按照字面意思理解即可:古代的人即先輩們一直有幫助他人、為別人著想的善心和習慣，就在路邊栽種松樹，所以才有參天大樹存活(留存)至今。

古人長袍濟人心，

道上栽松直到今。

根椐這兩句的內容，我是這樣認為的，中國從古到今，就有傳統的善心，救濟他人，

(一)古人長袍濟人心，救濟他人要像穿長袍一樣曖入心間，濟人也要從心裡去濟，才能曖心，

(二)道上栽松直到今，古有前人栽樹後人乘涼的傳統，道上栽樹也是為行人遮陰，方便他人行走有樹陰涼爽，而流傳到今天，

個人見解試答，不對請指點！！！

唔，悟道的人一但成就，看破臺上做戲的，臺上的戲竟然是生生死死，苦多樂少。可是後人，親人樂此不疲。呵呵，種棵七彩樹，不斷放出七彩光芒，或放出霞光萬道。令人能近能遠，接著而來，暫放下臺上的戲分，唔，一朝得手就不復上戲臺了吧。呵呵。

古時人口少，見了陌生人有困難特別的樂於出手相助。別說是古人了，在我小的時候有一次隨姐姐去外村賣小雞崽子，中午沒賣完回不去肚子就餓了，那外村的人見我和姐姐可憐就領回家中。做了許多好吃的，那家的白鬍子老家主說我們忙了一上午肯定是累了，給我們泡茶葉水喝，說喝了能解乏。那是我平生第一次喝茶水。那感覺哪裡像落難之人！簡直就是這家人的貴賓！可現在的人都鑽到錢眼裡去了，哪裡還有這份古道熱腸？

再說說道上栽松。古時人煙稀少，道旁栽的松不是落葉松，而是青松，在東北又因樹的芯材發紅又叫紅松。主要是為了標出一條線防止人迷路，因為人煙少有些人不常走的路會生出雜草亂樹叢林很容易迷路！不但如此，那時有些進深山老林挖山參的人們還會在山上搭建臨時住所，叫窩棚。下山時也不會把糧食算到剛好到家那個量，而是多出三五天的量儲存在窩棚裡。並且還要在窩棚裡留下火鐮（取火用的石器和木炭或草炭）和乾柴，目的是為救那些萬一迷路之人的性命。哪像現在的人亂砍亂伐，見利唯恐不能用盡！

所以這兩句話是道出了先輩們為別人著想的更多些！現在雖人心不古但許多地方先輩們種下的參天古樹還在見證著古道熱腸！

謝謝邀請。這兩句詩在韻律上沒有毛病，但是它是今人作品，帶有一種臆測。古人長抱濟人心，道上栽松直到今，說是兩句詩，其實是兩句大白話，意思就是古人總是有濟人之心，路上栽的松樹現在還有。說它是今人作品，因為，古詩不會用栽，或者很少用栽樹，一般有種和植二字。會寫成昔年種松今如雲，不會寫成昔年栽樹今如雲等等。如真是古人所寫。那麼不知出處，僅憑兩句不能說它真正的意思。如果直譯便是上面的意思。