回覆列表
  • 1 # 揭子兵法

    就是這樣一位偉大的人物,卻遭到了歷史上不公正的待遇,《中國曆代名人辭典》竟然都沒有載入揭暄,在南昌滕王閣主閣二樓人傑圖中,收入的80位從先秦至明末的江西曆代名人,也把揭暄忘的一乾二淨。如果不是揭暄有多部名著傳世,可能揭暄早就被歷史給拋棄到九天雲外了。究其原因,原來揭暄是反清復明的一代戰將, 揭暄是清朝統治階級封殺的主要物件,被封殺了將近300年啊,所以鮮為人知。即使到了民國時期,在編寫《清史稿》的時候,也許還是考慮到揭暄是抗清將領的原因,竟對他的抗清活動和為父報仇的事隻字不提,只簡略介紹了他在天文學上的貢獻。不知是揭暄獨特的人生經歷、人格魅力,還是因為其著作影響實在太大的緣故,清朝思想家、史學家魏源等人硬是冒著被革職甚至斬首的危險,將他的兵學、天文學著作收入到《清經世文編》、《皇朝經世文編》、《四庫全書》、《四庫全書存目叢書》和《續四庫全書》等大型辭書中。抗日戰爭時期,國民軍事委員會將其《兵經百篇》印發部隊官兵人手一冊,為抗日戰爭勝利發揮了重大作用。

    揭暄是中國古代出類拔萃的西學家。揭暄的西學成就在清代是無人可以比肩的。他是溝通中西文化的先行者,為16世紀中西文化交流作出了重大貢獻。對於西學,揭暄既不同徐光啟、李之藻、楊廷筠等人出於信仰全盤吸收,又不同宋應星、王夫之、楊光先等人自我封閉徹底排斥;既不同王英明、熊明遇不太加批判的吸收,也不同方以智的“淺嘗輒止”,與遊藝自然研究的龐雜。他在批駁西學的基礎上超越西學並塑造自我,向更高更遠更深的方面拓展,因而總是看人所不見,想人所不想,發人所不發。形成的兵學和宇宙論達到了前所未有的高度,甚為罕見。所謂旁觀者清,西學這個他山之石成為揭暄鍛造自身理論的鏡鑑。揭暄之所以在兵學研究上有過人之處,與他多年的作戰實踐和通曉哲學、西學特別是科技有關;而揭子的宇宙論明顯優於同時代的人,又與他敢於懷疑和創新的儒將性格以及精通軍事、韜略滿腹和思想新銳敏捷有關。劉亞洲上將在《百歲空軍》一文中說:“軍事需要科技。科技反過來又推動軍事革命。二者是雙胞胎。”揭暄就是軍事和科技這對雙胞胎的化身,因而他的兵學和天文學著作才能別有創意高人一籌。《揭子兵經》、《揭子戰書》、《兵法紀略》、《璇璣遺述》等經典著作,是揭暄在中國的軍事、科學史上書寫的濃墨重彩的一筆。同時也將一個集軍事理論、作戰實踐、宇宙論、哲學、科學、西學於一身的立體的揭暄展現在世人面前。

    有奇男子而後有奇事業,有真學問而後有真文章。一部兵書可為王者師,一部兵法可以敵萬人。揭暄心繫宇宙,胸懷天下,由兵學到天學,從救世轉而學理,雖然沒有實現平治天下的宏大抱負,但其兵學、天文學、哲學等經典著作,至今閃爍著明亮的智慧之光,仍將在中國文化史上煥發出璀璨奪目的光彩,其軍事思想、哲學思想、科學思想、和諧思想,在軍事、政治、經濟、文化等領域都具有很高的研究價值和很好的借鑑作用。同時,也將一個集軍事理論、作戰實踐、宇宙論、哲學、科學、西學於一身的立體的揭暄展現在世人面前。

    大家說,揭暄兵書中通篇貫穿的和諧思想對於今天我們建設和諧社會和諧世界來說,是不是具有重大的現實意義呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 地球對物體的吸引力和物體的重力有沒有啥區別?