謝謝邀答 懷素自敘帖是我最喜愛的大草之一，是不是最高峰可能每個人心中都有不同答案，又或者同一個人在不同的階段也會有不同的理解。懷素流傳的墨跡有《自敘帖》、《小草千字文》、《苦筍帖》幾種，我最喜歡的是懷素的線條，如果說草書的線條功夫那我覺得他無人能敵，他的線條圓潤有勁，有著極高的流暢度，幾乎是筆筆中鋒，他的筆下不管怎樣迴轉環繞總是能讓線條圓潤遒勁，後世再沒出現過如此高質量的線條，這在他的《自敘帖》中表現得淋漓盡致。《苦筍帖》短短兩行十四字在用筆、空間佈局上堪稱完美絕倫，直追二王尺牘。每每臨習總覺得想去甚遠。順帶一句看了最近上博展的《苦筍帖》正好和《鴨頭丸》排在一起感觸不小，有時間的小夥伴們可以去觀看，還有最後兩天哦！再次感謝

懷素，一位專注於書法的出家僧人，一生好酒，放在今天就是個十足的酒鬼，駕照不知道被扣了多少分？也許就是喝酒的緣故，懷素的書法在草書上取得的成績，前無故人，後無來者。與張旭齊名，合稱“顛張狂素”，形成唐代書法雙峰並峙的局面。援毫掣電，隨手萬變，如壯士拔劍，神采動人。他的草書獨步天下，江湖人稱“草聖”。

懷素，年少時，家貧，練書或取衣服，芭蕉葉等習之。不效法師古，乃一介門外漢。後又拜會顏真卿和張旭的弟子鄔彤，深得其法，後天又勤學苦練，而立之年在藝術正統中的求索，使得懷素的書法技藝出現一個質的的飛躍。藏鋒內轉，瘦硬圓通，用筆迅疾，氣勢宏大，雖然狂放，但並沒有為追求新奇而無視法度。相反，他的草書嚴謹，結字簡練，渾然天成。是酒緣，佛緣，與人緣的統一。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

張旭懷素草書，雖即癲又狂，但不離正道，所謂把正統發揮到極致。集一生書法技術功力和書法藝術精髓於一體。浮躁和追求功名者望塵莫及，相差十萬八千里。

草書的顛峰應該是“顛張狂素”，即張旭和懷素，不只是懷素一人。不過我個人非常喜歡懷素的草書。

草書發展經歷了四個階段：東漢張芝把隸書快寫上升為章草藝術；東晉王羲之把章草變為流美的今草；王獻之將小草發展為連綿的大草；唐代張旭、懷素將大草藝術推向顛峰。

懷素的草書以篆書入筆，藏鋒內轉，瘦硬圓通，用筆迅疾，氣勢宏大，雖然狂放但重視法度。運筆速度極快，但極少失誤。其書法線條傾向於瘦細，然骨力勁健。

古人對懷素的狂草頗為推崇，王世貞稱讚懷素為“字字欲仙，筆筆欲飛”。黃庭堅認為懷素是“草書暮年乃不減長史（張旭）。蓋張妙於肥，藏真妙於痩，此兩人者，一代草書之冠冕也”。米芾在《海嶽書評》中評論道：懷素書如壯士拔劍，神彩動人，而回旋進退，莫不中節。

懷素傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》《小草千字文》諸帖。《自敘帖》通篇為狂草，筆筆中鋒，縱橫斜直無往不收，上下呼應，一氣貫之。《苦筍帖》技巧嫻熟，精練流逸。運筆如驟雨旋風，飛動圓轉，雖變化無常，但法度具備。《小草千字文》，為懷素晚年所書，其草書從驟雨旋風轉到古雅平淡，字與字不相連，筆道更加蒼勁渾樸，當為絢爛之極而復歸平淡之作。

應該說，張旭懷素在前人的基礎上，共同創造出煙雲纏繞、狂放恣肆的狂草藝術，實為中國草書的顛峰。