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  • 1 # 吳秀豐958

    並不是每一個人都是千里馬,千里馬也分瘦弱,強壯,和它奔跑的速度。若遇伯樂,他也會精挑細選,上下左右,仔細察看!

  • 2 # 茗心

    這個問題應該會激發不少人懷才不遇的感慨吧!其實“每個人都是千里馬”,這個說法有一定道理,但並不準確。

    每個人都有優於別人的長處,連孔老夫子都說,“三人行必有我師”,顯然每個人都有做千里馬的潛質,但想要成為千里馬,還必須透過日積月累的努力與奮鬥。倘若把這些潛質充分地發揮出來,並努力去發展,相信每個人都能成為千里馬,但事實卻是絕大多數人都沒有做到去努力發展自己的所長,最終庸庸碌碌一輩子。不要推卸責任想當然地認為是沒有貴人幫助,沒有伯樂發現,而是你還不是千里馬,你的所長還入不了伯樂的法眼。

    不排除有些人的確是千里馬,卻懷才不遇的情況,但卻是很少數的一些人,不是普遍現象,更不會是每個人都懷才不遇。有句話說得好,“是金子總會發光”,我也相信:千里馬式的人才終有一天會被發現、發掘出來,只是早晚而已。大可不必抱怨“馮唐易老,李廣難封”,還有什麼“千里馬常有,而伯樂不常有”,即便沒有伯樂,自己發光還不行嗎?

    人才遇到貴人扶持,千里馬遇到伯樂推選,是大家都期望的好事,但前提是你必須自發努力,成為人才,成為千里馬,否則怎麼可能會遇到貴人,遇到伯樂?

  • 3 # 楊峻文生活匯

    重溫一下戰國策中千里馬與伯樂的故事,譯文:千里馬老了,仍然駕著裝鹽的車爬太行山。它的蹄子僵直了,膝蓋也折斷了,尾巴被浸溼,面板也潰爛了,口水灑到了地上,汗水流滿全身。被鞭打著爬到山路的中間,再也上不去了。伯樂遇到它,趕緊從車上跳下來,抱住它痛哭,並脫下自己的麻布衣服給它披上。千里馬於是低下頭嘆了一口氣,又昂起頭高聲嘶叫,那聲音直上雲天,發出金石相撞一般的響亮聲音,這是為什麼呢?他知道伯樂是自己的知己啊。

    愚以為他們之間的關係應該是相互相成的,伯樂成就了千里馬,千里馬也成就了伯樂。

    我們每個人有自己的才能、思想和天賦,身上的潛力與優點不能被髮掘和充分利用發揮,絕對是一件憾事,能得到可遇不可求的伯樂的賞識和提拔,施展自己的抱負,成就自我,難道不應該深深的感謝他嗎?平臺很重要,機會不是常有,要珍惜曾經幫助過我們的貴人,是他們給我們的機會和舞臺。

    當然有了千里馬才能使伯樂的相馬術得到發揮,才能淋漓盡致,因馬而出名。但是你再有領導能力,眼力再好,手下無人可用,又怎能安身立命?

    我們每個人都是千里馬,又都是伯樂,您體會一下,有無道理?

  • 4 # 感受歲月靜好

    不是有句話說:千里馬常有,而伯樂不常有。

    不能說每個人都是千里馬,但每個人確實都有自己的閃光點,往往自己還發現不了,就看有沒有伯樂能發現他的閃光點,並且發揮運用了。

    懷才不遇的人:

    這就引出了歷史上有太多的懷才不遇的人才,他們都是千里馬,但是沒有遇到他們的伯樂,以至於終日鬱鬱寡歡,甚至引發了他們對國家、對時代的一些牢騷,最後,只能透過自己的一些作品遺留下來。

    不論古今中外,每個時代,人生很大的痛苦就是得不到認可、賞識,沒有遇到他們的伯樂,尤其是想有所貢獻國家、社會的人,他們所遭遇的痛苦,比普通人要更大更多。

    說到這裡,咱們可以講講文學境界中詩的牢騷。譬如:

    宋朝名臣文天祥的詩,宋代愛國詩人陸放翁的詩,包括宋代名將岳飛的詩中,都能看到他們對國家世事的憂慮,他們的愛國熱情無法得到發揮。

    辛棄疾有一闋特有名的詞:”追往事,嘆今吾,春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。”

    這是它的下半闕。上半闕是描寫的他的生平,那壯志凌雲的氣魄,這裡我們就不提了。看這下半闕,回想過去,感嘆自己老了,頭髮也白了,鬍鬚也白了,再也回不到年輕的時候了,現在幹嘛呢?只能拿自己寫的治國策略拿給鄰居老農家裡換點種瓜種菜的書。

    你說這裡面有沒有牢騷?有。

    當時,他住在鄉下,給南宋寫了很多報告,無論從政治上、戰略軍事上都是抗金非常有價值的建議,但是朝廷根本就沒有抗敵的決心,不會採納。你說他有沒有牢騷?肯定有,但是他的文學修養太高了,就是發牢騷,讓人看上去好像很淡然,就像把人生看得很平淡一樣,這就是他的文學修養。

    如果我們是辛棄疾的話,一生遭遇了那麼多的挫折打擊,依照我們的性格,不是造反就是自殺了,怎麼可能像他那樣淡然處之,即使有怨言,也在默默承受,因為他的愛國熱忱都在奉獻,不是有所圖,不計較個人,這就是他的個人修養。

    幸運的千里馬:

    當然,歷史上比較幸運的“千里馬”也有很多。

    你像齊桓公與管仲、鮑叔牙。如果齊桓公沒有聽鮑叔牙的舉薦,就不會重用管仲;同樣的,如果管仲沒有遇到齊桓公這樣信任他的領導,他也不會做事無後顧之憂,也不會完成“一匡天下”、“九合諸侯”的大業。

    我也希望大家都能在有生之年遇到自己的伯樂、貴人。即使遇不到,也不要煩惱。中國文化對於人生最高修養的一個原則就是:“樂天之命,故不憂”。生活中的得意也好,失意也罷,都是我們人生的一個階段。

  • 5 # 景乾隨便談

    對,所謂天生我才必有用。有些人總是抱怨生不逢時,抱怨懷才不遇,這樣太悲觀。沒有伯樂發現你,為什麼不能自己發現自己

  • 6 # 董小姐de分享

    現在的社會千里馬常有,而伯樂也常有,只是你還沒有優秀到足以讓伯樂注視到你。在成功的路上在再努力一點點,堅持下來的你會讓自己都驚訝,做更優秀的自己,伯樂靠近你,賞識你,點撥你。然後讓自己成為他人的伯樂。

  • 7 # 蒔光的詩歌坊

    生而為人,我們每個人都是獨一無二的個體。我們一生中尊重自己,栽培自己,陪伴自己,在最困難的時候鼓勵自己。

    且不說我們每個人是否是千里馬,假設我們每個人都是千里馬,我們要做的並不是去等待一個伯樂。伯樂就像海市蜃樓,你不知道你什麼時候能夠等來你的伯樂。在等待伯樂發現我們是千里馬的過程中,我們遇到挫折,遇到不公的事件,我們往往會把它歸咎為“我是好的,是對的,只是我沒有遇到我的伯樂”。長期以往,我們開始忽視自身的原因,忘記了自我發展學習的初衷,把希望都寄託在虛無縹緲的伯樂身上。千里馬很有可能會漸漸地變成百里馬、十里馬。

    “機會都是留給有準備的人的。”不管我們到底是不是千里馬,我們能做的只有努力向前,抓住機遇。不單單把困境歸因於“無人賞識”,不在等待過程中自暴自棄。

    等有一天,伯樂出現在你面前時,你可以驕傲地說:我不僅僅是千里馬了,我已經是萬里馬了!

  • 8 # 魯中居士

    不是的!從現代生物學角度看,人有23對染色體,這23對染色體交換一遍會產生5萬多種基本型別的人,不管是什麼"馬",都包括在裡邊了!

  • 9 # 自強不息的星仔

    對於每一個努力上進的人來說,確實都是千里馬。但到底誰才是自己的伯樂,這個是需要等候的,只要自己不斷的努力,相信時間不會讓我們等待太久。

    記得在中學的一文《馬說》中寫到,世有伯樂,然後有千里馬。所以我們不需要感嘆懷才不遇,古有“韜光養晦”、“臥薪嚐膽”、“鑿壁偷光”的典故,這些故事都是在教育我們要學會積累,一日日的積累,終究會成就自己,獲得自己想要的一切。

  • 10 # 張春龍

    不一定,千里馬之人要有非凡之才,卓著之處。所以,不一定每一個人都是千里馬,等待著伯樂來發現。伯樂所發現的千里馬,與常有的馬不一般。是人才也就與一般的人不一樣,其特殊才能有著出類拔萃之處。

  • 11 # 賽罕蒙古部落

    不贊同。並非每個人都是千里馬。有的人,再怎麼磨鍊,勵志。也不會成功。因為他只是一頭驢。

    成功需要稟賦、機遇、毅力。人生有幾次機遇,抓住一次,就是贏家。但要為此作足準備。

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