《陽關三疊》，又名《陽關曲》或《渭城曲》，是根據王維《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。
千百年來，《陽關三疊》被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術生命力。而在歷史上，《陽關三疊》也曾發生不少變化，這些變化更加神秘。
《陽關三疊》的歷史最早可以追溯至唐代，王維的《送元二使安西》在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳，並收入《伊州大麴》作為第三段。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽關曲》。
後來的唐代末期詩人陳陶曾寫詩說：“歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。”
說明它和唐代大麴有一定的聯絡。這首樂曲在唐代非常流行，不僅是由於短短4句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒，也因為曲調情意綿綿、真切動人。
唐代詩人曾用許多詩句來形容過它，如李商隱的“紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裡唱陽關”等。
大約至宋代，《陽關三疊》》的曲譜便已失傳了。後來人們所見的古曲《陽關三疊》，則是一首琴歌改編而成。《陽關三疊》傳至後代，有多種曲譜和唱法，僅宋代時期就有3種，連北宋著名文學家蘇軾，也說他本人聽過兩種。
後世留傳下來的《陽關三疊》歌譜共30多種，它們在曲式結構上有些差別，曲調則大同小異。
全曲曲調淳樸而富有激情，略帶淡淡的愁緒，以同音反覆作為結束音，強化了離情別意及對遠行友人的關懷，與詩的主題十分吻合。
《陽關三疊》，又名《陽關曲》或《渭城曲》，是根據王維《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。
千百年來，《陽關三疊》被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術生命力。而在歷史上，《陽關三疊》也曾發生不少變化，這些變化更加神秘。
《陽關三疊》的歷史最早可以追溯至唐代，王維的《送元二使安西》在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳，並收入《伊州大麴》作為第三段。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽關曲》。
後來的唐代末期詩人陳陶曾寫詩說：“歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。”
說明它和唐代大麴有一定的聯絡。這首樂曲在唐代非常流行，不僅是由於短短4句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒，也因為曲調情意綿綿、真切動人。
唐代詩人曾用許多詩句來形容過它，如李商隱的“紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裡唱陽關”等。
大約至宋代，《陽關三疊》》的曲譜便已失傳了。後來人們所見的古曲《陽關三疊》，則是一首琴歌改編而成。《陽關三疊》傳至後代，有多種曲譜和唱法，僅宋代時期就有3種，連北宋著名文學家蘇軾，也說他本人聽過兩種。
後世留傳下來的《陽關三疊》歌譜共30多種，它們在曲式結構上有些差別，曲調則大同小異。
全曲曲調淳樸而富有激情，略帶淡淡的愁緒，以同音反覆作為結束音，強化了離情別意及對遠行友人的關懷，與詩的主題十分吻合。