-
1 # 大獅
-
2 # 七追風
想太多了,張仲景真的沒有拯救歐洲命運。
網上有人說,阿拉伯人翻譯了《傷寒雜病論》並且帶到了歐洲,成了歐洲最早治療黑死病的方法,所以歐洲學者李約瑟都說:“他(張仲景)是一個拯救歐洲命運的人。”
我們先不管李約瑟到底有沒有說過這句話,《傷寒雜病論》真的治療了歐洲黑死病嗎?
從14世紀開始流行的黑死病,肆虐於歐洲各國。從1347年開始,短短三四年的時間,歐洲死亡人數就至少有3000萬人(具體人數可能更多)。當時歐洲總人口減少了四分之一,威尼斯人口減少70%,英華人口減少58%,法華人口減少了約70%……
更可怕的是,直到16世紀末,每隔10年歐洲就會來一次黑死病大爆發,死者無數,歐洲人幾乎沒有抵禦能力。
那麼,黑死病是怎麼消失的呢?(被黑死病折磨的歐洲)
首先要明確的是,在黑死病爆發期間,沒有任何一種藥可以有效治癒它,真的沒有。只要染病了,死亡率幾乎是100%,無藥可治。
黑死病的消失,首先是死亡人數過多,導致無法大規模傳播,疫情間歇性的緩和。更重要的是,歐洲人在數百年與黑死病的抗爭中,逐漸發現了預防黑死病的絕招:隔離病人、注重個人衛生。
所以17世紀之後,歐洲人的衛生意識逐漸加強,並且加強了對黑死病患者的隔離(隔離真的是對付黑死病的絕招)。
沒有任何史料能證明,張仲景的《傷寒雜病論》對歐洲人有重大作用。中世紀的歐洲,根本沒有像中國一樣,建立起一整套植物藥用體系,中國的醫藥理論,人家真不懂。
預防和治療黑死病,歐洲人有自己的方法。(被黑死病折磨的歐洲)
必須說明的是,中世紀歐洲人,基本上都認為生病是“魔鬼附體”,治病的關鍵是“驅魔”。
所以,到教堂尋求教士祈禱,以及透過放血療法排出體內的“罪惡”,是最流行的方式。
黑死病無藥可治,所以歐洲人尋求的是怎麼預防。從目前的資料來看,除了隔離病人、掩埋死者、避免洗澡(以免空氣中的病進入身體)之外,還透過喝啤酒(代替喝生水)、吃大蒜避免生病。
更為誇張的是,因為覺得疾病是惡魔帶來的,所以出現了“獵殺女巫”的運動。
各種各樣的嘗試之後,黑死病才逐漸消失。
我們現在知道,黑死病就是“鼠疫”,這種恐怖的疾病並不是發燒感冒,歐洲人對付不了,華人也深受其害。(伍連德醫生在鼠疫實驗室工作)
明朝末年華北的大鼠疫,肆虐多年,死者無數,也是無藥可治。1910年哈爾濱大鼠疫,各國醫生都束手無策,最後還是伍連德醫生採取疫區隔離,焚燒死者遺體,以及全面消毒的方式,才遏制住。
所以說,現代醫學出現之前,不管是東方還是西方,對鼠疫(黑死病)幾乎都是束手無策的。這種病,太可怕了。
回到題目,張仲景的偉大是公認的,不必多說。但是歐洲人真的沒拿《傷寒雜病論》去治療預防黑死病,把兩者硬扯到一起,不太合適。
有興趣的,可以具體查閱一下關於東西方鼠疫(黑死病)的情況,自然就明白了。
回覆列表
張仲景,東漢末年一神醫,人尊“醫聖”。古人讚歎奇人之妙,慣用“神”、“聖”、“仙”等字眼,能得到這這幾個字,可謂人中之龍鳳。
可若將張仲景與十四世紀的歐洲關聯起來,相信許多人認為這是關公戰秦瓊,風馬牛不相及。有人好奇,莫非張仲景穿越了,跑十四世紀的歐洲去了?
當然不是,他老人家就算有那個心,也沒那個能力。再者,在東漢時期,誰曉得原來西方世界原來也有人種存在,還是些金髮碧眼的“紅毛鬼、黃毛怪”。真若見到這些洋夷,興許能把“醫聖”嚇死。
然張仲景雖未遠遁西歐,但卻給了歐洲巨大幫助,以助於他被西方人譽為“拯救歐洲命運之人”。
一個東方人竟然拯救了歐洲命運,這顯然比“滅霸”還厲害,只需一個響指而已。不過張仲景拯救歐洲的並非一個響指,而是一本書。這就是經典名作《傷寒雜病論》,當然,歐洲看到的是翻譯後的版本。至於透過什麼方式傳播到歐洲的,筆者不知道,總之這本書的職責是“漂亮過海來救你”。
張仲景出生自公元150年的東漢時期,在當時的年月,醫生並非什麼令人眼紅的職業,相反屬於賤職。張仲景算起來也是出身名門,家境不錯,十分優越。不知為何他不愛文章愛行醫,本來可以成為朝廷棟樑的他卻執意要做一名卑微的醫生,嘗百草行醫救人。終於在他家族中人因“傷寒”而死了十有八九後,他寫出了《傷寒雜病論》,寄希望於用這本書來拯救那些被傷寒所困擾之人。
需要說明一點,傷寒這個詞早在西漢年間就已經出現,與後來西方人所認為的傷寒並非一碼事。具體是什麼病,筆者不清楚,因為我對醫學不懂,估計是一種很厲害的傳染病,是否跟天花類似就不好說了。
這本書一經發行,被行醫之人奉為至寶。後被胡人翻譯成胡文之後,傳播至中亞各地,再後來傳播至歐洲。但筆者有個疑惑,外華人對於中醫的內涵是否明白?幾經翻譯,其中有無翻譯錯誤或遺漏的地方?就算全部翻譯明白,其中的草藥原理他們是否瞭解?這個真的不得而知,總之史料非說洋人整明白了。我都整不明白,洋人竟然整明白了?看來不是洋人說了瞎話,就是史學家亂忽悠。
歐洲在十四世紀爆發了影響世界格局的“黑死病”,後來知道這玩意是鼠疫引起的。當時歐洲人對此一籌莫展,認為自己做了壞事而招惹到死神的報復,除了祈禱之外,他們好像找不到任何解決辦法。就在這個時候,幾經翻譯的《傷寒雜病論》到了歐洲人手中,原來東漢末年東方也曾發生過鼠疫,病症跟歐洲所發生的類似。也不知道他們用了什麼方法,竟然透過其中的一些方式,緩解了黑死病的延續。或許真的是從書中學來,也或許是黑死病本身已經得到控制和免疫,總之最終瘟疫消失了。
oh my god,歐洲的災難竟然被東方人的一本醫書間接治好了。許多年後,歐洲學者李約瑟提及此事,大讚中醫之奇妙,並將歐洲黑死病的結束歸功於東漢末年的這本著作,更是將張仲景讚歎為“他(張仲景)是一個拯救歐洲命運的人!”