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比如,中醫能治病嗎?中醫科學嗎等之類的問題!
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  • 1 # 賞哈賞薩賞阿拉

    我姥姥九十多歲了,去年檢查身體裡邊有腫瘤,我們這邊醫院醫生不同意做手術,原因是年齡較大,當然了轉院也不方便。由於身體狀況也不是太好,舅舅們死馬當活馬醫,帶她去了當地很出名的老中醫,病症解釋我不清楚,開了幾副中藥,現在身體很硬朗,能自己下地行走,能打麻將。這個年齡了,朝不保夕,我不敢說一定是中藥起效果了,但是我們都樂於看到她老人家身體健康。

    我高中的很多同班同學都是醫生,甚至都成為這邊市醫院每層領頭羊,同學聚會,酒過三巡,我們也會聊起中醫和西醫,這些西醫的大醫生們是告訴我,有些病西醫解決不了,有些病中醫解決不了,不論西醫還是中醫對醫學的理解都是浩瀚星海中的小塵沙,學醫的目的不是為了驗證中醫無用。

    差不多20年前,那時候17歲,即使是炎熱夏日,我手腳經常冰涼,那時候我們這地方西醫不發達,姥姥帶我去了某中醫(那時候他就80多歲,現在已仙去)就診,把了脈,問了病症,開了幾副藥,到現在手腳沒有再發過涼。

    所以,我既不黑中醫,也不黑西醫,我覺得我那些同學說的很有道理。

    2.噴子和水軍,這個你開啟他的聊天記錄基本就能看明白。

    3.遇到了二把刀醫生,花費了冤枉錢。說起這類醫生,我到知道一些,比如我們當地上個世紀90年代,某地毯廠破產了,很多職工都被分流到了醫院,以至於很多知道這事的老人到現在都不願意去那個醫院,雖然那個醫院這些年醫生都是年輕的醫學畢業生了。

  • 2 # 杏仁健康

    這個要看是什麼問題,對於中醫是否科學的問題,不需要回應,以後會證明的,對於中醫能治病嗎?

    這個需要回應,因為中醫生存下來靠的是療效,如今的中醫療效在部分病中相比西醫仍然有一定的優勢,比如在慢性病和疑難雜症的診療中,在疾病的防病保健中都是很有優勢的。

    因此,對於題主問的問題,我的答案是分情況而去迴應,不能什麼都沉默,也不能什麼都去迴應,有些問題解釋不清楚,就留給後人去研究探討去吧。

  • 3 # ljm李建明

    迴應質疑者所提問題是應該的.但對懷疑中醫和中醫理論的個別人,不用回答和理會,凡對中醫懷疑者,一是醫痴或無知之人.二是外華人的走狗,反華勢力.搶奪寶貝中醫中藥的產權!買國求榮為幾個小錢當忠實的汗奸!|

  • 4 # 歲月無痕194929766

    傳播中醫,迴應質疑。對質疑者應耐心傾聽,耐心解釋。讓質疑者解疑,是每一個學中醫的職責。即然是問題,就要從中醫的角度去分析,研究,解決。這樣對中醫發展更為有利。

  • 5 # 東楚龍野虎

    這個問題要因人而異,不能千篇一律全迴應或者全拒絕。

    首先,中醫理論是中國古典傳統文化一部分,中國古典文化有它的科學內涵與獨特特色,這種獨特特色表現在結構方式思維方式及語言表達方式上與當代有很大差異,所以現代如果不具有中國古代文化基礎者,沒有古文字水平者,既難讀懂,更難理解。對於一個不知其然又不知其所以然的患者來說,現代消費要求是明明白白消費,在治療上來說應當有知情權。所以對不明白中醫理論的百姓提出的問題,中醫人應當以深入淺出的現代語式為其普及中醫理論,這是宏揚傳承中醫的重要任務。中醫人不僅不能拒絕,而且應當耐心反覆詳細說明,令其心服。,

    其次,一些西醫或其他行業從學術角度質疑中醫,這並非壞事,中西並不是風馬牛不相及或雞犬相聞卻老死不相往來的。在醫療上中西醫是同一戰線的戰友,都承擔著人類健康與戰勝疾病的重大任務,所以中醫要進步要發展,就必須經受住質疑,中醫人應當從中醫理論角度去迴應這些質疑。事實上二千多年來,中醫人在學術上自己互相質疑縷縷不絕。凡是怕質疑的學科不能說是成熟的學科。學科的科學性也包含在質疑中發展。對此中醫人對學術上質疑討論是歡迎的。

    第三,對中醫黑,對十幾個字發一篇造謠帖咒罵帖,大可不必迴應。一些人渣如同精日者喜歡閒來噴糞,隨它去吧。因為爾曹身與名皆滅,不廢中醫萬古流。我堅信只要有人類生命存在,中醫就有存在的理由!

  • 6 # 研發中醫

    謝邀,中醫要不要回應質疑中醫理論的人士提出的問題?我是民間最普通的一位中醫藥愛好者僅此而以。這個問答應該由那些中華大師級的人物來回答最好,因為他們有牌有證有職稱。民間中醫人士不管你是否有治療疾病的經厲和經驗祖傳秘方小發明也好,沒有官方或者專家認證那都是違法的好了就這些…!!!

  • 7 # 自強不息真君子-永遠前行大中華

    中醫沒有必要回應各種質疑,只需要紮紮實實做好自己的事:用中醫治療疾病,研究和發展中醫基礎理論。

    用現代科學語彙來解釋中醫,是應該由現代科學的研究者們和中醫共同來完成的事情,而現代科學的研究者們應該有一種開放的、完全擺脫固定思維模式的研究思路來看待中醫。如果一定要從現代解剖學和藥理學的角度來看待中醫,那麼作為某種參考是可以的,但是作為主要的研究方法,那必然是南轅北轍,緣木求魚。

    如果我們從人類神經活動和解剖的角度來看待人工智慧,那麼我們會得出解剖學看待中醫基礎理論和經絡理論一樣的結論:那是不存在的,是偽科學。

  • 8 # 說話的餅28307464

    本來是肯定需要的,但是現在很多不懂中醫的自認中醫粉們採用類似於怪力亂神的方式來解釋,要麼就是舉例子比如中醫治癒無數癌症病人啊什麼的這樣的解釋就還是不要了吧。真的招黑啊

  • 9 # 懸壺濟世何剛大夫

    我覺得沒太大必要。1.一般缺乏基礎知識,做科普很費力。2.具有很深的偏見,甚至多年形成,很難短時間改變。3.謙謙學者很難遇到,他在認真的聽你擺事實,講道理,不是那個名人曾說,就是科學在發展,中醫過時了;就是不研究中醫藥學的本身,中華民族歷史上十一次疾病災難如何渡劫。4.有的人對社會、對中國的傳統文化、醫學有類似仇恨的東西,內心陰暗、偏執,無論你說什麼都是沒有的事,都是在騙人,別人都在睡,唯有他在醒;那就隨你去吧,要碰壁你也救不了他,真是無奈的很。總之,人各有己見,講課、辯論應有時有晌……

  • 10 # 晴月浩新雪

    對於正規的中醫來說,無論是學院派還是世家子弟,迴應這些對中醫理論上所謂質疑並不重要,甚至可以說毫無意義。

    當務之急的是迴應對中醫、中藥監管的各類質疑,從病人健康角度出發,證明這個行業有切實可行的將騙子和庸醫識別出來並從醫療隊伍中清除出去的願望和能力。

    如果不能解決這個問題,無論如何綁架民粹為陰陽五行辯解,都是沒有意義的。

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