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  • 1 # 音悅心靈魂

    出處:元朝·脫脫《宋史·岳飛傳》

    原文:

    岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。少負氣節,沉厚寡言。天資敏悟,強記書傳,尤好《左氏春秋》及孫吳兵法。家貧,拾薪為燭,誦習達旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。學射於周同。同射三矢,皆中的,以示飛。飛引弓一發,破其筈,再發,又中。同大驚,以所愛良弓贈之。飛由是益自練習,盡得。

    白話譯文:

    岳飛,字鵬舉,是相州(河南)湯陰人。(岳飛)年少時就具有氣節(負,具有),沉穩忠厚,很少說話。天資聰慧悟性好,擅長記誦書與傳〔書傳:指經書及解釋經書的著作)。尤其喜好《左氏春秋》及孫武、吳起的兵法。家裡比較清貧,撿拾柴禾作為照明工具。背誦複習通宵達旦。

    (岳飛)天生就有非常大的力氣,不到二十歲(冠,古代男子二十歲行加冠之禮),能挽起三百斤的弓箭(斤,在這裡表示弓的強度單位)。(岳飛)向周同學習射箭,周同發射三支箭都射中靶子,以此示範給岳飛看,岳飛拉開弓射一箭(就)穿透了靶子(筈kuò,箭的尾部),再發一箭又中。周同大吃一驚,把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。岳飛於是就練習得更勤快,全部得到了周同的箭術。

  • 2 # 醉酒仙翁

    出自元朝·脫脫《宋史·岳飛傳》。

    原文:

    岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。少負氣節,沉厚寡言。天資敏悟,強記書傳,尤好《左氏春秋》及孫吳兵法。家貧,拾薪為燭,誦習達旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。學射於周同。同射三矢,皆中的,以示飛。飛引弓一發,破其筈,再發,又中。同大驚,以所愛良弓贈之。飛由是益自練習,盡得。

    白話譯文:

    岳飛,字鵬舉,是相州(河南)湯陰人。(岳飛)年少時就具有氣節(負,具有),沉穩忠厚,很少說話。天資聰慧悟性好,擅長記誦書與傳〔書傳:指經書及解釋經書的著作)。尤其喜好《左氏春秋》及孫武、吳起的兵法。家裡比較清貧,撿拾柴禾作為照明工具。背誦複習通宵達旦。

    (岳飛)天生就有非常大的力氣,不到二十歲(冠,古代男子二十歲行加冠之禮),能挽起三百斤的弓箭(斤,在這裡表示弓的強度單位)。(岳飛)向周同學習射箭,周同發射三支箭都射中靶子,以此示範給岳飛看,岳飛拉開弓射一箭(就)穿透了靶子(筈kuò,箭的尾部),再發一箭又中。周同大吃一驚,把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。岳飛於是就練習得更勤快,全部得到了周同的箭術。

    擴充套件資料

    寫作背景:

    《宋史》是由元朝丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰的官修正史,《岳飛傳》是其中一篇,屬卷三百六十五列傳第一百二十四,主要記錄了岳飛及子岳雲領兵抗金,精忠報國,最後卻為奸臣所害的歷史資料。集中反應了元朝的官方觀點,給予岳飛以極高的評價。

    《岳飛傳》在整個《宋史》列傳中佔有較為重要的位置。《宋史》列傳共225卷,其編纂原則是:“人臣有大功者,雖父子各傳。餘以類相從,或數人共一傳”。編纂體例分類是:“后妃、宗室、外戚、群臣、雜傳”。

    《岳飛傳》列於124卷,隸屬群臣類。而且群臣類中,各人亦以類相從。於是,岳飛被歸入南宋軍事將領類中。在入傳的南宋軍事將領中,岳飛名列第二,僅次於韓世忠之後。而且,岳飛與其子岳雲獨佔一卷。足見岳飛在元朝史官眼中的地位。

    在《岳飛傳》的字裡行間中滲透著對岳飛人品的讚譽。《岳飛傳》開篇在簡述其家世之後,說:岳飛“少負氣節,沈厚寡言,家貧力學,尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。”岳飛不僅有氣節,還是一個有情有義之人。如對教過他老師周同終生不忘,“同死,朔望設祭於其冢”。

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