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在孫劍雲7歲開始，父親孫祿堂傳授她武功，至1931年家學已有所成，隨父赴鎮江國術館任女子武術班教習。1959年中國第一屆武術比賽中被國家體委聘為名譽國家裁判。1962年和1963年在北京市舉辦的兩屆武術表演賽中被聘為副Quattroporte兼裁判長。1982年作為特邀代表出席武術工作會議，並做了關於《武術與道德》的專題發言受到黨和國家領導人的接見。為使孫氏太極拳加速普及，先後編寫出版了《孫氏太極拳》、《孫氏太極拳簡化套路》、《行意劍》等專著。孫劍雲幼承庭訓，承父之絕跡，得拳中真諦，同時也繼承了其父的高貴品質和尚武精神。無論是身在順境，還是身在逆境，總是把自己的全部身心都投入到武術發展和傳藝之中。在1982年、1984年，她參加了南京、武漢兩屆國際太極拳表演，其功架純正、內涵豐富，受到武術界人士的好評。1983年她一手成立了北京武協孫氏太極拳研究會，並以此為基礎，與海內外孫氏太極拳傳人廣泛取得聯絡。多次到上海、廣州、南京等地傳藝授徒。並擔任四民武術研究社名譽副社長。1985年，孫劍雲老師赴日本表演太極拳，在東京、大阪等七個城市講學，受到日本武術界的高度重視。《孫氏太極拳》一書翻譯成日文在日本發行。1986年孫劍雲雖已73歲高齡，又應邀東渡日本講學。在她的幫助和指導下國內、國外相繼建立了孫氏太極拳組織或研究會。美國加州中華武術學院長讚許孫劍雲“燦如繁星集萬人視線，明如皎日放一代光輝”。1988年，在廣州舉辦了孫式太極拳骨幹培訓班。1991年，在蒲陽國際傳統武術大會上，任主席團成員，並被贈予“桃李成蹊”匾幅。同年，還出席了河北永年國際太極拳聯誼會，任主席團成員，下場表演，並作了《讀孫式太極拳》的演講，後收入《太極名人談真諦》一書中。以後歷屆聯誼會，孫劍雲老師都作為特邀嘉賓，多次出席並參加表演。1992年，中國武協及中國武術研究院在北京體院召開太極拳推手研討會，孫劍雲老師以耄耋之齡應邀前往，並與到會的諸位名家進行推手交流，在場名家對她推手功夫的技巧精湛、功力渾厚無不歎服。1982～1993年，孫劍雲老師曾兩下廣州，六赴江南，數出關外，授藝教拳，為武術的普及工作做出了很大的貢獻。1994年，孫劍雲老師隨著名武術家、北京武術院院長吳彬赴香港，參加國際武術觀摩大會，在大會上表演了孫式太極拳，吳彬院長贈聯曰：“年高體健驚四座，身輕步捷成明星。”1995年，在首屆“中華武林百傑”評選活動中，被評為中國當代十大武術名師。孫劍雲老師精太極、通八卦、善形意，尤其八卦變劍更是深得其父之精髓，曾被當時著名武術家李景林先生譽“女中魁元”，賀龍元帥也曾贊其為“五朵武花”之一。孫劍雲天資聰慧，志趣頗廣。少年時期曾隨高道天練書法，又隨吳心谷習詩文。1933年入張恨水創辦的北平北華美術學校雪繪畫，專攻山水、仕女，尤精工筆。其在練功之餘，常臨池揮毫，寄情筆端。其書如游龍飛鳳、天馬行空，圓潤酣暢、瀟灑淋漓;其畫若高山流水、雲中飛雁、氣勢恢宏、婀娜端莊。可惜，她老人家這些絕筆真品，均散落民間。孫劍雲一生秉承父志，大有其父之遺風，以“習武之人最重武”為座右銘，不以“正宗”、“嫡傳”而自居，謙和待人；不以家傳武功為私有，傾囊相授；不以授武為謀利手段，安貧樂道。著述有《孫氏太極拳》、《孫氏太極拳簡化套路》、《孫氏太極劍》、《八卦拳變拳》、《八卦劍變劍》等書，並有《孫氏太極拳》、《形意拳》等錄影帶問世。其弟子遍及海內外。在中國20多個省（市）、自治區、香港、澳門、臺灣及美國、日本、加拿大、英國、瑞典、新加坡等國家和地區均有孫氏太極拳研究會。曾多次赴日本、香港等國家和地區教學及表演。孫老師傾畢生之精力，為繼承、發揚並傳播中華武術，做出了傑出貢獻。 孫劍雲一生坎坷，她說：“我的一生就像照的那心電圖似的，曲曲折折。”母親去世時，劍雲的父親、大哥、三哥都已過世，家中只剩下她和二哥。為母親辦喪事那天，大嫂、二哥、二嫂還有幾個老師兄都聚在一塊兒，商量以後的家務事怎麼辦。二哥說：“老姑娘，大哥這姨太太怎麼辦？要我說，給他們400塊錢，一個孩子100，領著走，咱們養不著。”大哥的姨太太是滿族正黃旗出身，讓人伺候慣了，什麼家務活都不會幹，孫劍雲說：“那哪兒行呀！那皇族沒幹過事，什麼都不會，弄四個孩子，遠了讓他們活兩年，趕明兒拉著棍子要飯，丟咱們孫家的臉，人家戳咱的脊樑骨：‘瞧瞧，這是孫祿堂的後代！’爸爸剛死一年，媽的靈還沒出堂，不能這麼辦！”“那怎麼著，反正我沒法兒要。”孫劍雲說：“我要！”大哥的姨太太感激涕零，當時就跪下了，說：“你這麼年輕，以後要結婚怎麼辦？”孫劍雲說：“為了我大哥這幾個孩子，我不結婚了。”……那年，孫劍雲只有二十一歲。沒想到三年不到，大哥的姨太太也死了……孫劍雲辛辛苦苦地拉扯這四個比她小不了幾歲的孩子長大成人，並沒有求他們的報答。六十年代孫劍雲最苦那陣子，始終沒有跟幾個侄子聯絡，最後還是侄子
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在孫劍雲7歲開始，父親孫祿堂傳授她武功，至1931年家學已有所成，隨父赴鎮江國術館任女子武術班教習。1959年中國第一屆武術比賽中被國家體委聘為名譽國家裁判。1962年和1963年在北京市舉辦的兩屆武術表演賽中被聘為副Quattroporte兼裁判長。1982年作為特邀代表出席武術工作會議，並做了關於《武術與道德》的專題發言受到黨和國家領導人的接見。為使孫氏太極拳加速普及，先後編寫出版了《孫氏太極拳》、《孫氏太極拳簡化套路》、《行意劍》等專著。孫劍雲幼承庭訓，承父之絕跡，得拳中真諦，同時也繼承了其父的高貴品質和尚武精神。無論是身在順境，還是身在逆境，總是把自己的全部身心都投入到武術發展和傳藝之中。在1982年、1984年，她參加了南京、武漢兩屆國際太極拳表演，其功架純正、內涵豐富，受到武術界人士的好評。1983年她一手成立了北京武協孫氏太極拳研究會，並以此為基礎，與海內外孫氏太極拳傳人廣泛取得聯絡。多次到上海、廣州、南京等地傳藝授徒。並擔任四民武術研究社名譽副社長。1985年，孫劍雲老師赴日本表演太極拳，在東京、大阪等七個城市講學，受到日本武術界的高度重視。《孫氏太極拳》一書翻譯成日文在日本發行。1986年孫劍雲雖已73歲高齡，又應邀東渡日本講學。在她的幫助和指導下國內、國外相繼建立了孫氏太極拳組織或研究會。美國加州中華武術學院長讚許孫劍雲“燦如繁星集萬人視線，明如皎日放一代光輝”。1988年，在廣州舉辦了孫式太極拳骨幹培訓班。1991年，在蒲陽國際傳統武術大會上，任主席團成員，並被贈予“桃李成蹊”匾幅。同年，還出席了河北永年國際太極拳聯誼會，任主席團成員，下場表演，並作了《讀孫式太極拳》的演講，後收入《太極名人談真諦》一書中。以後歷屆聯誼會，孫劍雲老師都作為特邀嘉賓，多次出席並參加表演。1992年，中國武協及中國武術研究院在北京體院召開太極拳推手研討會，孫劍雲老師以耄耋之齡應邀前往，並與到會的諸位名家進行推手交流，在場名家對她推手功夫的技巧精湛、功力渾厚無不歎服。1982～1993年，孫劍雲老師曾兩下廣州，六赴江南，數出關外，授藝教拳，為武術的普及工作做出了很大的貢獻。1994年，孫劍雲老師隨著名武術家、北京武術院院長吳彬赴香港，參加國際武術觀摩大會，在大會上表演了孫式太極拳，吳彬院長贈聯曰：“年高體健驚四座，身輕步捷成明星。”1995年，在首屆“中華武林百傑”評選活動中，被評為中國當代十大武術名師。孫劍雲老師精太極、通八卦、善形意，尤其八卦變劍更是深得其父之精髓，曾被當時著名武術家李景林先生譽“女中魁元”，賀龍元帥也曾贊其為“五朵武花”之一。孫劍雲天資聰慧，志趣頗廣。少年時期曾隨高道天練書法，又隨吳心谷習詩文。1933年入張恨水創辦的北平北華美術學校雪繪畫，專攻山水、仕女，尤精工筆。其在練功之餘，常臨池揮毫，寄情筆端。其書如游龍飛鳳、天馬行空，圓潤酣暢、瀟灑淋漓;其畫若高山流水、雲中飛雁、氣勢恢宏、婀娜端莊。可惜，她老人家這些絕筆真品，均散落民間。孫劍雲一生秉承父志，大有其父之遺風，以“習武之人最重武”為座右銘，不以“正宗”、“嫡傳”而自居，謙和待人；不以家傳武功為私有，傾囊相授；不以授武為謀利手段，安貧樂道。著述有《孫氏太極拳》、《孫氏太極拳簡化套路》、《孫氏太極劍》、《八卦拳變拳》、《八卦劍變劍》等書，並有《孫氏太極拳》、《形意拳》等錄影帶問世。其弟子遍及海內外。在中國20多個省（市）、自治區、香港、澳門、臺灣及美國、日本、加拿大、英國、瑞典、新加坡等國家和地區均有孫氏太極拳研究會。曾多次赴日本、香港等國家和地區教學及表演。孫老師傾畢生之精力，為繼承、發揚並傳播中華武術，做出了傑出貢獻。 孫劍雲一生坎坷，她說：“我的一生就像照的那心電圖似的，曲曲折折。”母親去世時，劍雲的父親、大哥、三哥都已過世，家中只剩下她和二哥。為母親辦喪事那天，大嫂、二哥、二嫂還有幾個老師兄都聚在一塊兒，商量以後的家務事怎麼辦。二哥說：“老姑娘，大哥這姨太太怎麼辦？要我說，給他們400塊錢，一個孩子100，領著走，咱們養不著。”大哥的姨太太是滿族正黃旗出身，讓人伺候慣了，什麼家務活都不會幹，孫劍雲說：“那哪兒行呀！那皇族沒幹過事，什麼都不會，弄四個孩子，遠了讓他們活兩年，趕明兒拉著棍子要飯，丟咱們孫家的臉，人家戳咱的脊樑骨：‘瞧瞧，這是孫祿堂的後代！’爸爸剛死一年，媽的靈還沒出堂，不能這麼辦！”“那怎麼著，反正我沒法兒要。”孫劍雲說：“我要！”大哥的姨太太感激涕零，當時就跪下了，說：“你這麼年輕，以後要結婚怎麼辦？”孫劍雲說：“為了我大哥這幾個孩子，我不結婚了。”……那年，孫劍雲只有二十一歲。沒想到三年不到，大哥的姨太太也死了……孫劍雲辛辛苦苦地拉扯這四個比她小不了幾歲的孩子長大成人，並沒有求他們的報答。六十年代孫劍雲最苦那陣子，始終沒有跟幾個侄子聯絡，最後還是侄子