絕對平均主義式的大鍋飯，華人吃過，苦不堪言。只有建立健全法制，以法保障人權，自由，平等的基礎上，才會有公平公正的社會環境。

這個問答題提得很好，在當前這個人文與社會的世界觀基礎上的進步認識過程中還需一段好長的時間要走，人與人的勞動得益不要搞平均主義化其目的有二方面:一方面是族擁了領導層面的權力梆硬形態的發揮而注意力轉向了個人問題的複雜唆事增加。另一個方面說起來就是平均主義者抑制了個人的進步創新的利益和養就了敷衍的懶者生息的問題，等等都屬個性意識問題。按勞取酬是人類社會中一段必須要走的很長路子，是人類世界對物質的“形上認識”的必經之路的心態。而人類的世界觀的真正進步是認識物質的“質上認識”的產物目標，在這當今的個人利益的社會中上層領域的人們才會有這樣地認識到，對於人民內部存在著的問題要用“安”與“和”的理解含義的公平、公正的約束和糾正的方法來處理，才會有依服眾人的心態平衡和社會的正常態發展。

國家、政策法律的，主張不搞絕對平均主義，因為社會主義初期階段認識(如人的，愣是小學畢業的天賦)，而實際急需建設急需科學現代化建設；而公平公正，是社會主義社會之特徵之必需的，也是人類發展的歷史要求，如人類社會文明發展的社會科學理論。

一方：是以“絕對平均”主義為前提（前因）所產生的後果是：證明了自身的公道（具體情況是：不能勞作的，偷懶勞作的與誠實勞作的，結果會得到同等的報酬。從對待生命角度體現了人人平等。），但是！有悖“按勞取酬，公平公正”的原則性！是對“勞動與所得，公平公正”不公道的體現。

另一方：以“公平公正”為前提（前因）所產生的後果是：證明了自身的公道（具體情況是：按勞取酬，多勞多得，少勞少得，不勞不得。公平公正的原則，得到了體現），但是！有悖“人人平等生存”的思想理念，是對絕對平均，平等生存不公道的體現。理解：大致如此！