問題用文學描述，問的確是思想意識這類深邃內容，我沒有辦法回答。要想說清思想、意識、個性的關係，必須重新梳理思路，否則只會是一頭霧水，或者雞同鴨講，誰也說不明白。

要說明一下，這些內容都是極為複雜深邃的東西，每一個要想論證清楚，都必須是一部專著，甚至都不夠，這裡只能用最最簡略的陳述，完全沒有嚴謹性可言。

意識是什麼？就以人類而言，是透過感知能力，接收到事物資訊，這些資訊以固定方式進入頭腦中，大腦再以固定方式，把這些資訊整理成為某種可以識別的訊號，從而做出判斷，最終使人類得以生存。

感知能力就是人體的眼、耳、鼻、舌、身這些感覺器官。資訊固定方式就是把視覺接受的光能量，聽覺接受的震動波，鼻和舌接受的味道資訊，身體接受的能量與刺激，透過各種神經，轉換成生物電資訊，傳入大腦。大腦的固定整理方式就是先天邏輯形式。

舉例說明簡單直觀些。冬天烤火，身體上的觸覺神經感覺到火的能量，生物電傳入大腦，整理為“需要這種能量”，於是身體接近火堆。身體距離火堆太近了，燒了手了，觸覺神經把火的過大的能量傳入大腦，大腦整理為“有危險，需要遠離”，於是身體退到安全距離。

醫學上有一種病，叫感覺神經炎，同樣的情況下，火燒面板的能量因為資訊傳輸通路被阻斷，不能傳入大腦，哪怕手被燒焦了，我們也不會有“躲避”的意識產生的。

思想是什麼？這就比較複雜了。簡單來說，思想也是一種意識，它是最高階的意識。

前面提到的意識，也就是說“天冷需要烤火”，“火大需要遠離”，這些判斷大腦是直接做出的，幾乎不需要時間，可為什麼大腦能做出這樣的判斷？如果我們要知道，具體多少能量面板已經承受不了需要立刻躲開，就必須計算火溫和面板承受溫度，兩相比較才能有答案。但大腦似乎從沒有進行過計算，又是誰替我們計算了這麼複雜的過程的哪？目前能被人接受的只有進化論。

在漫長的進化過程裡，這個極為複雜的計算過程，被壓縮成一個極為簡單的反應，瞬間就能完成，甚至包括後期面板出現水泡，從而阻隔能量繼續侵襲人體，還有手臂快速收縮等等。如此複雜的資訊整理，理性判斷，肢體行動，都在一瞬間完成，從而節約我們人類所需的生物能量，達到生存的目的。人類把這個過程稱為直覺意識。

人類的生存環境極為複雜，生存難度高度艱危，只是透過這種直覺已經不能生存，於是需要動用我們人類特殊的工具——智力功能儲備。所有動物器官都有功能儲備，這是預防緊急情況出現時使用。唯獨人類有一個智力功能儲備，是所有動物不具備的，因為人類面臨的生存壓力最大。

農耕之初，看到採集的果實種子可以長出新的果實，透過不斷觀察，逐漸接收資訊，用先天邏輯整理這些新資訊。這些邏輯包括因果律之類，也就是把同一空間事物由於時間前後排列，判定為因果關係。最終認定為，果實種子與果實有因果關係，從而種種子，獲得果實。

這種資訊整理過程，進化沒有經歷過，所以沒有壓縮成基因攜帶方式遺傳給新的人類，是人類自行整理完成的意識。這就是思想。

思想有深邃和淺薄的區別，這是因為資訊量過於龐大，絕大多數人無法完成，只有人類極個別分子，經過不斷的整理訓練，最終把所有資訊可以整理為一個龐大的系統。終於，人類中有一些異類，他們把世界宇宙所有能接收到的資訊整理為一個統一的系統之內。我們把他們的整理結果稱為“世界觀”，把這種人稱為“思想家”。

個性就是每個人在思維事物時使用的習慣方式。有人有毅力，那就是說，他思維事物時，強調因果關係，相信只要是堅持，最後就會獲得。有人性格活潑，就是說，這人思維事物時，不喜歡追根問底，得不到就不再追求。當然了，性格是很龐雜的，由於有基因和後天習慣的互相影響，所以表現出無數形式。但不論形式多麼複雜多樣，都掩蓋不住，個性只是思維習慣的特點的。

感謝邀答。因為所謂人的思想，其實就是資訊處理，如果所有發生的事情沒有記憶，就像沒有輸入資訊，就談不上處理，也就是說產生不了思想。大腦儲存的記憶，一小部分在意識層面，一大部分在潛意識層面，這也就是薩提亞的冰山理論。只有在意識層面，大腦才會處理，所以把意識比做提取記憶的大門。個性就是門衛，指的是你的個性決定把什麼提到意識層面。不知你從哪裡看到這個句子，很有意思，比喻的也比較準確。

建議古今提出這類問題之前；

陳新中外千萬別離客觀存在；

致使記憶思想意識順序很亂；

找出主要根源邏輯談位好辦。

荒唐邏輯！！！記憶，意識，思想是萬物之靈的高等動物，區別於其他低階動物的本質屬性。存在決定意識，感覺決定思維，記憶是大腦儲存的靈性。唯物辯證法的哲學唯物主義認為:人的正確思想是從哪裡來的？是從天上掉下來的嗎？不是！是人頭腦裡固有的嗎？也不是！是透過人的感官，眼，耳，口，鼻，舌，身感覺器官對外界事物的感知，反應於人的大腦思維，產生思想意識和記憶的功能。這才是合乎人性的邏輯思維，才是科學的唯物辯證關係。荒唐的邏輯思維，也正是西方《聖經》折衷思想意識形態的西醫化學藥品，傷害肌體，慢性殘殺人類健康，強權罪惡勾當的核心觀念的強盜邏輯。

我認為思想的本質應該是思考方式，記憶是思考時提供息信的重要部分，記憶力差不代表思想差，記憶力好不代表思想好，老人記憶力一般都會衰退，但分析問題時，年輕人大多比不過老年人，這個差別主要來自於老年人有一套成熟的分析問題的思考方法，年輕人在這方面往往比不過老年人，而不是老年人記憶力比年輕人好。人類在思考方面有資訊記憶歸納和邏輯分析兩大類，這是兩種完全不同的思維方式，一般來說，人類的思維規律是越用越好用，善長使用資訊記憶歸納方法的人，邏輯思維能力是弱項，善長使用邏輯思維方法的人，資訊記憶是弱項，兩項都超強的人，這類人少之又少，這是因為，善長邏輯分析的人，他需要死記的資訊量很少，大多數資訊不需要去記，用到時可以隨時使用邏輯分析推匯出來，由於使用資訊記憶很少，記憶能力自然就比較差了。邏輯分析能力弱的人，就只能依靠記憶大量資訊去彌補，記憶使用得很多，記憶力自然就強了。意識是對外面環境變化作出相應的反應，反應的條件是，首先是外面環境有變化，其次是經大腦思考判斷是否需要作出反應，我個人認為，啟動思想大門的是環境的變化，這叫外因，內因是，對於外部環境，是安於現狀呢？還是不安於現狀呢？不安於現狀的人，多姿多彩的人生最有可能在這些人中出現，整天發牢騷的人，大多數也是這些人。