最難以讓人意識的不尊重的行為是 思維定式,固執己見,對人對事的看法標籤化。首先想說,沒有直接明瞭,一勞永逸的方法可以教一個人表現出尊重別人。尊重,在瞭解對方、清楚情境的情況下,才有可能發生。因為每一個人都不同、每一個情景都在變化之中,有時候我們表現出來的尊重,對對方來說反而是極其不尊重人的行為。所以說,在不瞭解一個人、不熟悉一件事情的來龍去脈的時候,每一個人都有可能做出自己根本沒有意識,對別人來說卻是不尊重的行為。這種情況下,能做的事情就是:提高自己的警惕心,言行舉止那些關乎修養的具體的行為,自己要好好把自己的關。這點大家已經說了很多了。但是這樣就夠了麼?很多時候,對方覺得你不尊重他(她),依據的是你對他(她)的評判以及和他(她)相處的方式。比方所排名第一的答案,人們經常說的一句話是:”這件事對你來說,不就是舉手之勞嗎?“這句話中表現出來的深層含義跟”他這人不就這樣啊。“、”年紀輕輕你知道個什麼“、”你脾氣好所以我才跟你開玩笑,你怎麼這麼開不起玩笑?“這一類的話中表達出的感覺是一樣的。往一個人身上貼一個標籤,讓我們輕鬆好多倍,跟人相處起來也不用太過糾結。脾氣好,背後的含義就是:可以隨意一點、開玩笑也可以比別人過一點;大齡文藝女青年,就是:膚淺自我、傷春悲秋、嫁不出去;有能力,那就是小忙大忙都可以幫,不幫那就是他小氣自私不給面子。心裡有了這些標籤以後,跟他們相處的時候,也有了一套標準,不用再思考,跟他們相處久按這個套路就行了。從來不用反思那些話說出了其實是你對他(她)的誤解,那些行為說出來觸犯到了他(她)的逆鱗。這才是一切不尊重行為的開端。想當好人哪裡有那麼容易,要剔除一切在不自知情況下對他人的不尊重,只能在一步一步提高自己的修養、智識和自控力的同時,把心中的那些對人對事的偏見、標籤慢慢去掉,才有可能最大可化地達到尊重人的初衷。我自己也做的不好,這些看法也都是在誤解人們、傷害人們之後,在自我譴責和反省中留下來的經驗。還是太蠢了,所以更要修行。
最難以讓人意識的不尊重的行為是 思維定式,固執己見,對人對事的看法標籤化。首先想說,沒有直接明瞭,一勞永逸的方法可以教一個人表現出尊重別人。尊重,在瞭解對方、清楚情境的情況下,才有可能發生。因為每一個人都不同、每一個情景都在變化之中,有時候我們表現出來的尊重,對對方來說反而是極其不尊重人的行為。所以說,在不瞭解一個人、不熟悉一件事情的來龍去脈的時候,每一個人都有可能做出自己根本沒有意識,對別人來說卻是不尊重的行為。這種情況下,能做的事情就是:提高自己的警惕心,言行舉止那些關乎修養的具體的行為,自己要好好把自己的關。這點大家已經說了很多了。但是這樣就夠了麼?很多時候,對方覺得你不尊重他(她),依據的是你對他(她)的評判以及和他(她)相處的方式。比方所排名第一的答案,人們經常說的一句話是:”這件事對你來說,不就是舉手之勞嗎?“這句話中表現出來的深層含義跟”他這人不就這樣啊。“、”年紀輕輕你知道個什麼“、”你脾氣好所以我才跟你開玩笑,你怎麼這麼開不起玩笑?“這一類的話中表達出的感覺是一樣的。往一個人身上貼一個標籤,讓我們輕鬆好多倍,跟人相處起來也不用太過糾結。脾氣好,背後的含義就是:可以隨意一點、開玩笑也可以比別人過一點;大齡文藝女青年,就是:膚淺自我、傷春悲秋、嫁不出去;有能力,那就是小忙大忙都可以幫,不幫那就是他小氣自私不給面子。心裡有了這些標籤以後,跟他們相處的時候,也有了一套標準,不用再思考,跟他們相處久按這個套路就行了。從來不用反思那些話說出了其實是你對他(她)的誤解,那些行為說出來觸犯到了他(她)的逆鱗。這才是一切不尊重行為的開端。想當好人哪裡有那麼容易,要剔除一切在不自知情況下對他人的不尊重,只能在一步一步提高自己的修養、智識和自控力的同時,把心中的那些對人對事的偏見、標籤慢慢去掉,才有可能最大可化地達到尊重人的初衷。我自己也做的不好,這些看法也都是在誤解人們、傷害人們之後,在自我譴責和反省中留下來的經驗。還是太蠢了,所以更要修行。