從網上範笑歌的理論和作品看，能被他臨上四天的書法已經很不得了了。

範笑歌在十年前提出了“心臨”的概念，什麼是心臨，也就是在讀帖後就掌握字帖的用筆和風格，隨即就可用這種用筆和風格創作。心臨不同於意臨和背臨，心臨是從讀帖直接到創作的一種臨摹方式。

心臨的優點是可以鍛鍊人的記憶力、形象思維和眼與手的一致性。將書寫者筆法的豐富性擴大到最廣闊的領域。

如果按照心臨的方法，讀帖時就能找出了字帖的特點，心裡抓住了這種特點和總體規律就可以用於創作，這樣就會避免書法的呆板和僵化，還能抓住原帖的精髓。

但有人提出此方法不是一般人能做到的，這也是有道理的。雖然試了幾次，但做不到那種效果，可能還是因為自己手與眼的配合不默契。

（以下為範笑歌草書圖片）

範笑歌臨摹懷素草書。四天即可離開帖子這樣的速度可信嗎？

這也是一種誇張的說法，理該不可能臨摹出真正的懷素書墨境，可有自己的情性十有九九了。範笑歌，畫畫藝人，從事書藝研究創造自己的奇蹟，也有可能成為當今的快手臨摹之特異稟賦。

由此令人感知，人的宣傳是否以訛傳訛，臨摹的基本常識未通曉。臨摹就是一種學習古人面目，無論形貌還是內質性，都得有一樣。才有了掌於心，成為自己的手中技巧。

其命題所說的笑歌的神奇，不可信。

而今終究是一種炒作而已，實在是一種大無聊，無聊透頂。以及笑歌的總總林林的關於作品展示以及自己的頭銜，令人咋舌，令人眼花繚亂。也不知道神墨機構給予的還是自己的命名。

皆利用了人們從眾心理，有不加思考的貫性，常有人云亦云的水波粼粼效應。

由此要有理性的考量某個瘋子的言談之誇張法。無稽之談，是也。