清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

杜牧一首《清明》詩，激起了各地"杏花村"之爭。其中，呼聲最高的有山西汾陽、山東梁山、安徽貴池、湖北麻城、江蘇豐縣、江蘇南京六地。後來經地方誌權威人士及一些考古學家、文學家的考察研究，得出"杏花村"不是在貴池就是在南京的結論。在此基礎上，安徽的郎永清先生《"杏花村"地望之爭辨析》一文圍繞"杏花村"歸屬何地展開考證，得出杏花村屬於安徽貴池的結論。

其實，當今的"杏花村"之爭不過是地方名聲的爭奪罷了，如若杜牧不出門，如若《清明》被埋沒於浩渺詩海之中，又有何人去關注"杏花村"的歸屬呢?

因此，據個人觀點來說，"杏花村"不過是一個文化符號罷了。時杜牧胸懷抱負，卻不得仕途。全詩看似寫景實則抒情，"雨紛紛"、"斷魂"、"酒家"等意象表明詩人的失意和消沉的一面。"牧童遙指杏花村"一句，則表明詩人對政治春天還抱有一絲希望。"杏花村"在這裡代表著詩人的理想抱負、對生活的期盼與憧憬，它在詩人的心裡，亦在現代人的想象中。

杜牧詩中的杏花村到底在山西還是在湖北安徽等地？歷來是人們爭論的熱點。在小學課本中我就熟知這首：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。的詩，文中有解釋：杏花村在安徽池州市秀山門外城西。據有關史料記載：池州原是安徽八府之一，唐代詩人杜牧在池州住刺史時看到城西有杏花村酒店，這裡釀的杏花村美酒，名揚江南大地。清明時節杜牧出外賞景寫了：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村的詩句，從此皖南池州名揚天下。貴池有個杏花村，唐代杜牧吟清明。四月杏花紅勝火，此村古今負盛名。。(原創人)池州市：何滿貴

杏花村，是年輕人的詩和遠方～

是追求人的夢想～ 是詩詞人之詩情～ 是商界政界的情場與戰場～

是溫柔鄉是浪漫地～～

也是殺人不見血，吃人不吐骨的地方～～

池州倒是有個杏花村，另外新建了一個新杏花園，面積更大，環湖而建，當然部分保有了詩中的意境。去看一看、玩一玩還是不錯的。

至於說真正的杏花村到底在哪裡，這個應該是沒有明確的可以查證的，但只要文化能夠傳承下來，我覺得在哪都不重要。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明時節雨紛紛，應該是南方的景象，感覺是安徽貴池吧？

杜牧的《清明》原詩是：

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首詩所指的杏花村究竟在哪裡，有稱在安徽貴池、山西臨汾、江蘇徐州、江蘇南京、江蘇豐縣、湖北麻城、長安樊川等地。似乎都各有各的道理，都可以說出很多的理由。爭論如此之多，不乏有經濟利益的關係。

特別要說的是，有人認為杜牧的這首詩就是寫在山西，理由是因為山西就有杏花村，而且造酒有著悠遠的歷史，所以杜牧詩中所說的杏花村就在山西。但這個理由太過牽強，晚唐和北宋以及之後文獻及方誌等都沒有這方面的記載。

杏花村所在最具說服力的還是安徽貴池這個地方，《江南通志》上寫得很清楚，杜牧在池州作刺史時，多次到杏花村飲酒，《清明》一詩中提到的杏花村就是這裡。有史可考的資料還有，《江南通志》《池州府志》《貴池縣誌》，上面都有記載。

《四庫全書》中《杏花村志》的《提要》是紀曉嵐寫的： “杏花村志十二卷。浙江巡撫採進本。國朝郎遂撰。按杜牧之池陽守，清明日出遊，詩有‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋從言風景之詞，猶之楊柳蘆荻洲耳，必指一村以實之，則活句反為滯相矣。然流俗相沿，多喜附會古蹟以誇飾土風。故遂居是村，即以古今名勝、建置，及人物、藝文集為是編，亦志乘之結習也。”這也是證明之一。非要爭哪個才是真正的杏花村，無論是出自文化價值的需要還是經濟價值的需要，都要去偽存真，尊重歷史才對。