不贊成

現代書法家還沒經歷足夠長時間的考驗 現代書法也為形成完整的評價體系 。

個人建議 如果想認認真真地學書法的話，建議從楷書入手開始進行練習。

原因有二：

1.楷書在日常生活中較為常見，從小在學校學字啟蒙的時候就是使用楷體的。

2.更重要的原因在於，在魏晉南北朝時期，楷書從隸書中獨立發展而成，於上承接隸書，於下則便於我們掌握與楷書相近，但技法更為複雜多變的行書。掌握了楷書，就基本能掌握毛筆書寫技法，對學習其它書體大有裨益。

至於臨習什麼時期的書法帖子，有知友認為，書法應該尚古。這個說法我大體是同意的。古字經歷更充分的時間的考驗。但是，有一點不同的看法想補充一下。

首先，由於古代儲存書法作品的工藝不成熟，紙質的作品大多已經損壞嚴重了。哪怕有書聖之稱的王羲之的作品，也沒有真跡存世。（王羲之的臨摹本倒還不少）就其易得性而言，古字已不便於初學者。

況且，書法作為藝術，哪怕是一門傳統藝術，它都是在不斷髮展、不斷成熟的。後世的書法家總結前人經驗，在其基礎上創作，能取其精華，去其糟粕，是一個去偽存真的過程。

但是，我自己也不贊成初學者學習現代書法家的作品。因為很多書家還未經歷足夠長時間的考驗，現代書法也未形成完整的評價體系。

所以，建議初學者初學應該從臨楷書古帖入手。首選唐代的楷書書家。

原因在於，科舉制度在隋代形成，出現了以書求仕的傾向。社會上從上而下地形成了崇尚書法的學習風氣。唐代有過一段政治相對穩定的時期，科舉取仕被時人看重。

有這樣的教育制度支援，保證了唐代書法的鼎盛。同時，隨科舉制度發展，唐宋時期對楷書書寫要求也較為嚴格，有森嚴法度，便於上手，便於掌握結字規律。更為難得的是，盛唐的文化氛圍又容許其在細節上尋求突破精益求精；與明清時期沈度等書家形成的過分整齊劃一的“臺閣體”相比，更活潑可喜。

掌握唐人書法，可上溯魏碑的靈動清麗可人，下探明清書法的進一步突破。

所以堅持推薦各位，初入門的時候，還是應該學唐楷的。

現代書法家啟功先生說：學書法，應先學古人的字，不要先學近代、現代和當代人的字。我認為啟功先生說的話有道理。

上圖為啟功先生的行書作品。

現代和當代人的書法都是從傳統中來的，且有個性融入，已經不是原汁原味的古人的書法了。

學習書法之人，應先繼承傳統，先師法古人，把傳統的東西學好悟透了，再揉入自己的東西，就形成自己的書法風格了，形成自己的書法風格了，就是書法家了，就“大成”了！如果學習現代和當代人的書法，只能是跟著他們的屁股後頭瞎跑，是成不了大氣候的。為什麼這麼說呢？因為現代和當代人的書法已經傳統元素缺失太多，且個性張揚過甚。

上圖為盧中南老師的楷書作品。

記得當代隸書大家張繼說過這樣一句話：“近年來一些書法愛好者為了迎合各類書展和跟風，就嘗試學我的字，這樣的做法不好！建議大家一定要學古人的隸書，重點是學漢碑、漢簡、漢代摩崖和秦簡，我的字就是從以上漢碑、漢簡、漢代摩崖和秦簡中來的，也是把漢碑、漢簡、漢代摩崖和秦簡融為一體的，如果各位書友只學我的字，而不師法古人的字，一定會走入死衚衕的。” 學習書法，只有師法古人才能走遠。張繼的這段話，就是告訴學書之人不要先學現代和當代書法家的書法，而且先學古人的書法。

上圖為當代隸書大家張繼的隸書作品。

近代、現代和當代書法家，他們成功的前提都是建立在師古的基礎之上的。學書之人，不師古是不可能成功的！學現代和當代人的書法，其路，永遠不會走遠！書法精神，都蘊含在古人的經典法帖之中，現代和當代人的書法中，蘊含的書法精神只有古人的皮毛！

上圖為書聖王羲之的行書作品（區域性）

書法家們都不主張學習現代和當代人的書法之道理已經擺在那裡了，信與不信，聽與不聽，就由書友自己決定吧！

這沒毛病，書法本來就是古人發明的，流傳到今天經過幾千年的沉澱已經漸漸完善，今我們只在傳承 不求能把老祖宗傳下來的東西發揚光大但求不要在今人手裡弄丟了，不要弄得變了味道就好。現在書壇的怪象多的很什麼蝌蚪字 塗鴉 用頭髮寫字的，用針管寫字的比比皆是 把字寫的是越醜越抽象越好 ，以寫字作為業餘愛好，能一體，兩體都可以。唯獨欲以寫字發展到書法者，不通五體，就是白費蠟。通五體後而知形變，更重要的是知書法中所崇之質，用筆千古不易。書法發展已完善，不象古人，在創，探索，且古就沒專業書法者，今只是承。承都做不到還修書法？因為今人的書法都是模仿練習古人的書法而來，所以說，今天的書法家，只能叫高仿者，不論他練的是歐體顏體還是柳體，雖然看著挺工整的一幅作品下來沒什麼毛病，但比起古人的原帖，還是差了些味道 ，字比較死 變化沒有古人的靈動 筆畫處理大多重複 字缺乏靈動生氣，這就是很多人不主張學習現代人書法的原因，學習原帖你都可能學的變了形，走了味兒，更不要說學習現代人的字了，現代人在臨人家字的時候就已經變了型，然後你再臨它變了形的字，最後到你這裡，臨出來就成四不像了，接下來考驗大家眼力的時刻到了 下有兩張圖片，請大家欣賞一張是當代有名的大書法家的 一張是原帖請大家欣賞，

成功的書法家大多數都是博眾家所長，創造出自己的風格和特色，成功的站在巨人的肩膀上。他們決不會狹隘把他學習的物件分為古人和現代人，只要對他的書法有幫助他就用心學。王羲之活著時很多人向他學習書法，現代的書法家也有許多弟子跟他們學習書法，難道這些人都走了歧途。

這個問題

學書法就應該學古人，書無古人不得其法，書無自己獨有匠氣。學書要入古，入古的目地是得法。法是從哪來的，從古到今傳承下來的。所以要得法儘量去入古。得法之後可以齊古人，之後無古無今，只有自己，這也是書無自己獨有匠氣的解釋。

古往今來，能傳承下來的，都有它必然的原因，都是經過歷史的考驗，淘汰，沖刷，才讓我們看到，經過了多少人的承認，都已經成熟的系統，這也是現代人所不能比的。古代好多大家都是當時聲名不顯，死後幾十年名聲大振。書法是不斷豐富的，現代人沒有經過歷史的考驗，不完備，還一個現代人從哪裡來的？也是學古人啊，他也不是憑空出來的，他學古人的過程中會不會出現什麼差錯？有沒有明眼人能發現，很多天才都是魅惑眾生幾十年，死後就煙消雲散，像沒有來過一樣，現代人有沒有這個問題？誰也說不準，能看清的都是高明的人。

所以學古人是個保險的方式，這個方式出叉子少，學今人，今人走錯了，你再走，錯上加錯。走今人來時的路，還好一點，學著找根源。

取法乎上，得乎其中，取法其中，得乎其下。要從字外學功夫。追本溯源，自源流而降，與古並齊。