【原文】
子曰：“道不同，不相為謀。”
【譯文】
孔子說：“志向不同，不在一起謀劃共事。”
【讀解】
所謂“人各有志，不能強勉。”又所謂“鶴鵲安知鴻鵝之志！” 。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。
當然，“道”在這裡的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀 念、學術主張等。
伯夷、叔齊義不食周粟，餓死於首陽山。司馬遷感嘆說：“道 不同，不相為謀。真是各人追隨各人的志向啊！”（《史記·伯夷長齊列傳》）
這是政治態度不同不相為謀的典型。
司馬遷又說：“世上學老子的人不屑於儒學，學儒學的人也不 屑於老子。道不同，不相為謀。是不是說的這種情況呢？”（《史 記·老莊申韓列傳》）
這是思想觀念、學術主張不同不相為謀的典型。
賈誼的《鵬鳥賦》寫得好：
“貪夫殉財兮，烈士殉名；
“誇者死權兮，眾庶憑生。”
孔子自己也曾說：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”（《述而》）
“從吾所好”就是道不同，不相為謀。
卡爾·馬克思引用過詩人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，讓人們說去吧！”
不也是“道不同，不相為謀”嗎？
【原文】
子曰：“道不同，不相為謀。”
【譯文】
孔子說：“志向不同，不在一起謀劃共事。”
【讀解】
所謂“人各有志，不能強勉。”又所謂“鶴鵲安知鴻鵝之志！” 。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。
當然，“道”在這裡的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀 念、學術主張等。
伯夷、叔齊義不食周粟，餓死於首陽山。司馬遷感嘆說：“道 不同，不相為謀。真是各人追隨各人的志向啊！”（《史記·伯夷長齊列傳》）
這是政治態度不同不相為謀的典型。
司馬遷又說：“世上學老子的人不屑於儒學，學儒學的人也不 屑於老子。道不同，不相為謀。是不是說的這種情況呢？”（《史 記·老莊申韓列傳》）
這是思想觀念、學術主張不同不相為謀的典型。
賈誼的《鵬鳥賦》寫得好：
“貪夫殉財兮，烈士殉名；
“誇者死權兮，眾庶憑生。”
孔子自己也曾說：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”（《述而》）
“從吾所好”就是道不同，不相為謀。
卡爾·馬克思引用過詩人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，讓人們說去吧！”
不也是“道不同，不相為謀”嗎？