農曆 正月 初七 為“人日”,廣州人俗稱“眾人生日”。過去這天早飯時,人們要吃七種菜(芹菜、芥菜、菠菜、青蔥、大蒜等)製成的“七寶羹”和“董天餅”(在露天中煎成)等。人們用五彩絲織品剪成人形,或用金箔刻成人形,掛在屏風或帳子上。婦女將刻得小小的人形戴在鬢髮上,既講吉利,又是一種裝飾。 在古代,這一天被看作是關係人的安危禍福的重要日子--人日。西漢東方朔>雲:“歲後八日,一日雞,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。其月晴明,則所生之物育,陰則災。”為討吉利,古人還有 正月 初一不殺雞,初二不殺狗,初三不殺豬....... 初七 不行刑的習慣。由此 正月 初七 便漸漸演變為古代相當隆重的一個民間節日。每逢此日,人們都盼望天氣晴朗,並舉行各種風俗活動,以寄託思念親友、祈求親人安康幸福的心願。 天津市社科院歷史所羅澍偉研究員介紹,中國民間稱 初七 這天為“人日”“人勝節”或“七元日”。據民間傳說,女媧造人時,前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬,第七日造出了人,因此,漢民族認為, 正月 初七 這一天是人類的生日。在古代,“人日”有戴“人勝”的習俗。“人勝”是一種頭飾,又叫“綵勝”“華勝”,從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人,或鏤金箔為人貼於屏風或窗戶,也戴在頭髮上,因此,“人日”也稱“人勝節”。 大概如此
農曆 正月 初七 為“人日”,廣州人俗稱“眾人生日”。過去這天早飯時,人們要吃七種菜(芹菜、芥菜、菠菜、青蔥、大蒜等)製成的“七寶羹”和“董天餅”(在露天中煎成)等。人們用五彩絲織品剪成人形,或用金箔刻成人形,掛在屏風或帳子上。婦女將刻得小小的人形戴在鬢髮上,既講吉利,又是一種裝飾。 在古代,這一天被看作是關係人的安危禍福的重要日子--人日。西漢東方朔>雲:“歲後八日,一日雞,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。其月晴明,則所生之物育,陰則災。”為討吉利,古人還有 正月 初一不殺雞,初二不殺狗,初三不殺豬....... 初七 不行刑的習慣。由此 正月 初七 便漸漸演變為古代相當隆重的一個民間節日。每逢此日,人們都盼望天氣晴朗,並舉行各種風俗活動,以寄託思念親友、祈求親人安康幸福的心願。 天津市社科院歷史所羅澍偉研究員介紹,中國民間稱 初七 這天為“人日”“人勝節”或“七元日”。據民間傳說,女媧造人時,前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬,第七日造出了人,因此,漢民族認為, 正月 初七 這一天是人類的生日。在古代,“人日”有戴“人勝”的習俗。“人勝”是一種頭飾,又叫“綵勝”“華勝”,從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人,或鏤金箔為人貼於屏風或窗戶,也戴在頭髮上,因此,“人日”也稱“人勝節”。 大概如此