仇恨能激發民族團結，危機能爆發愛國熱情。二戰中，法西斯國家發動的侵略戰爭已經將全世界攪和的昏天黑地，而當時國家實力最強的美國卻猶如置身之外，賺著戰爭給他們帶來的豐厚利潤。
珍珠港被偷襲，太平洋艦隊被打殘。徹底的炸醒了“實用主義”的美華人，原來戰爭就在他們身邊，一個強國讓一個不入流的“流氓”國家給“欺負”了。強烈的民族情緒和愛國熱情徹底地爆發了出來，“報仇”，“報仇”，還是“報仇”。
事件發生後的第二天，情緒激昂的1.3億華人都在聆聽羅斯福總統的國會講話。因為多次被掌聲打斷，短短的27句話，卻足足講了近7分鐘，提案內容就一個：對日宣戰。
話音剛落，國會大廳裡雷鳴般的掌聲再次長時間響起，歡呼聲和口哨聲交織在一起，各種政治信仰的人一夜之間就變成了渴望戰爭的憤怒集體。毫無懸念，參議院以82票全票透過，眾議院以388票對1票，同時批准了對日宣戰。
這是羅斯福第一次代表全體國民講話，也是他執政9年來最沒有爭議的一項議案。殊不知，就在3個月前，一項比較平和的《徵兵法案》卻要經過幾周的辯論，最終僅以一票的優勢獲得透過。
然而現在，“勿忘珍珠港”成為全國上下一致的呼聲。過去爭論不斷、相互擠兌、意見紛爭的國會大廳，居然一致通過了宣戰決議。讓羅斯福感慨萬千，他在後來的日記中寫道：
“日軍對珍珠港的進攻，讓我如釋重負……危機使中國人民團結起來……過去在不愛國的人民中表現出來的冷淡和分裂狀態……已經消失得無影無蹤了。”
首先，黨派之爭暫時擱置一邊。羅斯福的老對手、共和黨領袖麥克納裡表示：從現在起，我們的國家已經進入了一個政治假期。在這個假期裡，我們沒有紛爭，只有一個政黨，那就是國家的榮譽和尊嚴。
有意思的是，“宣戰”卻成為戰後共和黨抨擊民主黨的話題，他們認為：一戰、二戰，都是民主黨掌權的時候把美國推入了戰爭。民主黨人回敬的很智慧：國家遭到攻擊，如果是你們掌權，難道就不打了嗎？質問的人無言以對。
其次，過去“孤立主義”的鐵桿粉絲迅速變為狂熱的“復仇者”。紛紛表示：“我們現在能做的就是，把日本人儘快完全徹底地消滅掉”；“劍已出鞘，就必將其至死於劍下”。他們義無反顧地支援對日開戰。
當然，民眾的愛國情緒更高漲，他們在用實際行動在支援國家。成千上萬的信件向雪花片似的飛往白宮支援戰爭，幾十個城市的市長也紛紛寫信支援國家的決定。一些社會團體也不甘落後，也紛紛來電錶示支援戰爭，其中一封的落款竟然是大名鼎鼎的“三K黨”；
各個工會組織表示，在戰爭時期不舉行罷工，等打敗了日本人再說；沒有工作的，可以參軍打仗去；
一位計程車司機提出為政府成員提供免費出車服務；一些女士表示願意為戰爭“貢獻”自己的丈夫或兒子；一個4歲男孩兒說：“我想把每一個小日本都踢進太平洋的中心。”
愛國主義熱情一旦被掀起，在它面前，人的貪生之念，畏苦之情，都是浮雲，它和其它道德感情與信念一樣，使人趨於高尚，成為那個時代的時尚。
在前文提到的眾議院以388票對1票透過的“宣戰”決議。表決中竟然有一票反對，這種逆勢而為的做法，一定會引起大家的好奇心，想知道她為什麼要這麼做？這個人就是女權與和平主義者珍妮特.蘭金女士。
當她投下反對票時，大廳裡頓時噓聲一片，這種“不和諧”的聲音，勢必招致所有人的謾罵，她成了人人“喊打的過街老鼠”。當然，她的這一票也為自己的政治生涯畫上了句號，她在第二年就失去了議員的資格。
其實，這不是珍妮特第一次投票反對戰爭。早在1917年在美國參加一戰的表決中，她就投下了反對票，而當時她的身邊還有48個反對者。雖然都是反對無效，也知道會有什麼結果，她卻堅定表示，我雖然失去了一切，但我還是我自己。
當然，這位倔大姐還是很厲害的。她是美國曆史上第一位女議員，她的塑像依舊立在國會大廈的雕像大廳裡，成為影響美國曆史程序的著名人物之一。她最著名的一句話就是，“男人和女人就像左手和右手，沒有道理不同時使用”。
她一生都在為提高婦女兒童的地位而奮鬥。20多年後的1966年，在反對越南戰爭的大遊行中，86歲高齡的珍妮特再次走在了遊行隊伍的最前列，她反對一切戰爭，直到她93歲去世。可謂是一個傳奇式的人物，讓人佩服。
偷襲夏威夷讓美國上下都義憤填膺，首當其衝的是美籍日僑。儘管他們也紛紛表示將忠於美國，但依然無法阻止人們打砸他們的商店；日本製造的商品被砸；就連東京贈送象徵和平友誼的4櫻桃樹也被砍倒，那個時候抵制日貨成為了一種全國行為。
甚至日裔律師、醫生的執照被吊銷；捕魚為生的日裔僑民被禁止出海；加油站不肯給他們的汽車加油；連公共廁所都貼出了“日本鬼子禁止入內”的告示。那段時期的美籍日僑只能在晚上出來購物，許多人丟失了工作。直到有一天，政府的第9066號行政命令出臺，他們徹底的失去了“人身自由”。
羅斯福總統授權陸軍部在最貧瘠荒蕪的地方劃定了“軍事區”，這是專門給在美國居住的11萬日裔僑民的聚居區。他們的銀行存款被沒收，沒有上訴和抗議的權利。更有甚者，他們不再擁有自己的名字，只有一個號碼來稱呼。
愛國主義和民族主義之間的差別是巨大的。一個是熱愛自己的國家，另一個是仇恨別人的國家。仇恨能刺激民族團結，但過猶不及的復仇和有差別對待總歸不是一個“民主”國家的所作所為。
愛國不能只喊口號，還有行動，美華人參軍熱情十分高漲，各個報名站前都排起了長長的隊伍。僅過十幾天，美國軍方就募集了60萬人的兵力。到戰爭結束時，平均每3個美國家庭中就有1名現役軍人，“為國捐軀”成為最時尚的流行詞。
當下，我們的國家富強、民族團結，與戰亂中的國家相比，我們擁有更多的安逸，收穫到無比的幸福。那麼我們不能忘記屈辱的過去，把握住難得的和平機遇期，發展經濟，加強武備，增強國家實力。
我們愛好和平,但也不懼怕戰爭。
仇恨能激發民族團結，危機能爆發愛國熱情。二戰中，法西斯國家發動的侵略戰爭已經將全世界攪和的昏天黑地，而當時國家實力最強的美國卻猶如置身之外，賺著戰爭給他們帶來的豐厚利潤。
珍珠港被偷襲，太平洋艦隊被打殘。徹底的炸醒了“實用主義”的美華人，原來戰爭就在他們身邊，一個強國讓一個不入流的“流氓”國家給“欺負”了。強烈的民族情緒和愛國熱情徹底地爆發了出來，“報仇”，“報仇”，還是“報仇”。
“是可忍，孰不可忍”事件發生後的第二天，情緒激昂的1.3億華人都在聆聽羅斯福總統的國會講話。因為多次被掌聲打斷，短短的27句話，卻足足講了近7分鐘，提案內容就一個：對日宣戰。
話音剛落，國會大廳裡雷鳴般的掌聲再次長時間響起，歡呼聲和口哨聲交織在一起，各種政治信仰的人一夜之間就變成了渴望戰爭的憤怒集體。毫無懸念，參議院以82票全票透過，眾議院以388票對1票，同時批准了對日宣戰。
這是羅斯福第一次代表全體國民講話，也是他執政9年來最沒有爭議的一項議案。殊不知，就在3個月前，一項比較平和的《徵兵法案》卻要經過幾周的辯論，最終僅以一票的優勢獲得透過。
然而現在，“勿忘珍珠港”成為全國上下一致的呼聲。過去爭論不斷、相互擠兌、意見紛爭的國會大廳，居然一致通過了宣戰決議。讓羅斯福感慨萬千，他在後來的日記中寫道：
“日軍對珍珠港的進攻，讓我如釋重負……危機使中國人民團結起來……過去在不愛國的人民中表現出來的冷淡和分裂狀態……已經消失得無影無蹤了。”
現如今，愛國熱情空前高漲。首先，黨派之爭暫時擱置一邊。羅斯福的老對手、共和黨領袖麥克納裡表示：從現在起，我們的國家已經進入了一個政治假期。在這個假期裡，我們沒有紛爭，只有一個政黨，那就是國家的榮譽和尊嚴。
有意思的是，“宣戰”卻成為戰後共和黨抨擊民主黨的話題，他們認為：一戰、二戰，都是民主黨掌權的時候把美國推入了戰爭。民主黨人回敬的很智慧：國家遭到攻擊，如果是你們掌權，難道就不打了嗎？質問的人無言以對。
其次，過去“孤立主義”的鐵桿粉絲迅速變為狂熱的“復仇者”。紛紛表示：“我們現在能做的就是，把日本人儘快完全徹底地消滅掉”；“劍已出鞘，就必將其至死於劍下”。他們義無反顧地支援對日開戰。
當然，民眾的愛國情緒更高漲，他們在用實際行動在支援國家。成千上萬的信件向雪花片似的飛往白宮支援戰爭，幾十個城市的市長也紛紛寫信支援國家的決定。一些社會團體也不甘落後，也紛紛來電錶示支援戰爭，其中一封的落款竟然是大名鼎鼎的“三K黨”；
各個工會組織表示，在戰爭時期不舉行罷工，等打敗了日本人再說；沒有工作的，可以參軍打仗去；
一位計程車司機提出為政府成員提供免費出車服務；一些女士表示願意為戰爭“貢獻”自己的丈夫或兒子；一個4歲男孩兒說：“我想把每一個小日本都踢進太平洋的中心。”
愛國主義熱情一旦被掀起，在它面前，人的貪生之念，畏苦之情，都是浮雲，它和其它道德感情與信念一樣，使人趨於高尚，成為那個時代的時尚。
但也有人反對戰爭。在前文提到的眾議院以388票對1票透過的“宣戰”決議。表決中竟然有一票反對，這種逆勢而為的做法，一定會引起大家的好奇心，想知道她為什麼要這麼做？這個人就是女權與和平主義者珍妮特.蘭金女士。
當她投下反對票時，大廳裡頓時噓聲一片，這種“不和諧”的聲音，勢必招致所有人的謾罵，她成了人人“喊打的過街老鼠”。當然，她的這一票也為自己的政治生涯畫上了句號，她在第二年就失去了議員的資格。
其實，這不是珍妮特第一次投票反對戰爭。早在1917年在美國參加一戰的表決中，她就投下了反對票，而當時她的身邊還有48個反對者。雖然都是反對無效，也知道會有什麼結果，她卻堅定表示，我雖然失去了一切，但我還是我自己。
當然，這位倔大姐還是很厲害的。她是美國曆史上第一位女議員，她的塑像依舊立在國會大廈的雕像大廳裡，成為影響美國曆史程序的著名人物之一。她最著名的一句話就是，“男人和女人就像左手和右手，沒有道理不同時使用”。
她一生都在為提高婦女兒童的地位而奮鬥。20多年後的1966年，在反對越南戰爭的大遊行中，86歲高齡的珍妮特再次走在了遊行隊伍的最前列，她反對一切戰爭，直到她93歲去世。可謂是一個傳奇式的人物，讓人佩服。
民族情緒的洩憤。偷襲夏威夷讓美國上下都義憤填膺，首當其衝的是美籍日僑。儘管他們也紛紛表示將忠於美國，但依然無法阻止人們打砸他們的商店；日本製造的商品被砸；就連東京贈送象徵和平友誼的4櫻桃樹也被砍倒，那個時候抵制日貨成為了一種全國行為。
甚至日裔律師、醫生的執照被吊銷；捕魚為生的日裔僑民被禁止出海；加油站不肯給他們的汽車加油；連公共廁所都貼出了“日本鬼子禁止入內”的告示。那段時期的美籍日僑只能在晚上出來購物，許多人丟失了工作。直到有一天，政府的第9066號行政命令出臺，他們徹底的失去了“人身自由”。
羅斯福總統授權陸軍部在最貧瘠荒蕪的地方劃定了“軍事區”，這是專門給在美國居住的11萬日裔僑民的聚居區。他們的銀行存款被沒收，沒有上訴和抗議的權利。更有甚者，他們不再擁有自己的名字，只有一個號碼來稱呼。
愛國主義和民族主義之間的差別是巨大的。一個是熱愛自己的國家，另一個是仇恨別人的國家。仇恨能刺激民族團結，但過猶不及的復仇和有差別對待總歸不是一個“民主”國家的所作所為。
仇恨是最好的國防動員令。愛國不能只喊口號，還有行動，美華人參軍熱情十分高漲，各個報名站前都排起了長長的隊伍。僅過十幾天，美國軍方就募集了60萬人的兵力。到戰爭結束時，平均每3個美國家庭中就有1名現役軍人，“為國捐軀”成為最時尚的流行詞。
當下，我們的國家富強、民族團結，與戰亂中的國家相比，我們擁有更多的安逸，收穫到無比的幸福。那麼我們不能忘記屈辱的過去，把握住難得的和平機遇期，發展經濟，加強武備，增強國家實力。
我們愛好和平,但也不懼怕戰爭。