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  • 1 # 路上有長生果

    對!

    因為他們不懂哲學!

    我剛才看了另外一個問題,就是易老先生說中國只有一個人懂得哲學!這個人鄧老師!

    在哲學的範圍裡,沒有最?所以鄧不是唯一懂得哲學的最,更說明一個把歷史這那麼厚的人根本不懂得歷史,何況哲學?

    於是一個不懂哲學的人說一個懂哲學的人為最,本來就是胡扯八道!

    哲學必須對生活指導,他可以由微觀到宏觀,再到圍觀。他可以指導人的吃喝拉撒睡,更能指導人類的來龍去脈。使人對一切具備勇敢的探索謹慎而又不限於固執和迷茫。也就是對過去和未來的統一!

    當一個哲學家連自己的問題都解決不了的時候他就不是哲學!只是幻想和臆想,神經病而已的自欺欺人而已!

    所以作為中華哲學,從來是統一下的不同。而不是西方哲學的不同下的分裂!

    這就是太極!

  • 2 # 馬振廷1

    明白真相來之不易,著說多隱語,真言盡密傳,法不傳六耳,皆單傳。說了也未必有人相信,名師,明師,一個是嘴上功夫可以招市假藥傳銷。一個明白真相怕傳非人有了能力禍害百姓。君子顧躬,小人顧命,君子難尋,小人到處皆是。再者矛盾的因是相互轉化的有很多不確定性,果也沒人敢斷言,所以老子曰,不敢為天下先。只能意慧會,不能言傳。說了就不是天機了,除了必然性因果,還有必然轉化因果,計劃有變化,半路殺出個程咬金就是說計劃趕不上變化。生活一切正常,落一個原子彈就不正常了。

    科學是死的公式沒把變的因系充分了解到,不知足必受其辱,結果變了要挨人罵的。老子不敢為天下先說為,敢說的是沒有真本事。

    還有靈魂之說,出馬仙都可讓人知道,但又是官方打壓的對相,沒人踏入去研究。所研究者都是為經費而為,誰為不討好而為呢?

  • 3 # 自行輪迴

    說了又不聽,聽了又不懂,懂了又不做,做了又是錯,錯了不讓說,說了又不聽……

    說不說?

    普羅米修斯就一個,地藏菩薩就一個

    還有誰?

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