孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。擴充套件資料：孟浩然的故事：家居一段時日後，孟浩然於次年前往吳越。他在吳越停留了三年，見到了老友張子榮。期間寫了數首思鄉之作，如“移舟泊煙渚，日暮客愁新”、“客行愁落日，鄉思重相催”等。表達出欲回不得回的無奈。不得回鄉是為了求仕的各種拜會，而非為江南山水所絆。這些拜會中，最重要的一項是結交天台山道士。唐代重道教，著名的道士司馬承禎從高宗、則天時就深受重視，玄宗及其胞妹玉真公主尊其為師。天台山是司馬承禎的主要道場。孟浩然在天台山流連期間。司馬承禎雖已被玄宗召去洛陽、在王屋山建陽臺觀並修行，但他與天台山舊觀不會斷掉聯絡。與天台山司馬道士的門徒、道友交往，不失為迂迴之策。也許這段時間的交遊有了起色，728年孟浩然返鄉，與李白相識，稍作休整後動身前往長安。在西京長安、東都洛陽奔波往返，停留五年，雖結交張九齡、張說等政要。與王昌齡、王維等成了好友，佳作廣為傳頌，“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”等名句被眾人欽服，卻仍未金榜題名。733年從洛陽直奔吳越，與崔國輔相聚，並相約隔年春天再聚於江南。短暫停留後，孟浩然返鄉。735年春，依約三下江東去見崔國輔，路過江夏時，遇到李白，李白作名詩 “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”可惜崔國輔已經應詔離開江南，孟浩然留有“我行窮水國，君使入京華。相去日千里，孤帆天一涯。”之句。命運總是這樣作弄孟浩然。他的兩次赴京(東西二都)、三次下吳越。博取了盛名，與同期一批詩人訂交，換來的現實卻是骨感的。然而，孟浩然並未氣餒。在襄樊時，他仍一如既往地熱心結交經過之官員、文人。“檢點孟浩然集，現存的250多首作品中，有十之六七是寄贈、酬答、送別、留別、宴會、登高懷人等用於應酬、交遊之作”。737年夏天，張九齡被貶至荊州任長史。孟浩然應邀去作張九齡的幕賓。一年多之後，他離開荊州返家。張九齡雖被貶，但政治聲望仍在，孟浩然是抱著極大的希望去投奔其賬下的，有詩“寄語朝廷當世人，何時重見長安道”為證。然而希望再次被摔得粉碎。他未受到提拔、重用，只承擔了一次赴揚州的公出。在張九齡身邊，也只是陪同觀獵、遊覽、祠祭，無國事可商。張九齡是政治家，他明白進退尺度。不可能在荊州大張旗鼓地有什麼作為，孟浩然卻不懂，張九齡的韜光養晦加重了他的絕望。絕望之後，辭歸襄樊。一年後背上生瘡，初愈便接待了來訪的王昌齡，因食海鮮病發而亡。
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。擴充套件資料：孟浩然的故事：家居一段時日後，孟浩然於次年前往吳越。他在吳越停留了三年，見到了老友張子榮。期間寫了數首思鄉之作，如“移舟泊煙渚，日暮客愁新”、“客行愁落日，鄉思重相催”等。表達出欲回不得回的無奈。不得回鄉是為了求仕的各種拜會，而非為江南山水所絆。這些拜會中，最重要的一項是結交天台山道士。唐代重道教，著名的道士司馬承禎從高宗、則天時就深受重視，玄宗及其胞妹玉真公主尊其為師。天台山是司馬承禎的主要道場。孟浩然在天台山流連期間。司馬承禎雖已被玄宗召去洛陽、在王屋山建陽臺觀並修行，但他與天台山舊觀不會斷掉聯絡。與天台山司馬道士的門徒、道友交往，不失為迂迴之策。也許這段時間的交遊有了起色，728年孟浩然返鄉，與李白相識，稍作休整後動身前往長安。在西京長安、東都洛陽奔波往返，停留五年，雖結交張九齡、張說等政要。與王昌齡、王維等成了好友，佳作廣為傳頌，“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”等名句被眾人欽服，卻仍未金榜題名。733年從洛陽直奔吳越，與崔國輔相聚，並相約隔年春天再聚於江南。短暫停留後，孟浩然返鄉。735年春，依約三下江東去見崔國輔，路過江夏時，遇到李白，李白作名詩 “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”可惜崔國輔已經應詔離開江南，孟浩然留有“我行窮水國，君使入京華。相去日千里，孤帆天一涯。”之句。命運總是這樣作弄孟浩然。他的兩次赴京(東西二都)、三次下吳越。博取了盛名，與同期一批詩人訂交，換來的現實卻是骨感的。然而，孟浩然並未氣餒。在襄樊時，他仍一如既往地熱心結交經過之官員、文人。“檢點孟浩然集，現存的250多首作品中，有十之六七是寄贈、酬答、送別、留別、宴會、登高懷人等用於應酬、交遊之作”。737年夏天，張九齡被貶至荊州任長史。孟浩然應邀去作張九齡的幕賓。一年多之後，他離開荊州返家。張九齡雖被貶，但政治聲望仍在，孟浩然是抱著極大的希望去投奔其賬下的，有詩“寄語朝廷當世人，何時重見長安道”為證。然而希望再次被摔得粉碎。他未受到提拔、重用，只承擔了一次赴揚州的公出。在張九齡身邊，也只是陪同觀獵、遊覽、祠祭，無國事可商。張九齡是政治家，他明白進退尺度。不可能在荊州大張旗鼓地有什麼作為，孟浩然卻不懂，張九齡的韜光養晦加重了他的絕望。絕望之後，辭歸襄樊。一年後背上生瘡，初愈便接待了來訪的王昌齡，因食海鮮病發而亡。