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  • 1 # 老班章茶農李李

    以前相信眼見為實,現在相信瞭解事實真相後再說話,就如昨天朋友給我喝的一款茶,看著真的漂亮的沒話說,喝起來那滋味..........真的很不好。尤其科技這麼發達的時代,一定要了解事實真相再下定論。

  • 2 # 一個人的七宗罪

    雖然,俗話說“眼見為實、耳聽為虛”

    但是,這世間的真真假假還是交給時間去證明吧。

    我選擇相信一部分看到的是真的(因為這個世界上還是有很多好人的)

    我選擇相信一部分看到的是假的(因為他們表演的實在是太真了)

    我也會選擇相信一部分聽到的是真的(因為發自內心的讚美與祝福是非常美好的)

    我也會選擇相信一部分聽到的是假的(因為謊言說的次數多了,它也許就變成真的了)

    你選擇相信就相信,不信就不信。別人做不了你的指路人,也無法看到你所看到的事件。不要違背內心的追隨就好了。

  • 3 # 民傳文化

    俗話說:耳聽為虛,眼見為實。我們從小就接受著這樣的教育,也相信著這樣的道理,因為我們對人、事物和事情的判斷,總是以親眼所見為依據的。

    但是,眼見卻並不一定“為實”!因為我們每一個人的認知程度和認知的客觀性是有差別的,這就是主觀性和片面性的問題。這種主觀性和片面性所導致的認知差異,正是眼見並不一定“為實”的根源所在,同樣一件發生在眼前的事情,那些親眼所見者,往往會有不同的看法,甚至會有截然相反的結論!

    這裡說一個關於孔子與顏回的眼見不一定為實的故事。孔子周遊列國的時候,有一次孔子和弟子們忍飢挨餓,大家七天都沒有吃到一頓飽飯。顏回好不容易在外面找到一些米,回來趕緊起火煮飯,在米飯快熟的時候,孔子偶然看到顏回掀起鍋蓋,抓了一把米飯往嘴裡塞。孔子默默地離開了,裝作沒有看見,也沒有去責問顏回。

    等顏回煮好了飯,將飯食獻給孔子的時候,孔子試探顏回,說:

    “我剛剛夢到祖先了,我們應該把這鍋沒有動過的白米飯,先祭祀祖先。”

    顏回馬上阻止:“這可不行!這鍋飯我剛才已經吃了一口了,不能用作祭祀!”

    孔子看著顏回說:“為什麼要這樣做?”

    顏回說:“因為剛才煮飯的時候,房樑上掉了些灰塵在鍋裡,我覺得沾了灰的白飯扔掉可惜,於是就抓起來吃了。”

    孔子聽完顏回的解釋後,教育弟子們說:“平時,我最信任的就是顏回,可是今天見到他抓飯,我還是會懷疑他,可見我們的內心是難以穩定和確定的,你們要牢記這件事,不要隨意用自己的看法去度量別人,要了解一個人,真的不是容易的事情。”

    這個故事告訴我們,有些時候,即使是親眼所見的,也未必就是正確的,凡事應當從多種角度去分析、認識,不要過於主觀地“我認為”、“我覺得”,這樣最容易導致誤讀或誤解。

    看人不對,看事不順,未必是別人不對,事情不對,有可能只是自己不能全面把握和理解而已。不要以自我為中心,不要急於下判斷,不妨換位思考,努力弄清楚對方的行為和事情的來龍去脈,這樣才能真正做到“眼見為實”!

  • 4 # i猜猜我是誰i

    虛則實之,實則虛之。眼見不一定為實,耳聽也不一定為虛,眼見與耳聽都是自身感官對外部資訊的接收。關鍵是需要能夠透過現象看到事物的本質。例如:一個人大家都說他好,或者說他壞,其實都是每個人的評價標準和認知的程度不一樣造成的,誤傳的事情也鮮有傳送。自己看到的東西也不一定真實。這幾個都是一樣的

  • 5 # 吳佳欣883粟鳳芳

    真的假不了,假的真不了。唯有時間才能證明一切!打個簡單的比喻,有很多農村家庭,為一些芝麻小事鬧矛盾,有的甚至超出外人的意料之外。有的家庭一旦家來了客人好客氣,在客人看來,感覺還不錯,好幸福的一家人。可是當客人一離開,家裡為了一點點小事吵得人心慌慌,雞犬不寧!由此可見,耳聽為虛,眼見為實。事實勝於雄辯,以理服人才是真!另外,在平日生活當中,不能聽別人的一面之詞,只知其一,不知其二。耳聽為虛,眼見為實才能有說服力,而且對評論人品起到更準確的提示!

  • 6 # 王方顯才

    常言道:眼見為實,耳聽為虛,我篤信只有親身真實感覺到,才確信,因為現象的東西,容易迷惑人的視聽,而且假象的東西太多太容易了,特別是民事,刑事案子,光憑證據是不行的,一定要親自調查研究,甄別,去偽存真,透過現象看本質,慎之又慎。毛主席說沒有調查,就沒有發言權,這是千真萬確的,毛主席還說要一分為二。要看事物的正反兩方面,二分法,錯綜複雜的事件還要三分法,四分法。物理學上講很多物體是由三維空間所組成的,描述運動的事件所必須變化的引數一三維空間,何況我們還受到時間.空間的侷限,夜晚我仰望天空,閃閃星光,據說有的是幾十光年前發出的,我看到的星光也不是實相!

    年歲大了,自以為閱歷豐富,但認識還是侷限性,感覺到的並不認識到,眼見為實,凡皆有相都是虛妄的,認識永無止境,一定要實事求是,所以,為什麼有的人一開口便有是非,切勿以眼見為實!

  • 7 # 快樂的龍族

    眼見不一定為實,有時候事情的背後有千絲萬縷的聯絡,自己看待事物多少會有一些主觀色彩情緒,因此還是要長期觀察,總結經驗,投過現象看到本質才是真正的面貌。眼見可能是表象不一定是本質。

  • 8 # 農村么妹康康

    確實相信誰都會在遇到迷惑的時候,更多會想到的結果是眼見為實吧!

    生活中有太多的時候,在別人說出的那個人或那件事給你和你所理解的都是兩個完全不一樣的時候,當然是自己一定會找到機會眼見為實了。

  • 9 # 河水流淌787

    眼見為實,表面意思理解,就是眼睛看到的就是真的。從深層次的來說“實”就是實踐,唯物主義的看法;要是唯心主義,就是表面的意思了。有些事情,看到了不一定是真的,因為事情發展的出發點是不一樣的,所以想要“眼見為實”,那就從客觀的出發點看問題,做一個唯物主義思想的人

  • 10 # 實話王之有可能是憤青

    普通人的生活沒這麼刺激,又不是演電影,身邊全是間諜和心機婊,一件事情,只要看到前因和過程,就可以認為是實,然後再少八卦點,生活會很平靜的!

  • 11 # 使用者二胖哥

    有一部美國電影叫劍魚行動,裡面的反派老大很聰明,讓男主角看到他們好多秘密,其實都是他們在演戲,從而誤導男主角,讓男主角為他們工作,裡面的老大就告訴男主角,看到的不一定都是真的。還是馬克思說的對,實踐是檢驗真理的標準

  • 12 # 蘇琴生活日常

    我覺得是人第一的反應肯定相信眼睛見到的。但是有閱歷有的人會根據發生的事情就做出判斷,想知道沒有看到的東西。比如說你看到孩子打別人孩子了,你當時肯定很生氣自己的孩子為什麼不聽話,為什麼淘氣。但是瞭解自己的孩子你會問孩子為什麼打人,因為你覺得自己孩子的性格不是大人的人,這種人是自信理智的人,反之有一種人就是莽撞,直性子,大大咧咧固執的人,他覺得他看見的某件事就是這樣的情況就一定認為這樣的情況。不去調查。所以在我認為我看待的眼見為實。我不會盲目的去相信我所看到的,因為很多的問題都有雙面性。我會調查清楚自身找問題,還有生活環境等等

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