若論國內的第一隱居聖地，那非陝西的終南山莫屬了。
都說北上廣房租漲得太快，可小楠認為，這幾年漲得最快的，其實是終南山的“隱士房”。由於來隱居的人實在太多了，幾年來，山裡的土坯房普遍暴漲了幾十倍。很多人對去終南山隱居都非常向往，以為那裡的房子都是這樣的：
其實，它遠看是這樣的：
走近一看，大多是這樣的：
想象和現實之間，總是隔著不止100個北京到上海的距離。
終南山房租猛漲，導致很多隱士住不起下山，小楠只是其中一個而已。
01
終南山有種獨特的吸引力，吸引著很多像小楠一樣有終南山情結的人。
從地理位置上說，終南山指的既是西安南面40公里處的終南山山峰，也指與之相鄰的東西上百公里內的山巒，即秦嶺的最北端。
“天下修道，終南為冠”，自古以來，終南山就是修行聖地，是道教主流全真派發揚聖地。喜歡金庸小說的人一定記得“終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖”。
終南山對佛教的意義同樣重要，中國佛教八大宗派中，五大派的祖庭在終南山，即三論宗、淨土宗、華嚴宗、律宗和唯識宗。
相傳姜子牙、張良、孫思邈、陶淵明、王維等歷史名人都曾隱居於此，由此奠定了它隱居第一山的地位。除了悠久的歷史，作為修行勝地，好風水也必不可少。
秦嶺是中國南北地理分界線，這獨特的地理位置讓終南山四季分明，秋天很涼爽，夏天不太熱，並且山中水源充沛，野果繁茂，適宜居住。環境優美，歷史悠久，再加上說不清道不明的“靈氣”加持，終南山成了很多人隱居修行的不二選擇。
02
2015年，一對西安80後夫妻隱居終南山開醫館的故事，引起了關注。
他們就是周杰夫婦。一開始夫妻倆是為了給父親治病，後來得到了高人傳授醫術，於是在終南山一處的半山腰上，租了一座二層樓房的小院子，既當作一家人的住所，又當作“如是醫庵”，給山民治病分文不收。
周杰夫婦在終南山的居所
小楠就是在那一波的前一年，因為情場失意進而導致職場不順，萬念俱灰選擇去終南山隱居的。
她在終南山過了兩年逍遙日子後，越來越多的人紛沓而至，打破了往日的平靜。
如今終南山本地居民早已搬下山，山上住的全是外地隱居者，據說，登記的和沒登記的加起來不少於30000人。原本無人問津之地，變成了炙手可熱，住所供不應求，價格也被市場推著水漲船高。
小楠介紹說，往年終南山的房租行情大多為一年數百至數千元不等，偶有上萬。現在很多土坯房一般為年付，需1萬5至2萬元，甚至出現有屋主要求租客一次付清5年10萬租金。不僅房租，吃穿用度也比以前貴了很多。據統計，普通修行者， 連帶房租年花費怎麼也得3-4萬。而一些奢侈的偽修行者，年花費或超10萬。
早年間，修行者嫌租房貴的話，還可以自己搭一個草房。現在當地加強了對於違規建築的管制力度，已經不允許在終南山上私自修建房屋了。高昂的費用，和想象中雲淡風輕、煙火不沾的隱士生活相去太遠。導致很多像小楠一樣財力不濟的人，不堪重負，紛紛選擇下山，離開終南山。
小楠感慨地說，哪裡有什麼詩和遠方，不過是靠錢撐著罷了。
修行不是件容易的事情。不知道那對夫妻，至今是不是依然在終南山行醫問藥。
03
其實，自古以來，終南山就不乏沽名釣譽者。古代文人墨客，因為時運不濟，生不逢時，空有一身才華與抱負無處施展，所以他們大多會選擇在靠近皇城的終南山上修行，期待朝廷有朝一日能夠重用自己。
終南山是他們的暫避之處，是他們進入官場的跳板。這就是所謂的“終南捷徑”。修行為假，為塵世的榮華富貴是真。
當然，在古代，終南山也不乏一些“窮則獨善其身，達則兼濟天下”計程車大夫。如今，它仍然是全國乃至全世界為數不多的，還住著一些真隱士的地方。除此之外，來終南山居住的，更多的是以下三類人。
1、逃避現實社會，不敢面對生活的人。
現實生活中遇到一些困難，面對各種紛擾，很多人想逃避，去沒有人的淨土，於是”問道終南山“。
其實，這是他們假想的清淨。 現實中，山裡並沒有那樣舒服。
首先，山裡的飲水、種地、劈柴等問題都需要考慮。比如要走一兩小時山路去背水，晚上需要走夜路上廁所，還需要自己開墾荒地，種植一些農作物，否則基本無法在山中生活。
其次，山裡無WiFi無應酬，也沒有人可以說話，需要忍受終日的孤寂和冬天的寒冷。
還有安全問題，因為隱居的地方都比較偏僻，加上是獨居，潛在危險並不少。
那些所謂的美妙，你不克服一些困難沒法享受。只有心無雜念的修行者才能在山中常住，他們能很圓融地處理各種問題。
2、尋求新玩法的有錢人。
有些有錢人，大魚大肉吃膩了，花花世界玩膩了，就想著要修煉什麼心境了，跑到鍾南山來擺脫城市的浮躁喧囂。
其實，這是另外一種炫耀。當然，山中空氣清新，山泉清澈，養生環境極好，能讓人暫時放下煩惱，體驗自在寧靜的感覺。而且在大山中獨居的時候，面對的就是自己，沒有人我是非，這個時候更利於對自己心性的醒覺。
3、投機倒把，另闢蹊徑想要賺錢的人。
很多商家也看到了這裡的商機，一些“隱修培訓班”應運而生。這些培訓班主要是教別人如何快速的成為一個合格的修士，並且能夠穩定的在終南山上生活下來。還有一些投機取巧的人，他們假扮隱士，騙取一些遊客的錢財。
世外桃源，精神家園，從來就沒有那麼簡單。
04
有個做媒體的前輩，幾年前踏訪終南山，採訪了幾個終南山隱居者。去年他也隱居到了福建龍潭古鎮，不知道是不是發現那裡更安靜，物價更便宜呢。
每個人的生活中，其實都有兩座終南山。一座是有形的，它是風景；另一座是無形的終南山，根植內心。
古人云：“小隱隱於野，大隱隱於市。”隱，與其說是一種行為，不如說是一種心態。對於城市中的人來說，有勇氣在世俗裡活著，懂得欣賞，看淡紅塵，無論入山不入山，都是修行人。
這次終南山的房價猛漲，某種程度也起到了一定的積極意義，幫助一些內心不堅定的人，瞭解到社會現實，並重新踏入社會，積極入世。
也許，從小楠決心選擇下山的那一刻開始，她就已經成功了一大步。
若論國內的第一隱居聖地，那非陝西的終南山莫屬了。
都說北上廣房租漲得太快，可小楠認為，這幾年漲得最快的，其實是終南山的“隱士房”。由於來隱居的人實在太多了，幾年來，山裡的土坯房普遍暴漲了幾十倍。很多人對去終南山隱居都非常向往，以為那裡的房子都是這樣的：
其實，它遠看是這樣的：
走近一看，大多是這樣的：
想象和現實之間，總是隔著不止100個北京到上海的距離。
終南山房租猛漲，導致很多隱士住不起下山，小楠只是其中一個而已。
01
終南山有種獨特的吸引力，吸引著很多像小楠一樣有終南山情結的人。
從地理位置上說，終南山指的既是西安南面40公里處的終南山山峰，也指與之相鄰的東西上百公里內的山巒，即秦嶺的最北端。
“天下修道，終南為冠”，自古以來，終南山就是修行聖地，是道教主流全真派發揚聖地。喜歡金庸小說的人一定記得“終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖”。
終南山對佛教的意義同樣重要，中國佛教八大宗派中，五大派的祖庭在終南山，即三論宗、淨土宗、華嚴宗、律宗和唯識宗。
相傳姜子牙、張良、孫思邈、陶淵明、王維等歷史名人都曾隱居於此，由此奠定了它隱居第一山的地位。除了悠久的歷史，作為修行勝地，好風水也必不可少。
秦嶺是中國南北地理分界線，這獨特的地理位置讓終南山四季分明，秋天很涼爽，夏天不太熱，並且山中水源充沛，野果繁茂，適宜居住。環境優美，歷史悠久，再加上說不清道不明的“靈氣”加持，終南山成了很多人隱居修行的不二選擇。
02
2015年，一對西安80後夫妻隱居終南山開醫館的故事，引起了關注。
他們就是周杰夫婦。一開始夫妻倆是為了給父親治病，後來得到了高人傳授醫術，於是在終南山一處的半山腰上，租了一座二層樓房的小院子，既當作一家人的住所，又當作“如是醫庵”，給山民治病分文不收。
周杰夫婦在終南山的居所
小楠就是在那一波的前一年，因為情場失意進而導致職場不順，萬念俱灰選擇去終南山隱居的。
她在終南山過了兩年逍遙日子後，越來越多的人紛沓而至，打破了往日的平靜。
如今終南山本地居民早已搬下山，山上住的全是外地隱居者，據說，登記的和沒登記的加起來不少於30000人。原本無人問津之地，變成了炙手可熱，住所供不應求，價格也被市場推著水漲船高。
小楠介紹說，往年終南山的房租行情大多為一年數百至數千元不等，偶有上萬。現在很多土坯房一般為年付，需1萬5至2萬元，甚至出現有屋主要求租客一次付清5年10萬租金。不僅房租，吃穿用度也比以前貴了很多。據統計，普通修行者， 連帶房租年花費怎麼也得3-4萬。而一些奢侈的偽修行者，年花費或超10萬。
早年間，修行者嫌租房貴的話，還可以自己搭一個草房。現在當地加強了對於違規建築的管制力度，已經不允許在終南山上私自修建房屋了。高昂的費用，和想象中雲淡風輕、煙火不沾的隱士生活相去太遠。導致很多像小楠一樣財力不濟的人，不堪重負，紛紛選擇下山，離開終南山。
小楠感慨地說，哪裡有什麼詩和遠方，不過是靠錢撐著罷了。
修行不是件容易的事情。不知道那對夫妻，至今是不是依然在終南山行醫問藥。
03
其實，自古以來，終南山就不乏沽名釣譽者。古代文人墨客，因為時運不濟，生不逢時，空有一身才華與抱負無處施展，所以他們大多會選擇在靠近皇城的終南山上修行，期待朝廷有朝一日能夠重用自己。
終南山是他們的暫避之處，是他們進入官場的跳板。這就是所謂的“終南捷徑”。修行為假，為塵世的榮華富貴是真。
當然，在古代，終南山也不乏一些“窮則獨善其身，達則兼濟天下”計程車大夫。如今，它仍然是全國乃至全世界為數不多的，還住著一些真隱士的地方。除此之外，來終南山居住的，更多的是以下三類人。
1、逃避現實社會，不敢面對生活的人。
現實生活中遇到一些困難，面對各種紛擾，很多人想逃避，去沒有人的淨土，於是”問道終南山“。
其實，這是他們假想的清淨。 現實中，山裡並沒有那樣舒服。
首先，山裡的飲水、種地、劈柴等問題都需要考慮。比如要走一兩小時山路去背水，晚上需要走夜路上廁所，還需要自己開墾荒地，種植一些農作物，否則基本無法在山中生活。
其次，山裡無WiFi無應酬，也沒有人可以說話，需要忍受終日的孤寂和冬天的寒冷。
還有安全問題，因為隱居的地方都比較偏僻，加上是獨居，潛在危險並不少。
那些所謂的美妙，你不克服一些困難沒法享受。只有心無雜念的修行者才能在山中常住，他們能很圓融地處理各種問題。
2、尋求新玩法的有錢人。
有些有錢人，大魚大肉吃膩了，花花世界玩膩了，就想著要修煉什麼心境了，跑到鍾南山來擺脫城市的浮躁喧囂。
其實，這是另外一種炫耀。當然，山中空氣清新，山泉清澈，養生環境極好，能讓人暫時放下煩惱，體驗自在寧靜的感覺。而且在大山中獨居的時候，面對的就是自己，沒有人我是非，這個時候更利於對自己心性的醒覺。
3、投機倒把，另闢蹊徑想要賺錢的人。
很多商家也看到了這裡的商機，一些“隱修培訓班”應運而生。這些培訓班主要是教別人如何快速的成為一個合格的修士，並且能夠穩定的在終南山上生活下來。還有一些投機取巧的人，他們假扮隱士，騙取一些遊客的錢財。
世外桃源，精神家園，從來就沒有那麼簡單。
04
有個做媒體的前輩，幾年前踏訪終南山，採訪了幾個終南山隱居者。去年他也隱居到了福建龍潭古鎮，不知道是不是發現那裡更安靜，物價更便宜呢。
每個人的生活中，其實都有兩座終南山。一座是有形的，它是風景；另一座是無形的終南山，根植內心。
古人云：“小隱隱於野，大隱隱於市。”隱，與其說是一種行為，不如說是一種心態。對於城市中的人來說，有勇氣在世俗裡活著，懂得欣賞，看淡紅塵，無論入山不入山，都是修行人。
這次終南山的房價猛漲，某種程度也起到了一定的積極意義，幫助一些內心不堅定的人，瞭解到社會現實，並重新踏入社會，積極入世。
也許，從小楠決心選擇下山的那一刻開始，她就已經成功了一大步。