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1 # 周千文12345
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2 # 漫漫美文情感事
不敢苟同。動物一天吃吃喝喝,混吃等死。但人不同,縱觀人類發展史,慾望推動了社會發展,
使人類逐漸主宰天地間。精神層次、自身發展潛力方面,都區別與動物。吃喝方面是最基層的,
才能更好的發展。
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3 # 陳蕊爸爸1
人是高知商動物!人和其它動物最基本的處別就是有情感,懂冷暖。所以就決定了自已怎樣生活,怎樣努力生活,怎樣面對社會。
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4 # 北瘋情感
有人說“人包括動物,只不過是圖個活的自由自在衣食無憂而異”,對此你怎麼看?
其實說的蠻在理的,人只不過多了一點精神追求罷了,而自由自在衣食無憂是每個人和動物一樣的對生活最基本要求罷了。
人之所以被稱為高階動物,就是人的思維邏輯要高於其他動物,人的精神追求要超出本身生存的基本需求——以個人的名聲、地位、臉面為主;以活的更體面更自在為主。
為了自己的這些願望能實現,能夢想成真,人類推動了社會的進步——衣食住行都向享樂方向發展,過度的開採,過度的資源利用,最後買單的是人類自己;人類為了爭奪更多的社會資源——發明了武器,發動了戰爭,這些不論以什麼名義為藉口的做法最終都以傷害人類自己、都以環境為代價的進步,確還是不能滿足人類所謂的進步的腳步,使人們一邊要更高的生活質量,一邊又在所謂的環境治理中捉襟見肘;使人們一邊在向自然要所需,一邊又要保護環境、動物;使人們一邊在打著人權的旗號,確仍然在做著傷害同類的事情……
人類有思想,有和動物一樣的自由自在衣食無憂的需要不假,但人類更有可怕的永無休止的所謂的追求——不管是為了自己還是他人,正是這些超越動物本能的慾望、地位、臉面……的需求才使人類成為“恐怖”的地球“殺手”。大家覺得呢?
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5 # 照大地2
不管是人與畜活著都沒有自由自在的自由性(畜等於動物)家畜隨時隨地被主人毆打拍賣或屠殺,野畜隨時隨地被相互殘害或被人類屠殺。人類的相互某害、相互歧視、相互算計、相互散殺,這個社會是能容忍一個自由自在的自由性的活著嗎!你的家庭容許嗎!你的相互之間的人際關係容許嗎!做為一個人可能像一條狗一樣隨便在街上亂配嗎!人不可能像家畜一樣讓人支配著生存吧!如果你像野畜一樣的生存能有你的生存空間嗎!所以不管是人還是畜活著都不容易,活著的人除非沒有大腦思維,活著的畜有同伴的話也被同伴擠死或咬死。沒有同伴的話又沒有踩食能力你能活的了嗎!嗨!不管是人類畜類出生就是為大自然服務而來,不管是誰只要生存能力強,誰活的時間就長,誰貢獻的力量大誰活著的意義性就大。
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6 # 勞動人民同志
是,應該是這樣,我想人人都有這個想法。
問題是,這個要求對於很多人來說,都很難實現。只有很少的人能夠做到。
世上有兩種人,第一種是自私的人。第二種是有公德心的人。
自私的人,喜歡資本主義,資本主義的性質,就是弱肉強食,自私自利,自己發家,自己有錢,為達到自己富由的目的,可不擇手段,然後讓別的窮人服務自己。
有公德心的人,喜歡社會主義,社會主義的性質,同甘共苦,大家同富,看見別人受苦,自己難受,有自私心的人,是無法理解公有心理的人,因他們的信仰不一樣。
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7 # 手機使用者烏龍
說二句,在動物界裡除了生死食物連外,絕對是弱肉強食的世界。只有滿足了需要者享受者,你才能自由自在的享受自已的剩餘空間。這就叫天命。人們就不一樣了,人們雖具備動物的特性,生活生死的規律。人們和動物的最大不同,就是靈性高,會說話,有文字有文化,有千年以上文明史的教化,規範。使人們有家庭獨立,單位集體,國家的獨立,自主,作為靠山。建立了文明社會制度。外有強大部隊對外,內有法律法規約束於不規則人員。只有這樣才能使人們在一定條件下,自由自在的生活,衣食無憂的活著。只有這樣才能讓人們的生人更加有意義。淺談自由自在,衣食無憂。個人觀點,不足指正。
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8 # 伊春美食美客
人活著不會像動物那樣就是為了吃。人活著,就是為了來償還自己父母生育之恩。人活著就是為了完成於自己妻子恩恩愛愛的感情生活。人活著就是為了生兒育女,平平淡淡的過日子。人活著,誰都想無憂無慮的自由生活。但是回過頭來看看親情,愛情,兒女情。哪樣不纏繞著你人生的步伐。哪樣不致使著你繼續的向前奔,努力的掙錢養家。我們不會像動物那樣,只要跑跑腿,張張嘴就有飯吃的。我們在這個複雜的社會里是需要付出,需要勞動,需要機遇,需要關愛,需要關懷。既然需要的那麼多,所以付出的要比需要的大的多。這也就是人生下來就有一種煩惱的感覺,就會哇哇啼哭,感覺到自己這一生都會充滿著喜樂。所以我說人活一世就應該樹立起強大的那種人生觀。第一得保證自己孝順父母有這個能力。把自己的工作事業弄好,才有精力照顧自己的父母才不會讓父母為我們操心,這是首選的第一位。如果你真的是一個很優秀的人,事業做的好,生意做的好。等到父母們養老的時候你也拿得出錢。這樣的話,你才是最優秀的。另外你還得是一個能讓妻子有一個安全感的人。拼儘自己的能力去掙錢養家。這也是一個男人應該頂起的脊樑。總之誰都想無憂無慮的生活,誰都不想讓誰管束自己。可是沒辦法,為了生活,為了生存,就得無奈地堅持下去。做好人生,做好自己。
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9 # louanhuamingyouyicun
天地悠悠,萬物千姿百態;人流熙熙,活法各種各樣。活得快快樂樂.瀟瀟灑灑並不為錯;然只圖自由自在.衣食無憂未免有點可悲!人既為高等動物,就要有高等動物的智商。人活著決不能醉生夢死,要有夢想為改造世界去努力,為了明天的世界更美好去貢獻自己的綿薄之力,【有一熱.發一分光】,人生才有價值!才算是沒有白活。“有些人活著但已經死了;有些死了但還活著!”一輩子能為後人留下點什麼才是最可貴的!前人栽樹後人乘涼;人生奮鬥死而後己,為明天美好添磚添瓦者其人生光芒四射.壯麗輝煌!苟且偷生者可悲,碌碌無為者暗傷,當一天和尚撞一天鐘的思想庸俗,飽食終日無所事事的行為志喪!做人雖不能驚天動地,平平凡凡中的奮鬥拼搏也有價值可取!人是要有一點精神的,人生不能太自私.活出自己的價值才是最重要的!
毛澤東一生全心全意的為人民服務,所以千秋萬代人們都會銘記他.感恩他!多少老前輩和無數英雄人物為了人民的利益貢獻了自己的一生,人民永遠懷念他們,他們永遠都活在人民心中!“人生自古誰無死.留取丹心照汗青”!留下發明創造的科學家的名字歷史的豐碑上永遠被鐫刻;平凡而偉大的雷鋒同志也永遠活在億萬華人民的心中!
所以,人活著就要實現自己的人生價值;人活著就要為明天更加美好去奮鬥拼搏!這才是最精彩的人生!
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10 # 人生百態9696
我想應該不是這樣的,因為我們是人,是擁有思維的高階人類。 如果只為了溫飽那麼和動物又有什麼區別呢? 是人,我們就會有想要努力向上的思想和行動。 我們就需要有價值感,獲得感,成就感,榮譽感,幸福感等等 我們就會有喜怒哀樂,就會哭,會笑。會發脾氣和溫柔以待。 當然自由自在和衣食無憂者必須是前提。 只有擁有了自由自在和衣食無憂後,我們才會有心思去考慮別的感覺之類的東西。 最後,為了我們的自由自在衣食無憂和各種感覺,加油努力吧! 相信你自己是最棒的!耶!
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11 # 輕舞隨風追光者
自由自在衣食無憂是生而為人基本需求,對於這兩點如果自我滿意度不高的話就應該審視各人能力了。自由自在體現在與人相處是否達到了和平共處,做事是否有開始有結束。衣食無憂體現在各人生存能力這方面。我們都是普通人如果連自己的生活都無法安置穩妥,就去設想別人的事國家的事天下事,我看終究沒有太大的勝算。結語:苦惱都是自己找來的,各人能力很重要。
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12 # 頑皮老太24
記得有句話好像是:生存或毀滅,這是個問題。我覺得,人再有智慧,他首先是這個地球上的一種生物,是物質的肉體。他首先要生存著,才能繼續其他的一系列活動。
至於生存下來以後,追求什麼樣的生活方式,用什麼樣的言行投入到社會活動中去。與這個人生活的時代,地域,家庭,教育,以及個人經歷有密切關係。
自由自在衣食無憂,我覺得是不錯的生活,能做到這點很不容易的。想問一下,親,你做到了嗎?能做到這點說明他透過付出自己的勞動智慧獲得的。滿滿的正能量。
當然有些人在生存之上追求的更多,追求個人修行,追求輔助社會,幫助更多人群乃至動物。。。。。種種都是值得尊敬的。
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13 # 馬振廷1
是的,但是自在防礙了別人的自在,互相防礙怎麼辦,就制定道德標準,有人為自己自在,不執行道德標準什麼辦,眾人拿下殺掉,這就有了法辦刑殺。
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14 # 東方自遠
每個人都有自己的認識和理解,這跟他所處的人生階段以及人生需求有關。從自然的角度來說,每個生命都是其他生命的食物譜系,這樣就構成一個完整而嚴密的開放迴圈生命系統,既可以外向擴張自我進化升級,也可以內向自我砥礪突破,完成生命的改造和晉升……
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15 # 雁過留聲178071574
人就是動物啊!只不過站在食物鏈最高點上罷了。與其他自然界的猩猩大象海豚袋鼠...沒啥本質上的生存區別。就是為了呼吸這口氣,在讓自己努力尋覓活下來的本事和收穫。不至於餓死凍死熱死煩死!有什麼可以驕傲的?假如這個世界就剩下人,你覺得有趣嗎?我覺得人類最終會是毀在自己的手裡!不信?活久見!
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16 # 歐陽大拙
2000多年前,曾經一個大詩人這樣悲嘆:如知做人苦,不來人世間 !
在人類歷史上經常發生自然災害,莊稼顆粒無收。“萬人皆餓死,千里無人埋”的慘狀時時發生。
可見,有飯吃是人類的基本需求。人的一生就是圖個安穩,不愁吃、不愁穿,過個太平年!所以,衣、食、住、行,在人們生活中非常重要。但是,另一方面我們也要清楚人類是貪婪的。飽暖思淫慾,慾望難填平。給你一盞燈,你會飛蛾撲火;給你一個舞臺,你會盡情嘚瑟 !
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17 # 海心蔚藍
人是兩隻腳的高階動物,比動物聰明百倍卻好似沒有動物自由。人很想跟動物一樣過著衣食無憂,過著海闊任魚躍,天高任鳥飛的生活。可事實總是事與願違,總是不盡人意,達不到心中的小九九。路要走人得活,生活怎樣都得過。
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18 # v_creek
其它動物和人一樣,除了吃飽還有更多追求,對異性的追求,繁殖後代的渴望,領地的劃分等等。
人比其它動物高階的地方是在於精神上需求。
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19 # 碧波垂柳
當然,作為一個人首先是要把自己活好,其實這個論點過去在極左理論時是要受評判的,但你用現代人的觀念來看,活好自己也是對家庭乃至國家的負責,因為國家承擔不起太多的殘疾人。健康、平安、善良、奮進是很重要的。人除了活好自己外,還就是為這個世界留下些東西,這就是物質財富和精神財富。
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廣義上說,沒有獨立思想,沒有是非觀念,沒有為人類文明的進步起滴水粒沙作用的寄生階層,確實連動物都不如。
狹義上說,動物的食和性是根本的核心利益,不需要衣服的裝飾和偽裝。
動物沒有從醫療、教育、住房上掠奪的智商和巧取豪奪。