝火狐鳴：這是陳勝、吳廣假託狐鬼之事以發動群眾起義的故事。後用來比喻策劃起義。
三戶亡秦：三戶：幾戶人家；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的力量，有暴力的必勝信心。
沐猴而冠：沐猴：獼猴 ；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
衣錦晝行：穿了錦繡衣裳在白天出行。舊時形容在本鄉做官，或在外地做官告老回鄉，榮耀異常。
剛愎自用：愎：任性；剛愎：強硬固執；自用：自以為是。指十分固執自信，不考慮別人的意見。
開物成務：開：開通，瞭解；務：事務。通曉尤物之理，得以辦好各種事情。指通曉萬物的道理並按這道理行事而得到成功。
強本節用：本：指農業生產。中國古代以農為本。加強農業生產，節約費用。 戰國時代荀況提出的加強農業生產與節約財政支出同時並舉的經濟思想。
允文允武：允：文言語首助詞。形容既能文又能武。
犁庭掃穴：庭：龍庭，古代匈奴祭祀天神的處所，也是匈奴統治者的軍政中心。犁平敵人的大本營，掃蕩他的巢穴。比喻徹底摧毀敵方。
桃李不言，下自成蹊：桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯,就會深得人心。只要真誠、忠實，就能感動別人。
大筆如椽：椽：放在檁子上架著屋頂的木條。像椽子那樣大的筆。形容著名的文章。指誇讚別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大。也指有名的作家。
飛文染翰：揮筆疾書。
言近指遠：語言淺近而涵義深遠。
不刊之典：指不能更改或磨滅的有關帝王的記載、欽定典制。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。
與民更始：更始：重新開始。原指封建帝王即位改元或採取某些重大措施。後比喻改革舊狀。
黨同伐異：和自己同派的就拉攏或偏袒，不一派的就排擠或攻擊。伐：討伐，攻擊。指結幫分派，偏向同夥，打擊不同意見的人。
柱石之臣：柱石：支梁的柱和承柱的石。舊時指擔負國家重任的大臣。
望門投止：投止：投宿。 在窘迫中見有人家就去投宿。比喻情況急迫，來不及選擇存身的地方。