現在的高考狀元只是各省的狀元，而且每年一次，文理兩人，每年共計六十多個。而古代科舉每三年一次，狀元只有一個，同時是所有舉人只要尚未為官的都可以參加。因此其中的競爭激烈是難以想象的，再加上古代科舉要透過層層選拔，在成為舉人之前有兩場考試，童試，中了叫童生。之後還有科試，中了叫秀才，秀才是有功名的人才，可以見官不拜，有免稅田，免徭役，還可以不受約束地雲遊四方，已經是初級計程車大夫了。只有拿到秀才功名才能才加科舉正式考試，（當然國子監的學生也可以）鄉試，本省參加，考中了就是舉人了，第一名叫解元。我們今天所提的狀元，其實真的要說，更像是古代科舉的解元。舉人已經屬於老爺級別了，因為凡事舉人功名都是終身，而且有許多免稅田，並且已經具備做官資格。中了舉人才是真正的飛黃騰達，可以參加會試而且就算不中也有機會成為學官或者縣令。因此我們常說的進京趕考就是指舉人進京參加會試（理論上也不存在常說的進京趕考的窮書生，凡是有資格進京趕考的舉人，朝廷都會補貼路費），會試中了就是貢士，每場科舉大概只有300人左右，第一名叫會元。會試考中的貢士會馬上參加在皇宮舉行的殿試，參加殿試一般不會被拙落，只是個排名次的考試，考一道策論。成績會參考會試成績，選取最優秀的十名上呈給皇帝，由皇帝來排定一甲狀元，榜眼，探花，二甲一至七名，當然會元殿試的文章只要不太差都會進前十名，畢竟會試才是個考察能力的綜合性考試，而殿試僅僅考察策論水平。因此，一甲和二甲前七在仕途上都是相比後面的進士要順暢的多，畢竟是由皇帝親自排定的，都是天子門生。後面的進士，按照策論的文章優劣排定為二甲，賜進士出身，三甲同進士出身。一二三甲出身確定著仕途的起點和將來可能達到的高度。但基本上都能做到四五品以上的高官。所以呢題主所說，如今的高考狀元在古代最多相當於貢士（即進士），因為不存在全國性地競爭沒法具體衡量各省狀元差異。以機率算，現代各省狀元共計六十多人，按古代的會試來看三年一次，那麼累積180多人（這還是不算古代科舉老少同場，每場只取百分之3-5的超低機率，真的是實力加運氣）因此，如今的各省高考狀元，在忽略各省教育水平差異的情況下，相當於古代的解元，即本省舉人第一名（或者進士前二甲）