中國式的婚姻，可以說是時代的產物，但也與千百年來中國傳統的風俗和文化密不可分。女性的解放，使得古代以男子為中心的家庭關係發生了本質的變化，女性在家庭的地位也變得與男人平等，這本是一個進步，可喜可賀。但在追求家庭地位的同時，卻忽略了一點，那就是婆媳關係的處理。
婆婆固然與媳婦沒有一點血緣關係，更談不上養育之恩，以現在某些女性的觀點來說，她們根本沒有贍養丈夫父母的義務，至於尊重，那也得看心情。在這種以自我為中心的觀念驅使下，媳婦會認為婆婆永遠是外人，孰不知自己私底下卻想著讓老公如何孝敬自己的父母。這種觀念，早已超出了人與人平等相處的平衡關係，而是將女權思想上升到霸權主義的邪惡高度。
中國自古的傳統，結婚，就是娶媳婦，就是這個“娶”，不知害了多少個家庭。就因為這個“娶”字，結婚時，男方要給女方彩禮，而且數額慢慢越來越大，除此之外，買房等等之類，已經成為男人結婚前一個沉重的經濟負擔。在這裡不禁要問：為什麼是男方給女方，而不是女方給男方？難道就因為一個“娶”字嗎？由此看來，在婚姻的第一關裡，男女雙方的平等關係已經發生了改變。再來說說婚後，女方認為女婿應視自己的家人為親人，而自己呢，卻常常把男方的家人當親戚，“親戚”和“親人”，雖只差一字，但卻是本質的區別。中國有句古話：一個女婿半個兒。女婿對於媳婦的婆家，應該是半個兒子的角色。而媳婦呢？且不說“嫁雞隨雞”，因為這也不完全正確，但起碼有沒有在婚後至少也把自己定義為“半個女兒”呢？恐怕為者甚少。
我們身邊也存在著一些被稱為“蠻不講理”的婆婆，由於受傳統觀念的影響，或對媳婦的生活方式以及觀念不認同而發生分歧，有時也會令媳婦很難堪。但有一點可以肯定，婆婆的本意絕對不是故意給媳婦挑毛病，這點勿庸置疑，除非從一開始婆婆就不同意你和丈夫的婚姻。
婆媳的關係，最重要的還是相互的理解，相互尊重。其中，媳婦對婆婆的理解和尊重應該多一些。“愛屋及烏”，如果愛自己的丈夫，那就請試著愛自己的婆婆。你如果做了，你的丈夫是會記在心裡的。做為婆婆，也應理解媳婦融入自己的新家後的一系列不適應，也需要一個過程，要給媳婦一點磨合的時間。
做為婚姻關係中的另一半，男人也應對妻子的父母加以尊重，這是起碼的做人之道，也是保持平等婚姻關係的一個重要前提。而做為妻子，應該多理解丈夫站在自己和婆婆之間的艱難處境。有人說，丈夫應該做妻子和婆婆之間的“雙面膠”，客觀一點，丈夫來緩和婆媳之間的矛盾無疑是最佳人選，但這不是萬能的。且長此以往，反會助長婆媳矛盾的激化。慢慢地，做為婆媳矛盾的當事人雙方，就會產生麻痺心理，因為出現矛盾時，總會有人出來緩和。個人認為，丈夫在婆媳之間產生矛盾時，不能一味的沒有態度的去緩和，做“和事姥”，而應冷靜的、客觀的加以評判，孰是孰非，應該區分清楚，然後有策略地對雙方曉之以理。
當然，這裡討論的，只是一種較為普遍的現象，並不能一概而論。我們的生活中，婆媳和諧相處的例子也比比皆是，我們身邊的“好婆婆”、“好媳婦”，也數不勝數。中國式的婚姻關係，並不只是兩個人之間的事情，而更多的，是兩個家庭之間的關係。兩個人之間的婚姻，需要兩個家庭共同維繫。
不經歷的事情，自己永遠也不能體會。婆媳關係亦是如此。婆婆是從媳婦過來的，而媳婦也有成為婆婆的那一天。將心比心，才是婆媳關係和諧相處之道。
中國式的婚姻，可以說是時代的產物，但也與千百年來中國傳統的風俗和文化密不可分。女性的解放，使得古代以男子為中心的家庭關係發生了本質的變化，女性在家庭的地位也變得與男人平等，這本是一個進步，可喜可賀。但在追求家庭地位的同時，卻忽略了一點，那就是婆媳關係的處理。
婆婆固然與媳婦沒有一點血緣關係，更談不上養育之恩，以現在某些女性的觀點來說，她們根本沒有贍養丈夫父母的義務，至於尊重，那也得看心情。在這種以自我為中心的觀念驅使下，媳婦會認為婆婆永遠是外人，孰不知自己私底下卻想著讓老公如何孝敬自己的父母。這種觀念，早已超出了人與人平等相處的平衡關係，而是將女權思想上升到霸權主義的邪惡高度。
中國自古的傳統，結婚，就是娶媳婦，就是這個“娶”，不知害了多少個家庭。就因為這個“娶”字，結婚時，男方要給女方彩禮，而且數額慢慢越來越大，除此之外，買房等等之類，已經成為男人結婚前一個沉重的經濟負擔。在這裡不禁要問：為什麼是男方給女方，而不是女方給男方？難道就因為一個“娶”字嗎？由此看來，在婚姻的第一關裡，男女雙方的平等關係已經發生了改變。再來說說婚後，女方認為女婿應視自己的家人為親人，而自己呢，卻常常把男方的家人當親戚，“親戚”和“親人”，雖只差一字，但卻是本質的區別。中國有句古話：一個女婿半個兒。女婿對於媳婦的婆家，應該是半個兒子的角色。而媳婦呢？且不說“嫁雞隨雞”，因為這也不完全正確，但起碼有沒有在婚後至少也把自己定義為“半個女兒”呢？恐怕為者甚少。
我們身邊也存在著一些被稱為“蠻不講理”的婆婆，由於受傳統觀念的影響，或對媳婦的生活方式以及觀念不認同而發生分歧，有時也會令媳婦很難堪。但有一點可以肯定，婆婆的本意絕對不是故意給媳婦挑毛病，這點勿庸置疑，除非從一開始婆婆就不同意你和丈夫的婚姻。
婆媳的關係，最重要的還是相互的理解，相互尊重。其中，媳婦對婆婆的理解和尊重應該多一些。“愛屋及烏”，如果愛自己的丈夫，那就請試著愛自己的婆婆。你如果做了，你的丈夫是會記在心裡的。做為婆婆，也應理解媳婦融入自己的新家後的一系列不適應，也需要一個過程，要給媳婦一點磨合的時間。
做為婚姻關係中的另一半，男人也應對妻子的父母加以尊重，這是起碼的做人之道，也是保持平等婚姻關係的一個重要前提。而做為妻子，應該多理解丈夫站在自己和婆婆之間的艱難處境。有人說，丈夫應該做妻子和婆婆之間的“雙面膠”，客觀一點，丈夫來緩和婆媳之間的矛盾無疑是最佳人選，但這不是萬能的。且長此以往，反會助長婆媳矛盾的激化。慢慢地，做為婆媳矛盾的當事人雙方，就會產生麻痺心理，因為出現矛盾時，總會有人出來緩和。個人認為，丈夫在婆媳之間產生矛盾時，不能一味的沒有態度的去緩和，做“和事姥”，而應冷靜的、客觀的加以評判，孰是孰非，應該區分清楚，然後有策略地對雙方曉之以理。
當然，這裡討論的，只是一種較為普遍的現象，並不能一概而論。我們的生活中，婆媳和諧相處的例子也比比皆是，我們身邊的“好婆婆”、“好媳婦”，也數不勝數。中國式的婚姻關係，並不只是兩個人之間的事情，而更多的，是兩個家庭之間的關係。兩個人之間的婚姻，需要兩個家庭共同維繫。
不經歷的事情，自己永遠也不能體會。婆媳關係亦是如此。婆婆是從媳婦過來的，而媳婦也有成為婆婆的那一天。將心比心，才是婆媳關係和諧相處之道。