1.凡人所以不得作聖者，只為妄念相纏耳。
2.命由我作，福自己求。
3.一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
4.地之穢者多生物，水之清者常無魚。
5.和氣能育萬物。
6.愛為生生之本，忍為不育之根。
7.從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。
8.太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』
9.詩云：『永言配命，自求多福。』
10.易曰：『積善之家，必有餘慶。』
11.凡祈天立命，都要從無思無慮處感格。
12.善心真切，即一行可當萬善。
13.書曰：「天難諶，命靡常。」
14.至誠合天，福之將至，觀其善而必先知之矣。禍之將至，觀其不善而必先知之矣。
15.過有千端，惟心所造；吾心不動，過安從生？
16.易曰：「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。」
17.志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。
18.韓愈雲：「一時勸人以口，百世勸人以書。」
19.愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。
20.天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。
21.滿招損，謙受益。
22.惟謙受福。
23.造命者天，立命者我；力行善事，廣積陰德，何福不可求哉？
24.舉頭三尺，決有神明；趨吉避凶，斷然由我。
25.有志於功名者，必得功名；有志於富貴者，必得富貴。
26.人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我。
1.凡人所以不得作聖者，只為妄念相纏耳。
2.命由我作，福自己求。
3.一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
4.地之穢者多生物，水之清者常無魚。
5.和氣能育萬物。
6.愛為生生之本，忍為不育之根。
7.從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。
8.太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』
9.詩云：『永言配命，自求多福。』
10.易曰：『積善之家，必有餘慶。』
11.凡祈天立命，都要從無思無慮處感格。
12.善心真切，即一行可當萬善。
13.書曰：「天難諶，命靡常。」
14.至誠合天，福之將至，觀其善而必先知之矣。禍之將至，觀其不善而必先知之矣。
15.過有千端，惟心所造；吾心不動，過安從生？
16.易曰：「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。」
17.志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。
18.韓愈雲：「一時勸人以口，百世勸人以書。」
19.愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。
20.天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。
21.滿招損，謙受益。
22.惟謙受福。
23.造命者天，立命者我；力行善事，廣積陰德，何福不可求哉？
24.舉頭三尺，決有神明；趨吉避凶，斷然由我。
25.有志於功名者，必得功名；有志於富貴者，必得富貴。
26.人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我。