千禧年（millennium）又名千福年。在早期，千禧年的觀念主要來自猶太人對末世的期待，通常也隱含著基督徒揚威世界的時刻即將來臨之意。 千禧年教義明載於『新約』中『啟示錄』的第20章：千禧年是基督再度降臨，撒旦被打入地獄，而殉道者復活並與基督共同統治千年的許諾。而到了這千年的末期，撒旦會再度作亂，但最後終歸徹底失敗。然後所有死者都將聚集起來，接受最後審判。 天主教會認為聖經上所載的千禧年，只是一段寓言式的敘述，千禧年並不在未來發生，而是已在五旬節便開始了。因此他們認同世上的天國就是教會。當西羅馬帝國滅亡，蠻族肆虐歐洲大陸之後，許多人都相信西元1000年會是千禧年的開始。在中世紀時，千禧年的觀念在宗教狂熱人士間廣為盛行。十四世紀黑死病肆虐後，千禧年主義又再度復活。到了十五世紀，一些教派團體則提出千禧年主義，用來對抗教會的權威。十九世紀後，人們對科學、知識的信心日漸增強，千禧年的概念亦被重新詮釋成為人類創造全新世界秩序的程序。 千禧年在宗教上的涵義，已擴充套件為全人類的慶典活動；而原本隱含的末世意味，也被跨世紀的喜悅與期許所取代。 我覺得最直白的意思就是跨入一個新的世紀前那一夜，等了一個世紀也就是一千年才等到這一夜,所以叫做千禧夜--千年之喜，,就好象我們過1999年12月31日夜。
千禧年（millennium）又名千福年。在早期，千禧年的觀念主要來自猶太人對末世的期待，通常也隱含著基督徒揚威世界的時刻即將來臨之意。 千禧年教義明載於『新約』中『啟示錄』的第20章：千禧年是基督再度降臨，撒旦被打入地獄，而殉道者復活並與基督共同統治千年的許諾。而到了這千年的末期，撒旦會再度作亂，但最後終歸徹底失敗。然後所有死者都將聚集起來，接受最後審判。 天主教會認為聖經上所載的千禧年，只是一段寓言式的敘述，千禧年並不在未來發生，而是已在五旬節便開始了。因此他們認同世上的天國就是教會。當西羅馬帝國滅亡，蠻族肆虐歐洲大陸之後，許多人都相信西元1000年會是千禧年的開始。在中世紀時，千禧年的觀念在宗教狂熱人士間廣為盛行。十四世紀黑死病肆虐後，千禧年主義又再度復活。到了十五世紀，一些教派團體則提出千禧年主義，用來對抗教會的權威。十九世紀後，人們對科學、知識的信心日漸增強，千禧年的概念亦被重新詮釋成為人類創造全新世界秩序的程序。 千禧年在宗教上的涵義，已擴充套件為全人類的慶典活動；而原本隱含的末世意味，也被跨世紀的喜悅與期許所取代。 我覺得最直白的意思就是跨入一個新的世紀前那一夜，等了一個世紀也就是一千年才等到這一夜,所以叫做千禧夜--千年之喜，,就好象我們過1999年12月31日夜。